پنجره پنجره ای به اطلاعات و مقالات فارسی
 معنی کلی حکایت اندرز پدر چیست
حکایت پند آموز کوتاه و زیبا
درخواست حذف اطلاعات

مجموعه: شهر حکایت


 


حکایت پند آموز,حکایت های پند آموز،داستان و حکایت پندآموز


حکایت های پند آموز و جالب


 


1. حکایت پند آموز برتری هنر بر ثروت


1. حکیم فرزانه اى پسرانش را چنین نصیحت مى کرد: عزیزان پدر! هنر بیاموزید، زیرا نمى توان بر ملک و ت اعتماد کرد، درهم و دینار در پرتگاه نابودى است، یا همه آن را ببرد و یا صاحب پول، اندک اندک آن را بخورد، ولى هنر چشمه زاینده و ت پاینده است، اگر هنرمند تهیدست گردد، غمى نیست زیرا هنرش در ذاتش باقى است و خود آن ت و مایه ثروت است، او هر جا رود از او قدرشناسى کنند، و او را در صدر مجلس جا دهند، ولى آدم بى هنر، با دریوزگى و سختى لقمه نانى به دست آورد.


 


حکایت پند آموز,داستان کوتاه پند آموز,حکایت های پندآموز


حکایت و داستان پند آموز


 


2. حکایت زیبا و پند آموز پنجره و آینه


جوان ثروتمندی نزد یک رفت و از او اندرزی برای زندگی نیک خواست. او را به کنار پنجره برد و پرسید: پشت پنجره چه می بینی؟ جواب داد: آدم‌هایی که می‌آیند و می‌روند و گدای کوری که در خیابان صدقه می‌گیرد.


 


بعد آینه‌ی بزرگی به او نشان داد و باز پرسید: در این آینه نگاه کن و بعد بگو چه می‌بینی؟  جواب داد: خودم را می‌بینم.


 دیگر دیگران را نمی‌بینی! آینه و پنجره هر دو از یک ماده‌ی اولیه ساخته شده‌اند، شیشه. اما در آینه لایه‌ی نازکی از نقره در پشت شیشه قرار گرفته و در آن چیزی جز شخص خودت را نمی‌بینی. این دو شی‌ شیشه‌ای را با هم مقایسه کن.


 


وقتی شیشه فقیر باشد، دیگران را می‌بیند و به آنها احساس محبت می‌کند. اما وقتی از نقره (یعنی ثروت) پوشیده می‌شود، تنها خودش را می بیند. تنها وقتی ارزش داری که شجاع باشی و آن پوشش نقره‌ای را از جلو چشم‌هایت برداری تا بار دیگر بتوانی دیگران را ببینی و دوست‌شان بداری.


 


حکایت پند آموز,داستان و حکایت پندآموز,حکایت های پند آموز


 


3. حکایت پند آموز خطر سلامتی و آسایش


«آورده اند روزی حاکم شهر بغداد از بهلول پرسید: آیا دوست داری که همیشه سلامت و تن درست باشی؟ بهلول گفت: خیر زیرا اگر همیشه در آسایش به سر برم، آرزو و خواهش های نفسانی در من قوت می گیرد و در نتیجه، از یاد خدا غافل می مانم. خیر من در این است که در همین حال باشم و از پروردگار می خواهم تا گناهانم را بیامرزد و لطف و مرحتمش را از من دریغ نکند و آنچه را به آن سزاوارم به من عطا کند.»


 


حکایت پند آموز جالب و زیبا,حکایت پند آموز,حکایت پندآموز کوتاه


حکایت های زیبا و پند آموز


 


4.حکایت پند آموز کوتاه پدر


چوپانى پدر دمندى داشت. روزى به پدر گفت: اى پدر دانا و دمند! به من آن گونه که از پیروان آزموده انتظار مى رود یک پند بیاموز! پدر دمند چوپان گفت: به مردم نیکى کن، ولى به اندازه، نه به حدى که طرف را لوس کند و مغرور و خیره سر نماید.


 


حکایت پند آموز,حکایت های پند آموز,داستان و حکایت پندآموز


 


5. حکایت پند آموز جالب و زیبای کورحقیقی


« فقیری به در خانه بخیلی آمد، گفت: شنیده ام که تو قدرتی از مال خود را نذر نیازمندان کرده ای و من در نهایت فقرم، به من چیزی بده بخیل گفت: من نذر کوران کرده ام. فقیر گفت: من هم کور واقعی هستم، زیرا اگر بینا می بودم، از در خانه خداوند به در خانه ی مثل تو نمی آمدم.»


 


 حکایت پند آموز,حکایت پندآموز بزرگان,حکایت های پند آموز


حکایت پند آموز بزرگان


 


6. داستان و حکایت پندآموز


ثروتمند زاده اى را در کنار قبر پدرش نشسته بود و در کنار او فقیرزاده اى که او هم در کنار قبر پدرش بود. ثروتمندزاده با فقیرزاده مناظره مى کرد و مى گفت :صندوق گور پدرم سنگى است و نوشته روى سنگ رنگین است. مقبره اش از سنگ مرمر فرش شده و در میان قبر، خشت فیروزه به کار رفته است، ولى قبر پدر تو از مقدارى خشت خام و مشتى خاک، درست شده، این کجا و آن کجا؟


فقیرزاده در پاسخ گفت: تا پدرت از زیر آن سنگهاى سنگین بجنبد، پدر من به بهشت رسیده است .!


 


داستان و حکایت پند آموز,حکایت پند آموز,داستان کوتاه پند آموز


 


7. حکایت پند آموز عبرت


« گویند: روزی خلیفه از محلی می گذشت، دید که بهلول، زمین را با چوبی اندازه می گیرد. پرسید: چه می کنی؟ گفت: می خواهم دنیا را تقسیم کنم تا ببینم به ما چه قدر می رسد و به شما چه قدر؟ هر چه سعی می کنم، می بینم که به من بیشتر از دو ذارع (حدود یک متر) نمی رسد و به تو هم بیشتر از این مقدار نمی رسد.»


 


حکایت پند آموز,حکایت های زیبا و پند آموز,داستان و حکایت پندآموز


حکایت پند آموز جالب و زیبا


 


8. داستان و حکایت پند آموز


نادانى مى خواست به الاغى سخن گفتن بیاموزد، گفتار را به الاغ تلقین مى کرد و به خیال خود مى خواست سخن گفتن را به الاغ یاد بدهد.


حکیمى او را دید و به او گفت : اى احمق ! بیهوده کوشش نکن و تا سرزنشگران تو را مورد سرزنش قرار نداده اند این خیال باطل را از سرت بیرون کن، زیرا الاغ از تو سخن نمى آموزد، ولى تو مى توانى خاموشى را از الاغ و سایر چا ایان بیاموزى.


 


حکایت پند آموز,حکایت های پند آموز,داستان و حکایت پندآموز


 


9. حکایت پند آموز زن کامل


ملا نصر‌الدین با دوستی صحبت می‌کرد. خوب ملا، هیچ وقت به فکر ازدواج افتاده‌ای؟ ملا نصر‌الدین پاسخ داد:  فکر کرده‌ام. جوان که بودم، تصمیم گرفتم زن کاملی پیدا کنم. از صحرا گذشتم و به دمشق رفتم و با زن پر حرارت و زیبایی آشنا شدم اما او از دنیا بی‌خبر بود. بعد به اصفهان رفتم؛ آن جا هم با زنی آشنا شدم که معلومات زیادی درباره‌ی آسمان داشت، اما زیبا نبود. بعد به قاهره رفتم و نزدیک بود با دختر زیبا با ایمان و تحصیل کرده‌ای ازدواج کنم.


پس چرا با او ازدواج نکردی؟  آه، رفیق! متاسفانه او هم دنبال مرد کاملی می‌گشت! 


 


گردآوری: بخش سرگرمی بیتوته



مشاهده متن کامل ...
نتیجه آراء تمام نامزدهای عضویت در شورای شهر یزد . انتخابات 29 اردیبهشت 1396
درخواست حذف اطلاعات
 
نتیجه آراء تمام نامزدهای عضویت در شورای شهر یزد
 
1_ آقای غلامعلی سفید نام پدر محمدحسین دارای 34475 رای
2_ خانم الهه جور نام پدر محمد دارای 32936 رای
3_ خانم ونوس عامری نام پدر سید محمد دارای 29599 رای
4_ آقای مرتضی شایق نام پدر میرزا علی دارای 26734 رای
5_ آقای محسن عباسی هرفته نام پدر محمدرضا دارای 24696 رای
6_ آقای حمیدرضا قمی نام پدر حسین دارای 23279 رای
7_ آقای سپنتا نیک نام نام پدر ارشام دارای 21717 رای
8_ آقای محسن ابوتر نام پدر حسن دارای 21307 رای
9_ آقای مهدی کاشفی زاده نام پدر محمد دارای 20087 رای
10 _ آقای سیدحسین نام پدر میرزاسیدعلى خان دارای 19608 رای
11 _ آقای سیدمحمدعلی پاک نژاد نام پدر سید رضا دارای 19075 رای
*
12 _ خانم سعیده غالبی نام پدر احمدعلی دارای 19058 رای
13 _ خانم فاطمه زارع بیدکی نام پدر اکبر دارای 17062 رای
14 _ آقای سیدمحمدرضا مدرسی مصلی نام پدر سیدمحمدصادق دارای 16898 رای
15 _ آقای عباس زارع گاریزی نام پدر غلامرضا دارای 16103 رای
16 _ آقای سیدمصطفی فاطمی فیروزآبادی نام پدر سیدجواد دارای 15038 رای
*
17 _ آقای محمدحسین کریمی نام پدر غلامرضا دارای 14710 رای
18 _ آقای حسین رادمنش نام پدر حسن دارای 14647 رای
19 _ آقای محمدمحسن حائری زاده نام پدر محمدصالح دارای 14553 رای
20 _ آقای حمیدرضا مطهریان نام پدر محمد رضا دارای 14328 رای
21 _ خانم ف السادات خامسی هامانه نام پدر سید مهدی دارای 14116 رای
22 _ آقای حمید دهقان بنادکی نام پدر عباس دارای 13511 رای
23 _ آقای ناصر پارسائیان نام پدر على اصغر دارای 12961 رای
24 _ آقای محمدرضا دشتی رحمت آبادی نام پدر حسینعلى دارای 12887 رای
25 _ آقای علیرضا پورسلمانی نام پدر دارای 12514 رای
26 _ آقای عباس ملازینلی نام پدر علی دارای 12168 رای
27 _ خانم سیده حمیده ی نام پدر سیدمحمدحسین دارای 11725 رای
28 _ آقای محمدرضا حسینی بغدادآبادی نام پدر ناصر دارای 11667 رای
29 _ خانم الهه ی نام پدر حسین علی دارای 10979 رای
30 _ آقای ابوالقاسم محی الدینی اناری نام پدر محمد مهدی دارای 10208 رای
31 _ آقای سیدعلی محمد میرحسینی نام پدر سید یحیی دارای 9365 رای
32 _ آقای احمدعلی دهقان منشادی نام پدر غلامحسین دارای 9315 رای
33 _ آقای حسین ابرقوئی نام پدر علی دارای 9053 رای
34 _ آقای عباس ی ساغند نام پدر میرزا حسین دارای 9041 رای
35 _ آقای مهدی دهقان خاوری نام پدر محمد على دارای 8788 رای
36 _ آقای سیدعلی پاکزادمقدم نام پدر سیداحمد دارای 8786 رای
37 _ آقای محمدرضا کوچک زاده نام پدر محمدعلی دارای 8691 رای
38 _ آقای محمود فلکیان نام پدر محمدرضا دارای 8378 رای
39 _ خانم مریم احمدی میل سفیدی نام پدر ابوالقاسم دارای 8364 رای
40 _ آقای محمد فقیه اسانی نام پدر حسین دارای 8095 رای
41 _ آقای غلامرضا محمدی نام پدر اکبر دارای 8019 رای
42 _ آقای سیدمحمد سجاد نام پدر سیدحسین دارای 7961 رای
43 _ خانم مهدیه وحیدی نژاد نام پدر حسن دارای 7919 رای
44 _ خانم اعظم گلابگیریان نام پدر محمد دارای 7729 رای
45 _ آقای علی اصغر باقری نام پدر عبداله دارای 7707 رای
46 _ خانم رقیه کفیل الناس نام پدر رضا دارای 7590 رای
47 _ آقای سیدحسن حسینی حسین آباد نام پدر سیدقیوم دارای 7510 رای
48 _ آقای سیدمرتضی سجاد نام پدر سید کاظم دارای 7467 رای
49 _ آقای حسنعلی مسلمان یزدی نام پدر حبیب دارای 7178 رای
50 _ آقای یدالله راحمی نام پدر حسین دارای 7109 رای
51 _ آقای سیدحسین سعیدنامه نام پدر سید محمد دارای 7098 رای
52 _ آقای مرتضی عبدالرضازاده نام پدر حسن دارای 6994 رای
53 _ آقای محمود توحیدفر نام پدر على اکبر دارای 6910 رای
54 _ آقای فرامرز رمضانی نام پدر حیدر دارای 6709 رای
55 _ آقای حمید اولیائی نام پدر محمد دارای 6700 رای
56 _ آقای سیدمحمدرضا فهیمی بافقی نام پدر سیداحمد دارای 6609 رای
57 _ آقای عبدالصمد لطیفی نام پدر محمود دارای 6483 رای
58 _ آقای سیدحسین اعلائی نام پدر سید علی اکبر دارای 6369 رای
59 _ آقای شاهرخ باستانی نام پدر ابادان دارای 6166 رای
60 _ آقای وحیدرضا خباززاده یزدی نام پدر آقامرتضی دارای 6110 رای
61 _ خانم طیبه باستان نام پدر شجاع دارای 5383 رای
62 _ آقای سیدمحمود زاده نام پدر سیدرضا دارای 5209 رای
63 _ خانم عزیزه درهمی نام پدر صمد دارای 5189 رای
64 _ آقای سیدحسین کلانتری همت آبادی نام پدر سیدمحمد دارای 5056 رای
65 _ آقای رامین رحمت زاده نام پدر علی اکبر دارای 4882 رای
66 _ خانم فاطمه بنادکیان نام پدر محمود دارای 4758 رای
67 _ آقای محمد اصلانی نام پدر اسکندر دارای 4650 رای
68 _ خانم رقیه شایق نام پدر محمدعلی دارای 4649 رای
69 _ آقای مهدی رستم آبادی نام پدر ماشاءاله دارای 4595 رای
70 _ آقای علی حسن آبادی نام پدر محمد حسین دارای 4547 رای
71 _ آقای محمدحسین عارفی نام پدر عباس دارای 4540 رای
72 _ خانم الهام احمدی ندوشن نام پدر علی دارای 4465 رای
73 _ خانم زهراء میرحسینی نام پدر ولى اله دارای 4222 رای
74 _ آقای کاظم فرات یزدی نام پدر محمود دارای 4101 رای
75 _ آقای محسن رستگاری نام پدر حمید دارای 3950 رای
76 _ خانم لیلاالسادات هاشمیه نام پدر سید رضا دارای 3916 رای
77 _ آقای سیدمصطفی صالحی نام پدر سید مجتبى دارای 3908 رای
78 _ آقای رضا یوسفی نام پدر قدیر دارای 3711 رای
79 _ خانم زهرا حیدری فیروزابادی نام پدر قاسم دارای 3354 رای
80 _ آقای ابوالفضل ابوئی نام پدر محمد دارای 3346 رای
81 _ آقای عماد تشکری نام پدر جواد دارای 3302 رای
82 _ خانم شیما عزیزی بندرآبادی نام پدر حسن دارای 3279 رای
83 _ آقای عباسعلی وصال نام پدر اکبر دارای 3241 رای
84 _ آقای سیدفرزین فائزی نام پدر سیدابوالفضل دارای 3218 رای
85 _ آقای سیدمحمد آیت اللهی نام پدر سیدعلى دارای 3016 رای
86 _ خانم افسر کوچکی پور نام پدر حسین دارای 3004 رای
87 _ آقای رامش هدشیان نام پدر علی دارای 3001 رای
88 _ آقای محمدعلی رحمت آبادی نام پدر غلامرضا دارای 2948 رای
89 _ خانم ملیحه امینی اصیل نام پدر حسین دارای 2930 رای
90 _ آقای ابوالفضل حافظی منشادی نام پدر غلامحسین دارای 2920 رای
91 _ آقای محمدحسن پارسائیان نام پدر مرتضى دارای 2803 رای
92 _ آقای حامد سلطانی نام پدر احمدرضا دارای 2758 رای
93 _ آقای محمدحسن قیصری نام پدر على آقا دارای 2642 رای
94 _ آقای سیدمحمدجواد عرفان فر نام پدر سید حسین دارای 2636 رای
95 _ آقای جلال یاوری نام پدر حسین دارای 2621 رای
96 _ خانم فاطمه نصیری نام پدر محمدرضا دارای 2605 رای
97 _ آقای حسین نخعی سرو نام پدر عبدالله دارای 2593 رای
98 _ آقای سیدعبداله طباطبائی نام پدر سید حسین دارای 2573 رای
99 _ آقای سیدمحمدحسین زاده نام پدر سیدمحمد دارای 2568 رای
100 _ آقای محمدجواد پیوندی نام پدر غضنفر دارای 2459 رای
101 _ آقای محمدحسین سلیمیان نام پدر محمدکاظم دارای 2402 رای
102 _ آقای سیدمهدی دهقان بنادکی نام پدر سیدمحمد دارای 2342 رای
103 _ آقای محمدسعید آد نام پدر غلامحسین دارای 2293 رای
104 _ آقای سعید سلیمان زاده نام پدر میرزا على اصغر دارای 2288 رای
105 _ خانم سکینه مقنی زاده بافقی نام پدر علی دارای 2243 رای
106 _ آقای کمال حرزاده نام پدر على دارای 2238 رای
107 _ خانم نرگس حسینی جوشانی زاده نام پدر سید عبدالحمید دارای 2235 رای
108 _ آقای علی اکبر کریمی یزدی نام پدر غلامرضا دارای 2197 رای
109 _ آقای کاظم کمالی علی آباد نام پدر محمدعلى دارای 2197 رای
110 _ آقای سیدمهدی حسینی بافقی نام پدر سید احمد دارای 2158 رای
111 _ آقای سعیدرضا یاوری نام پدر عباس دارای 2142 رای
112 _ آقای ابراهیم پیمان فر نام پدر ناصر دارای 2117 رای
113 _ آقای عباس پیمان فر نام پدر ناصر دارای 2096 رای
114 _ آقای علی خباز نام پدر جلال دارای 2055 رای
115 _ آقای ابوالفضل سلیمی نام پدر محمدد دارای 2042 رای
116 _ آقای مهدی جاور نام پدر حسین دارای 2026 رای
117 _ آقای محمدرضا زارع منش نام پدر عباس دارای 1996 رای
118 _ آقای احمد میرزائی سخویدی نام پدر عباس دارای 1982 رای
119 _ آقای عباس یزدانی نام پدر محمد دارای 1963 رای
120 _ آقای محمدمهدی سالاری نام پدر حبیب دارای 1952 رای
121 _ آقای مهرداد ذوالفقاری نام پدر منصور دارای 1907 رای
122 _ آقای احمد ابوئی نام پدر حسین علی دارای 1899 رای
123 _ خانم بهاره صفاری نام پدر حسینعلی دارای 1884 رای
124 _ آقای سعید عد نیا نام پدر جمال الدین دارای 1801 رای
125 _ خانم مریم فرات یزدی نام پدر اکبر دارای 1796 رای
126 _ آقای محمدعلی باقری اتابک نام پدر جواد دارای 1777 رای
127 _ آقای سیداحمد هاشمی نام پدر سید عباس دارای 1761 رای
128 _ آقای سیدحسن میرزاده نام پدر سیدعباس دارای 1715 رای
129 _ آقای محمد گل آفتاب نام پدر احمدعلی دارای 1691 رای
130 _ آقای رضا صادقیان نام پدر عباس دارای 1690 رای
131 _ خانم سمانه صرامی نام پدر حمیدرضا دارای 1644 رای
132 _ آقای نادر سلمانی سریزدی نام پدر حسن دارای 1625 رای
133 _ آقای سیدعلیرضا آقائی میبدی نام پدر سید هادی دارای 1619 رای
134 _ آقای احسان نام پدر عباس دارای 1618 رای
135 _ آقای سعید نشاسته گر نام پدر ابوالقاسم دارای 1607 رای
136 _ آقای حسن جانفدا نام پدر غلامرضا دارای 1597 رای
137 _ آقای محمدرضا ف آبادی نام پدر على دارای 1585 رای
138 _ آقای محمدرضا خاکی نام پدر على اکبر دارای 1574 رای
139 _ آقای سیدمحمد حسینی پورهدش نام پدر سیدعلی دارای 1565 رای
140 _ آقای سیدحسین بکائی نام پدر سید على اکبر دارای 1550 رای
141 _ آقای سهیل شریعتمداری نسب نام پدر محمد دارای 1515 رای
142 _ آقای کاظم کرمی نام پدر عباس دارای 1511 رای
143 _ خانم نجمه خاندل نام پدر محمدعلى دارای 1508 رای
144 _ آقای محمد حسین اللهی نام پدر جلیل دارای 1501 رای
145 _ آقای سعید مطهری نام پدر حسن دارای 1491 رای
146 _ خانم مرضیه مهدی زاده نام پدر على جان دارای 1486 رای
147 _ آقای محمدعلی شاهنده نام پدر احمد دارای 1461 رای
148 _ آقای وحید کریمی زارچی نام پدر محمدعلی دارای 1446 رای
149 _ آقای اسداله قندهاری یزدی نام پدر غلامرضا دارای 1415 رای
150 _ آقای محمد نام پدر حسین دارای 1403 رای
151 _ آقای محمدحسین نام پدر عبد الحسین دارای 1402 رای
152 _ خانم تاج الملوک اعتمادالعلماء نام پدر میرزا احمد دارای 1402 رای
153 _ آقای داود بیک خورمیزی نام پدر محمدعلی دارای 1390 رای
154 _ آقای سیدعلی قرشی نام پدر سیدجمال الدین دارای 1385 رای
155 _ آقای محمدرضا ارجمند نام پدر غلامرضا دارای 1383 رای
156 _ آقای ابراهیم خوانین زاده نام پدر عباس دارای 1373 رای
157 _ آقای محمد شهرآبادی نام پدر مرتضى دارای 1372 رای
158 _ آقای سعید زارع میرک آباد نام پدر جواد دارای 1359 رای
159 _ آقای محمدرضا سالک اردکانی نام پدر مهدی دارای 1353 رای
160 _ آقای محمد ی نام پدر حسن دارای 1323 رای
161 _ آقای محمدرضا تیموری نام پدر حسین دارای 1304 رای
162 _ آقای مجید عباسی نام پدر علمى محمد دارای 1301 رای
163 _ آقای حسین بابائی نام پدر محمد علی دارای 1301 رای
164 _ آقای مجید آرمان نسب نام پدر علی رضا دارای 1254 رای
165 _ آقای مهدی میرف ائی نام پدر محمود دارای 1252 رای
166 _ آقای محمدحسین جعفری ندوشن نام پدر محمدرضا دارای 1212 رای
167 _ آقای امین دهقان نام پدر على دارای 1210 رای
168 _ آقای محمدامین جلیلی نام پدر حسین دارای 1188 رای
169 _ آقای جواد معتمدزاده نام پدر محمدعلی دارای 1184 رای
170 _ خانم طاهره علی پور نام پدر على اکبر دارای 1183 رای
171 _ آقای محمدرضا توان بخش نام پدر احمد دارای 1181 رای
172 _ خانم مریم زیلوباف نام پدر احمد دارای 1173 رای
173 _ آقای هادی ملانوری شمسی نام پدر محمد دارای 1153 رای
174 _ آقای علیرضا میرحسینی نام پدر محمد دارای 1144 رای
175 _ آقای سیدمحمد فرح نام پدر سیدحسین دارای 1141 رای
176 _ آقای سیدوحید میرآتشی یزدی نام پدر سیدمسعود دارای 1127 رای
177 _ آقای محمد لباف زاده نام پدر محمدرضا دارای 1122 رای
178 _ آقای محمدمهدی حامی نیا نام پدر اکبر دارای 1120 رای
179 _ خانم بی بی لیلا میرف الدینی نام پدر سید مهدی دارای 1096 رای
180 _ خانم زهراء بنده خدا نام پدر محمد دارای 1096 رای
181 _ آقای مرتضی خبری نام پدر محمود دارای 1080 رای
182 _ خانم نجمه السادات گلذاری اشکذری نام پدر سیدمحمد دارای 1079 رای
183 _ آقای حسین گلستان پور نام پدر علی اصغر دارای 1078 رای
184 _ آقای علی محمد اقبالی فرد نام پدر محمد دارای 1070 رای
185 _ آقای مهدی مفیدی فر نام پدر محمدباقر دارای 1065 رای
186 _ آقای محمد اسدی پور نام پدر کاظم دارای 1059 رای
187 _ خانم وحیده حسینی فهرجی نام پدر احمد دارای 1030 رای
188 _ خانم رقیه عارف نیا نام پدر حسن دارای 1024 رای
189 _ آقای حمید عابدینی نام پدر محمد حسین دارای 1023 رای
190 _ آقای حسن ملک پوربهابادی نام پدر حسین دارای 1023 رای
191 _ آقای عباسعلی ادیبان نام پدر محمد رضا دارای 1011 رای
192 _ خانم فاطمه منتظری نام پدر مرتضى دارای 1011 رای
193 _ خانم فاطمه حمزهء نام پدر قاسم دارای 1007 رای
194 _ آقای مجتبی شیخ ال ی نام پدر محمد دارای 1006 رای
195 _ آقای حجت جلوداری بردستان نام پدر محمدحسن دارای 1005 رای
196 _ خانم راضیه غیاثی نام پدر على اصغر دارای 1005 رای
197 _ خانم گیتی سعیدی راد نام پدر محمدکاظم دارای 1000 رای
198 _ آقای علی سعیدی راد نام پدر محمد دارای 986 رای
199 _ خانم عاطفه السادات سالاری نام پدر سیدعلى دارای 980 رای
200 _ آقای فرزاد فرهادی نام پدر على دارای 973 رای
201 _ خانم نجمه صالحی آسفیڃی نام پدر احمدرضا دارای 973 رای
202 _ آقای سعید سعادت مقدم نام پدر علی اصغر دارای 967 رای
203 _ آقای امین احمدی نام پدر محمدرضا دارای 949 رای
204 _ آقای سیدعلی حسین آبادیان زاده نام پدر سید حسن دارای 942 رای
205 _ آقای محمدعلی شرقی نام پدر حسین دارای 932 رای
206 _ خانم طیبه پورمحمدعلی تفتی نام پدر محمود دارای 929 رای
207 _ آقای محمودرضا دهقان بنادکی نام پدر حسین دارای 923 رای
208 _ آقای سعید امتحانی نام پدر اصغر دارای 920 رای
209 _ آقای مصطفی دهقان طرزجانی نام پدر على اکبر دارای 920 رای
210 _ آقای سیدضیاءالدین نام پدر سید على محمد دارای 909 رای
211 _ آقای محمد بابائی زارچ نام پدر مرتضی دارای 905 رای
212 _ خانم سمانه السادات دهقان بنادکی نام پدر سیدعلیرضا دارای 899 رای
213 _ آقای باقر دبیری نژاد نام پدر عبدالله دارای 893 رای
214 _ آقای محمدرضا خواجه امینیان نام پدر کاظم دارای 881 رای
215 _ آقای فرهاد خسرومنش نام پدر قیطاس دارای 875 رای
216 _ آقای محمد احمدی نام پدر ستار دارای 852 رای
217 _ آقای محمدحسن زاده جعفری نام پدر اکبر دارای 848 رای
218 _ آقای علی غیاث ندوشن نام پدر محمدعلى دارای 843 رای
219 _ آقای محسن نوه آقائی نام پدر احمدعلى دارای 843 رای
220 _ آقای سیدعلی دهقان منشادی نام پدر سید مجید دارای 841 رای
221 _ آقای شیخعلیشاهی نام پدر حسنعلى دارای 820 رای
222 _ آقای حمیدرضا قاسمی ندوشن نام پدر میرزاجوادخان دارای 802 رای
223 _ آقای شهاب مصدق منشادی نام پدر ناصر دارای 794 رای
224 _ خانم سمیه بیدکی نام پدر اضغر دارای 792 رای
225 _ آقای مهدی رضائی نام پدر علی دارای 791 رای
226 _ آقای سیدحمزه حسینی نسب نام پدر سیدحسین دارای 788 رای
227 _ آقای مجید منظورالحجه نام پدر علیرضا دارای 785 رای
228 _ آقای محمودرضا شیخیان نام پدر محمد مهدی دارای 784 رای
229 _ آقای سعید خادم چهارمنار نام پدر محمدحسین دارای 784 رای
230 _ آقای مجتبی ربیعا نام پدر محمد دارای 771 رای
231 _ آقای محسن حاجی یوسفی نام پدر حسین آقا دارای 761 رای
232 _ آقای حسن شریف بیگی نام پدر علی دارای 750 رای
233 _ آقای مهدی بیگی خبری نام پدر محمد دارای 735 رای
234 _ آقای سیدحسین پورمسجدی میبد نام پدر سید مهدی دارای 735 رای
235 _ آقای محمدعلی امینی نام پدر حسین دارای 731 رای
236 _ آقای امین مدنی نام پدر عباسعلی دارای 723 رای
237 _ آقای مرتضی بابائی زارچ نام پدر حسین دارای 717 رای
238 _ آقای امید دادفر نام پدر محمدرضا دارای 716 رای
239 _ خانم شهین دهقانی سانیج نام پدر عباس دارای 703 رای
240 _ آقای میرزاعلی آیت اللهی نام پدر میرزا جواد دارای 689 رای
241 _ خانم ندا رضائی نام پدر سهراب دارای 687 رای
242 _ آقای محمد برزگربفروئی نام پدر علی بمان دارای 681 رای
243 _ آقای حجت زحمت کش سردوراهی نام پدر محمدمهدی دارای 680 رای
244 _ آقای محمدمهدی تقوی شوازی نام پدر حسین دارای 677 رای
245 _ آقای سیدرضا مشکات نام پدر سیدمحمود دارای 663 رای
246 _ خانم سمیه السادات آثاری رکن آبادی نام پدر اقا حسین دارای 654 رای
247 _ آقای سیدعلی اصغر مصطفوی نژاد نام پدر سید مصطفى دارای 654 رای
248 _ آقای احمد ابراهیمی صدرآبادی نام پدر على دارای 646 رای
249 _ آقای محمدرضا مهدی پور نام پدر حسین دارای 645 رای
250 _ آقای مجید حکیمی مزرعه نو نام پدر حسن دارای 644 رای
251 _ آقای رضا فخارمحی الدینی نام پدر على دارای 639 رای
252 _ آقای محمدرضا محمدی علی آباد نام پدر محمدحسین دارای 631 رای
253 _ آقای مسلم رعیتی بنادکوکی نام پدر اکبر دارای 629 رای
254 _ آقای مجتبی اخیری اردکانی نام پدر حسین دارای 628 رای
255 _ آقای عباس رحمانی طاحونه نام پدر علی بمان دارای 614 رای
256 _ آقای مصطفی ادرسی نام پدر محمدعلى دارای 607 رای
257 _ آقای علی مرادی مزرعه نو نام پدر غلامرضا دارای 607 رای
258 _ آقای محمدحسین فرقانی نام پدر محمدعلى دارای 599 رای
259 _ آقای مهدی یان مجرد نام پدر غلامحسین دارای 592 رای
260 _ آقای ناصر سلطانی اسمعیلی نام پدر على دارای 583 رای
261 _ آقای مصطفی عباسی نام پدر محمدباقر دارای 583 رای
262 _ آقای مجید بیارش نام پدر محمد علی دارای 578 رای
263 _ آقای محمود زارع بیدکی نام پدر علی محمد دارای 573 رای
264 _ آقای سیدمصطفی میربلوکی نام پدر سیدجمال دارای 565 رای
265 _ آقای وحید زارع علی آبادی نام پدر عباسعلی دارای 559 رای
266 _ آقای مصطفی نامداری نام پدر منصور دارای 554 رای
267 _ خانم مهدیه حشمتی نام پدر احمد دارای 541 رای
268 _ آقای علی باقری کشکولی نام پدر کرامت اله دارای 538 رای
269 _ آقای حسن طل نام پدر لطف الله دارای 529 رای
270 _ آقای سیدمهدی قریشیان نام پدر سیدمحمد دارای 527 رای
271 _ آقای محمدحسین باغیانی نام پدر على محمد دارای 524 رای
272 _ آقای مهدی ملکی سورکی نام پدر علی دارای 515 رای
273 _ آقای محمدعلی صولتی سانیج نام پدر محمد دارای 510 رای
274 _ آقای حسین نایبی نام پدر جعفر دارای 500 رای
275 _ خانم زهرا پیرمرادیان نجف آبادی نام پدر حسینعلى دارای 497 رای
276 _ آقای فرهاد صالحی نام پدر امید على دارای 485 رای
277 _ آقای محمدجواد کاظمی اشکذری نام پدر محمدرضا دارای 480 رای
278 _ آقای حسین رنجبر نام پدر محمدرضا دارای 470 رای
279 _ آقای حمید اسماعیلی د ی نام پدر حسین دارای 470 رای
280 _ آقای حسین مصطفوی یزدی نام پدر محمد جلال دارای 453 رای
281 _ آقای کامران شهبازی شوراخلو نام پدر مراد حاصل دارای 448 رای
282 _ آقای محمدعلی شربی نام پدر احمد دارای 435 رای
283 _ آقای جلال افشاری پور نام پدر على دارای 434 رای
284 _ آقای مصطفی هدایتی نام پدر حسین دارای 433 رای
285 _ آقای هادی پاک طینت مهدی آبادی نام پدر محمد على دارای 421 رای
286 _ آقای محمد خانی فر نام پدر مرتضی دارای 413 رای
287 _ آقای مرتضی دشتکیان نام پدر تقی دارای 410 رای
288 _ آقای حسین غلامی نام پدر محمد على دارای 407 رای
289 _ آقای ابوالفضل محسن زاده هدشی نام پدر عباس دارای 405 رای
290 _ آقای اصغر خوش خواهش نام پدر افراسیاب دارای 398 رای
291 _ آقای سعید شریفی فرد نام پدر کاظم دارای 388 رای
292 _ آقای محمدتقی حمیدی فر نام پدر محمد صادق دارای 383 رای
293 _ آقای مصطفی دره شیری نام پدر کاظم دارای 378 رای
294 _ آقای احسان اشرف نام پدر محمد حسن دارای 372 رای
295 _ خانم سمیه میرزااسمعیل نام پدر هوشنگ دارای 372 رای
296 _ آقای سیدمسعود جفی نام پدر سید رضا دارای 368 رای
297 _ آقای ابوالفضل احمدی علی آباد نام پدر احمد دارای 366 رای
298 _ آقای محمدحسن فرجی نام پدر محمد حسین دارای 363 رای
299 _ آقای مهدی عسکری اشکذری نام پدر حسن دارای 353 رای
300 _ آقای مجتبی بیکی منشادی نام پدر على دارای 320 رای
301 _ آقای مصیب بوشهری زاده نام پدر على محمد دارای 315 رای
302 _ آقای شهاب الدین خوارزمی نام پدر رسول دارای 315 رای
303 _ خانم سمیه طایفی نصرآبادی نام پدر محمدعلی دارای 308 رای
304 _ آقای بهزاد دانشی کهنی نام پدر حسن دارای 290 رای
305 _ آقای هادی امین الرعایائی نام پدر احمد دارای 280 رای
306 _ آقای علی اصغر رضائی صدرآبادی نام پدر حسین دارای 272 رای
307 _ آقای حسین زارعی محمودآبادی نام پدر احمد دارای 263 رای
308 _ آقای محمد عربی نام پدر علی دارای 261 رای
309 _ آقای رحیم لاری نام پدر محمد دارای 256 رای
310 _ آقای حسن صابری حسین آباد نام پدر غلامرضا دارای 241 رای
311 _ آقای مصطفی محمدیان نام پدر محمد دارای 238 رای
312 _ آقای مهدی مهردادفر نام پدر محمدحسین دارای 227 رای
313 _ خانم شهین حقانی نژاد نام پدر امید على دارای 204 رای
314 _ خانم طیبه پارسائیان نام پدر غلامرضا دارای 133 رای
315 _ آقای محمدعلی اعتباری نام پدر حسین دارای 133 رای
316 _ آقای عباس م حبیب آبادی نام پدر حسین دارای 91 رای
317 _ آقای حامد صدری زاده نام پدر محمد دارای 27 رای


مشاهده متن کامل ...
نتیجه آراء تمام نامزدهای عضویت در شورای شهر یزد . انتخابات 29 اردیبهشت 1396
درخواست حذف اطلاعات
 
نتیجه آراء تمام نامزدهای عضویت در شورای شهر یزد
 
غلامعلی سفید
 
1_ آقای غلامعلی سفید نام پدر محمدحسین دارای 34475 رای
2_ خانم الهه جور نام پدر محمد دارای 32936 رای
3_ خانم ونوس عامری نام پدر سید محمد دارای 29599 رای
4_ آقای مرتضی شایق نام پدر میرزا علی دارای 26734 رای
5_ آقای محسن عباسی هرفته نام پدر محمدرضا دارای 24696 رای
6_ آقای حمیدرضا قمی نام پدر حسین دارای 23279 رای
7_ آقای سپنتا نیک نام نام پدر ارشام دارای 21717 رای
8_ آقای محسن ابوتر نام پدر حسن دارای 21307 رای
9_ آقای مهدی کاشفی زاده نام پدر محمد دارای 20087 رای
10 _ آقای سیدحسین نام پدر میرزاسیدعلى خان دارای 19608 رای
11 _ آقای سیدمحمدعلی پاک نژاد نام پدر سید رضا دارای 19075 رای
*
12 _ خانم سعیده غالبی نام پدر احمدعلی دارای 19058 رای
13 _ خانم فاطمه زارع بیدکی نام پدر اکبر دارای 17062 رای
14 _ آقای سیدمحمدرضا مدرسی مصلی نام پدر سیدمحمدصادق دارای 16898 رای
15 _ آقای عباس زارع گاریزی نام پدر غلامرضا دارای 16103 رای
16 _ آقای سیدمصطفی فاطمی فیروزآبادی نام پدر سیدجواد دارای 15038 رای
*
17 _ آقای محمدحسین کریمی نام پدر غلامرضا دارای 14710 رای
18 _ آقای حسین رادمنش نام پدر حسن دارای 14647 رای
19 _ آقای محمدمحسن حائری زاده نام پدر محمدصالح دارای 14553 رای
20 _ آقای حمیدرضا مطهریان نام پدر محمد رضا دارای 14328 رای
21 _ خانم ف السادات خامسی هامانه نام پدر سید مهدی دارای 14116 رای
22 _ آقای حمید دهقان بنادکی نام پدر عباس دارای 13511 رای
23 _ آقای ناصر پارسائیان نام پدر على اصغر دارای 12961 رای
24 _ آقای محمدرضا دشتی رحمت آبادی نام پدر حسینعلى دارای 12887 رای
25 _ آقای علیرضا پورسلمانی نام پدر دارای 12514 رای
26 _ آقای عباس ملازینلی نام پدر علی دارای 12168 رای
27 _ خانم سیده حمیده ی نام پدر سیدمحمدحسین دارای 11725 رای
28 _ آقای محمدرضا حسینی بغدادآبادی نام پدر ناصر دارای 11667 رای
29 _ خانم الهه ی نام پدر حسین علی دارای 10979 رای
30 _ آقای ابوالقاسم محی الدینی اناری نام پدر محمد مهدی دارای 10208 رای
31 _ آقای سیدعلی محمد میرحسینی نام پدر سید یحیی دارای 9365 رای
32 _ آقای احمدعلی دهقان منشادی نام پدر غلامحسین دارای 9315 رای
33 _ آقای حسین ابرقوئی نام پدر علی دارای 9053 رای
34 _ آقای عباس ی ساغند نام پدر میرزا حسین دارای 9041 رای
35 _ آقای مهدی دهقان خاوری نام پدر محمد على دارای 8788 رای
36 _ آقای سیدعلی پاکزادمقدم نام پدر سیداحمد دارای 8786 رای
37 _ آقای محمدرضا کوچک زاده نام پدر محمدعلی دارای 8691 رای
38 _ آقای محمود فلکیان نام پدر محمدرضا دارای 8378 رای
39 _ خانم مریم احمدی میل سفیدی نام پدر ابوالقاسم دارای 8364 رای
40 _ آقای محمد فقیه اسانی نام پدر حسین دارای 8095 رای
41 _ آقای غلامرضا محمدی نام پدر اکبر دارای 8019 رای
42 _ آقای سیدمحمد سجاد نام پدر سیدحسین دارای 7961 رای
43 _ خانم مهدیه وحیدی نژاد نام پدر حسن دارای 7919 رای
44 _ خانم اعظم گلابگیریان نام پدر محمد دارای 7729 رای
45 _ آقای علی اصغر باقری نام پدر عبداله دارای 7707 رای
46 _ خانم رقیه کفیل الناس نام پدر رضا دارای 7590 رای
47 _ آقای سیدحسن حسینی حسین آباد نام پدر سیدقیوم دارای 7510 رای
48 _ آقای سیدمرتضی سجاد نام پدر سید کاظم دارای 7467 رای
49 _ آقای حسنعلی مسلمان یزدی نام پدر حبیب دارای 7178 رای
50 _ آقای یدالله راحمی نام پدر حسین دارای 7109 رای
51 _ آقای سیدحسین سعیدنامه نام پدر سید محمد دارای 7098 رای
52 _ آقای مرتضی عبدالرضازاده نام پدر حسن دارای 6994 رای
53 _ آقای محمود توحیدفر نام پدر على اکبر دارای 6910 رای
54 _ آقای فرامرز رمضانی نام پدر حیدر دارای 6709 رای
55 _ آقای حمید اولیائی نام پدر محمد دارای 6700 رای
56 _ آقای سیدمحمدرضا فهیمی بافقی نام پدر سیداحمد دارای 6609 رای
57 _ آقای عبدالصمد لطیفی نام پدر محمود دارای 6483 رای
58 _ آقای سیدحسین اعلائی نام پدر سید علی اکبر دارای 6369 رای
59 _ آقای شاهرخ باستانی نام پدر ابادان دارای 6166 رای
60 _ آقای وحیدرضا خباززاده یزدی نام پدر آقامرتضی دارای 6110 رای
61 _ خانم طیبه باستان نام پدر شجاع دارای 5383 رای
62 _ آقای سیدمحمود زاده نام پدر سیدرضا دارای 5209 رای
63 _ خانم عزیزه درهمی نام پدر صمد دارای 5189 رای
64 _ آقای سیدحسین کلانتری همت آبادی نام پدر سیدمحمد دارای 5056 رای
65 _ آقای رامین رحمت زاده نام پدر علی اکبر دارای 4882 رای
66 _ خانم فاطمه بنادکیان نام پدر محمود دارای 4758 رای
67 _ آقای محمد اصلانی نام پدر اسکندر دارای 4650 رای
68 _ خانم رقیه شایق نام پدر محمدعلی دارای 4649 رای
69 _ آقای مهدی رستم آبادی نام پدر ماشاءاله دارای 4595 رای
70 _ آقای علی حسن آبادی نام پدر محمد حسین دارای 4547 رای
71 _ آقای محمدحسین عارفی نام پدر عباس دارای 4540 رای
72 _ خانم الهام احمدی ندوشن نام پدر علی دارای 4465 رای
73 _ خانم زهراء میرحسینی نام پدر ولى اله دارای 4222 رای
74 _ آقای کاظم فرات یزدی نام پدر محمود دارای 4101 رای
75 _ آقای محسن رستگاری نام پدر حمید دارای 3950 رای
76 _ خانم لیلاالسادات هاشمیه نام پدر سید رضا دارای 3916 رای
77 _ آقای سیدمصطفی صالحی نام پدر سید مجتبى دارای 3908 رای
78 _ آقای رضا یوسفی نام پدر قدیر دارای 3711 رای
79 _ خانم زهرا حیدری فیروزابادی نام پدر قاسم دارای 3354 رای
80 _ آقای ابوالفضل ابوئی نام پدر محمد دارای 3346 رای
81 _ آقای عماد تشکری نام پدر جواد دارای 3302 رای
82 _ خانم شیما عزیزی بندرآبادی نام پدر حسن دارای 3279 رای
83 _ آقای عباسعلی وصال نام پدر اکبر دارای 3241 رای
84 _ آقای سیدفرزین فائزی نام پدر سیدابوالفضل دارای 3218 رای
85 _ آقای سیدمحمد آیت اللهی نام پدر سیدعلى دارای 3016 رای
86 _ خانم افسر کوچکی پور نام پدر حسین دارای 3004 رای
87 _ آقای رامش هدشیان نام پدر علی دارای 3001 رای
88 _ آقای محمدعلی رحمت آبادی نام پدر غلامرضا دارای 2948 رای
89 _ خانم ملیحه امینی اصیل نام پدر حسین دارای 2930 رای
90 _ آقای ابوالفضل حافظی منشادی نام پدر غلامحسین دارای 2920 رای
91 _ آقای محمدحسن پارسائیان نام پدر مرتضى دارای 2803 رای
92 _ آقای حامد سلطانی نام پدر احمدرضا دارای 2758 رای
93 _ آقای محمدحسن قیصری نام پدر على آقا دارای 2642 رای
94 _ آقای سیدمحمدجواد عرفان فر نام پدر سید حسین دارای 2636 رای
95 _ آقای جلال یاوری نام پدر حسین دارای 2621 رای
96 _ خانم فاطمه نصیری نام پدر محمدرضا دارای 2605 رای
97 _ آقای حسین نخعی سرو نام پدر عبدالله دارای 2593 رای
98 _ آقای سیدعبداله طباطبائی نام پدر سید حسین دارای 2573 رای
99 _ آقای سیدمحمدحسین زاده نام پدر سیدمحمد دارای 2568 رای
100 _ آقای محمدجواد پیوندی نام پدر غضنفر دارای 2459 رای
101 _ آقای محمدحسین سلیمیان نام پدر محمدکاظم دارای 2402 رای
102 _ آقای سیدمهدی دهقان بنادکی نام پدر سیدمحمد دارای 2342 رای
103 _ آقای محمدسعید آد نام پدر غلامحسین دارای 2293 رای
104 _ آقای سعید سلیمان زاده نام پدر میرزا على اصغر دارای 2288 رای
105 _ خانم سکینه مقنی زاده بافقی نام پدر علی دارای 2243 رای
106 _ آقای کمال حرزاده نام پدر على دارای 2238 رای
107 _ خانم نرگس حسینی جوشانی زاده نام پدر سید عبدالحمید دارای 2235 رای
108 _ آقای علی اکبر کریمی یزدی نام پدر غلامرضا دارای 2197 رای
109 _ آقای کاظم کمالی علی آباد نام پدر محمدعلى دارای 2197 رای
110 _ آقای سیدمهدی حسینی بافقی نام پدر سید احمد دارای 2158 رای
111 _ آقای سعیدرضا یاوری نام پدر عباس دارای 2142 رای
112 _ آقای ابراهیم پیمان فر نام پدر ناصر دارای 2117 رای
113 _ آقای عباس پیمان فر نام پدر ناصر دارای 2096 رای
114 _ آقای علی خباز نام پدر جلال دارای 2055 رای
115 _ آقای ابوالفضل سلیمی نام پدر محمدد دارای 2042 رای
116 _ آقای مهدی جاور نام پدر حسین دارای 2026 رای
117 _ آقای محمدرضا زارع منش نام پدر عباس دارای 1996 رای
118 _ آقای احمد میرزائی سخویدی نام پدر عباس دارای 1982 رای
119 _ آقای عباس یزدانی نام پدر محمد دارای 1963 رای
120 _ آقای محمدمهدی سالاری نام پدر حبیب دارای 1952 رای
121 _ آقای مهرداد ذوالفقاری نام پدر منصور دارای 1907 رای
122 _ آقای احمد ابوئی نام پدر حسین علی دارای 1899 رای
123 _ خانم بهاره صفاری نام پدر حسینعلی دارای 1884 رای
124 _ آقای سعید عد نیا نام پدر جمال الدین دارای 1801 رای
125 _ خانم مریم فرات یزدی نام پدر اکبر دارای 1796 رای
126 _ آقای محمدعلی باقری اتابک نام پدر جواد دارای 1777 رای
127 _ آقای سیداحمد هاشمی نام پدر سید عباس دارای 1761 رای
128 _ آقای سیدحسن میرزاده نام پدر سیدعباس دارای 1715 رای
129 _ آقای محمد گل آفتاب نام پدر احمدعلی دارای 1691 رای
130 _ آقای رضا صادقیان نام پدر عباس دارای 1690 رای
131 _ خانم سمانه صرامی نام پدر حمیدرضا دارای 1644 رای
132 _ آقای نادر سلمانی سریزدی نام پدر حسن دارای 1625 رای
133 _ آقای سیدعلیرضا آقائی میبدی نام پدر سید هادی دارای 1619 رای
134 _ آقای احسان نام پدر عباس دارای 1618 رای
135 _ آقای سعید نشاسته گر نام پدر ابوالقاسم دارای 1607 رای
136 _ آقای حسن جانفدا نام پدر غلامرضا دارای 1597 رای
137 _ آقای محمدرضا ف آبادی نام پدر على دارای 1585 رای
138 _ آقای محمدرضا خاکی نام پدر على اکبر دارای 1574 رای
139 _ آقای سیدمحمد حسینی پورهدش نام پدر سیدعلی دارای 1565 رای
140 _ آقای سیدحسین بکائی نام پدر سید على اکبر دارای 1550 رای
141 _ آقای سهیل شریعتمداری نسب نام پدر محمد دارای 1515 رای
142 _ آقای کاظم کرمی نام پدر عباس دارای 1511 رای
143 _ خانم نجمه خاندل نام پدر محمدعلى دارای 1508 رای
144 _ آقای محمد حسین اللهی نام پدر جلیل دارای 1501 رای
145 _ آقای سعید مطهری نام پدر حسن دارای 1491 رای
146 _ خانم مرضیه مهدی زاده نام پدر على جان دارای 1486 رای
147 _ آقای محمدعلی شاهنده نام پدر احمد دارای 1461 رای
148 _ آقای وحید کریمی زارچی نام پدر محمدعلی دارای 1446 رای
149 _ آقای اسداله قندهاری یزدی نام پدر غلامرضا دارای 1415 رای
150 _ آقای محمد نام پدر حسین دارای 1403 رای
151 _ آقای محمدحسین نام پدر عبد الحسین دارای 1402 رای
152 _ خانم تاج الملوک اعتمادالعلماء نام پدر میرزا احمد دارای 1402 رای
153 _ آقای داود بیک خورمیزی نام پدر محمدعلی دارای 1390 رای
154 _ آقای سیدعلی قرشی نام پدر سیدجمال الدین دارای 1385 رای
155 _ آقای محمدرضا ارجمند نام پدر غلامرضا دارای 1383 رای
156 _ آقای ابراهیم خوانین زاده نام پدر عباس دارای 1373 رای
157 _ آقای محمد شهرآبادی نام پدر مرتضى دارای 1372 رای
158 _ آقای سعید زارع میرک آباد نام پدر جواد دارای 1359 رای
159 _ آقای محمدرضا سالک اردکانی نام پدر مهدی دارای 1353 رای
160 _ آقای محمد ی نام پدر حسن دارای 1323 رای
161 _ آقای محمدرضا تیموری نام پدر حسین دارای 1304 رای
162 _ آقای مجید عباسی نام پدر علمى محمد دارای 1301 رای
163 _ آقای حسین بابائی نام پدر محمد علی دارای 1301 رای
164 _ آقای مجید آرمان نسب نام پدر علی رضا دارای 1254 رای
165 _ آقای مهدی میرف ائی نام پدر محمود دارای 1252 رای
166 _ آقای محمدحسین جعفری ندوشن نام پدر محمدرضا دارای 1212 رای
167 _ آقای امین دهقان نام پدر على دارای 1210 رای
168 _ آقای محمدامین جلیلی نام پدر حسین دارای 1188 رای
169 _ آقای جواد معتمدزاده نام پدر محمدعلی دارای 1184 رای
170 _ خانم طاهره علی پور نام پدر على اکبر دارای 1183 رای
171 _ آقای محمدرضا توان بخش نام پدر احمد دارای 1181 رای
172 _ خانم مریم زیلوباف نام پدر احمد دارای 1173 رای
173 _ آقای هادی ملانوری شمسی نام پدر محمد دارای 1153 رای
174 _ آقای علیرضا میرحسینی نام پدر محمد دارای 1144 رای
175 _ آقای سیدمحمد فرح نام پدر سیدحسین دارای 1141 رای
176 _ آقای سیدوحید میرآتشی یزدی نام پدر سیدمسعود دارای 1127 رای
177 _ آقای محمد لباف زاده نام پدر محمدرضا دارای 1122 رای
178 _ آقای محمدمهدی حامی نیا نام پدر اکبر دارای 1120 رای
179 _ خانم بی بی لیلا میرف الدینی نام پدر سید مهدی دارای 1096 رای
180 _ خانم زهراء بنده خدا نام پدر محمد دارای 1096 رای
181 _ آقای مرتضی خبری نام پدر محمود دارای 1080 رای
182 _ خانم نجمه السادات گلذاری اشکذری نام پدر سیدمحمد دارای 1079 رای
183 _ آقای حسین گلستان پور نام پدر علی اصغر دارای 1078 رای
184 _ آقای علی محمد اقبالی فرد نام پدر محمد دارای 1070 رای
185 _ آقای مهدی مفیدی فر نام پدر محمدباقر دارای 1065 رای
186 _ آقای محمد اسدی پور نام پدر کاظم دارای 1059 رای
187 _ خانم وحیده حسینی فهرجی نام پدر احمد دارای 1030 رای
188 _ خانم رقیه عارف نیا نام پدر حسن دارای 1024 رای
189 _ آقای حمید عابدینی نام پدر محمد حسین دارای 1023 رای
190 _ آقای حسن ملک پوربهابادی نام پدر حسین دارای 1023 رای
191 _ آقای عباسعلی ادیبان نام پدر محمد رضا دارای 1011 رای
192 _ خانم فاطمه منتظری نام پدر مرتضى دارای 1011 رای
193 _ خانم فاطمه حمزهء نام پدر قاسم دارای 1007 رای
194 _ آقای مجتبی شیخ ال ی نام پدر محمد دارای 1006 رای
195 _ آقای حجت جلوداری بردستان نام پدر محمدحسن دارای 1005 رای
196 _ خانم راضیه غیاثی نام پدر على اصغر دارای 1005 رای
197 _ خانم گیتی سعیدی راد نام پدر محمدکاظم دارای 1000 رای
198 _ آقای علی سعیدی راد نام پدر محمد دارای 986 رای
199 _ خانم عاطفه السادات سالاری نام پدر سیدعلى دارای 980 رای
200 _ آقای فرزاد فرهادی نام پدر على دارای 973 رای
201 _ خانم نجمه صالحی آسفیڃی نام پدر احمدرضا دارای 973 رای
202 _ آقای سعید سعادت مقدم نام پدر علی اصغر دارای 967 رای
203 _ آقای امین احمدی نام پدر محمدرضا دارای 949 رای
204 _ آقای سیدعلی حسین آبادیان زاده نام پدر سید حسن دارای 942 رای
205 _ آقای محمدعلی شرقی نام پدر حسین دارای 932 رای
206 _ خانم طیبه پورمحمدعلی تفتی نام پدر محمود دارای 929 رای
207 _ آقای محمودرضا دهقان بنادکی نام پدر حسین دارای 923 رای
208 _ آقای سعید امتحانی نام پدر اصغر دارای 920 رای
209 _ آقای مصطفی دهقان طرزجانی نام پدر على اکبر دارای 920 رای
210 _ آقای سیدضیاءالدین نام پدر سید على محمد دارای 909 رای
211 _ آقای محمد بابائی زارچ نام پدر مرتضی دارای 905 رای
212 _ خانم سمانه السادات دهقان بنادکی نام پدر سیدعلیرضا دارای 899 رای
213 _ آقای باقر دبیری نژاد نام پدر عبدالله دارای 893 رای
214 _ آقای محمدرضا خواجه امینیان نام پدر کاظم دارای 881 رای
215 _ آقای فرهاد خسرومنش نام پدر قیطاس دارای 875 رای
216 _ آقای محمد احمدی نام پدر ستار دارای 852 رای
217 _ آقای محمدحسن زاده جعفری نام پدر اکبر دارای 848 رای
218 _ آقای علی غیاث ندوشن نام پدر محمدعلى دارای 843 رای
219 _ آقای محسن نوه آقائی نام پدر احمدعلى دارای 843 رای
220 _ آقای سیدعلی دهقان منشادی نام پدر سید مجید دارای 841 رای
221 _ آقای شیخعلیشاهی نام پدر حسنعلى دارای 820 رای
222 _ آقای حمیدرضا قاسمی ندوشن نام پدر میرزاجوادخان دارای 802 رای
223 _ آقای شهاب مصدق منشادی نام پدر ناصر دارای 794 رای
224 _ خانم سمیه بیدکی نام پدر اضغر دارای 792 رای
225 _ آقای مهدی رضائی نام پدر علی دارای 791 رای
226 _ آقای سیدحمزه حسینی نسب نام پدر سیدحسین دارای 788 رای
227 _ آقای مجید منظورالحجه نام پدر علیرضا دارای 785 رای
228 _ آقای محمودرضا شیخیان نام پدر محمد مهدی دارای 784 رای
229 _ آقای سعید خادم چهارمنار نام پدر محمدحسین دارای 784 رای
230 _ آقای مجتبی ربیعا نام پدر محمد دارای 771 رای
231 _ آقای محسن حاجی یوسفی نام پدر حسین آقا دارای 761 رای
232 _ آقای حسن شریف بیگی نام پدر علی دارای 750 رای
233 _ آقای مهدی بیگی خبری نام پدر محمد دارای 735 رای
234 _ آقای سیدحسین پورمسجدی میبد نام پدر سید مهدی دارای 735 رای
235 _ آقای محمدعلی امینی نام پدر حسین دارای 731 رای
236 _ آقای امین مدنی نام پدر عباسعلی دارای 723 رای
237 _ آقای مرتضی بابائی زارچ نام پدر حسین دارای 717 رای
238 _ آقای امید دادفر نام پدر محمدرضا دارای 716 رای
239 _ خانم شهین دهقانی سانیج نام پدر عباس دارای 703 رای
240 _ آقای میرزاعلی آیت اللهی نام پدر میرزا جواد دارای 689 رای
241 _ خانم ندا رضائی نام پدر سهراب دارای 687 رای
242 _ آقای محمد برزگربفروئی نام پدر علی بمان دارای 681 رای
243 _ آقای حجت زحمت کش سردوراهی نام پدر محمدمهدی دارای 680 رای
244 _ آقای محمدمهدی تقوی شوازی نام پدر حسین دارای 677 رای
245 _ آقای سیدرضا مشکات نام پدر سیدمحمود دارای 663 رای
246 _ خانم سمیه السادات آثاری رکن آبادی نام پدر اقا حسین دارای 654 رای
247 _ آقای سیدعلی اصغر مصطفوی نژاد نام پدر سید مصطفى دارای 654 رای
248 _ آقای احمد ابراهیمی صدرآبادی نام پدر على دارای 646 رای
249 _ آقای محمدرضا مهدی پور نام پدر حسین دارای 645 رای
250 _ آقای مجید حکیمی مزرعه نو نام پدر حسن دارای 644 رای
251 _ آقای رضا فخارمحی الدینی نام پدر على دارای 639 رای
252 _ آقای محمدرضا محمدی علی آباد نام پدر محمدحسین دارای 631 رای
253 _ آقای مسلم رعیتی بنادکوکی نام پدر اکبر دارای 629 رای
254 _ آقای مجتبی اخیری اردکانی نام پدر حسین دارای 628 رای
255 _ آقای عباس رحمانی طاحونه نام پدر علی بمان دارای 614 رای
256 _ آقای مصطفی ادرسی نام پدر محمدعلى دارای 607 رای
257 _ آقای علی مرادی مزرعه نو نام پدر غلامرضا دارای 607 رای
258 _ آقای محمدحسین فرقانی نام پدر محمدعلى دارای 599 رای
259 _ آقای مهدی یان مجرد نام پدر غلامحسین دارای 592 رای
260 _ آقای ناصر سلطانی اسمعیلی نام پدر على دارای 583 رای
261 _ آقای مصطفی عباسی نام پدر محمدباقر دارای 583 رای
262 _ آقای مجید بیارش نام پدر محمد علی دارای 578 رای
263 _ آقای محمود زارع بیدکی نام پدر علی محمد دارای 573 رای
264 _ آقای سیدمصطفی میربلوکی نام پدر سیدجمال دارای 565 رای
265 _ آقای وحید زارع علی آبادی نام پدر عباسعلی دارای 559 رای
266 _ آقای مصطفی نامداری نام پدر منصور دارای 554 رای
267 _ خانم مهدیه حشمتی نام پدر احمد دارای 541 رای
268 _ آقای علی باقری کشکولی نام پدر کرامت اله دارای 538 رای
269 _ آقای حسن طل نام پدر لطف الله دارای 529 رای
270 _ آقای سیدمهدی قریشیان نام پدر سیدمحمد دارای 527 رای
271 _ آقای محمدحسین باغیانی نام پدر على محمد دارای 524 رای
272 _ آقای مهدی ملکی سورکی نام پدر علی دارای 515 رای
273 _ آقای محمدعلی صولتی سانیج نام پدر محمد دارای 510 رای
274 _ آقای حسین نایبی نام پدر جعفر دارای 500 رای
275 _ خانم زهرا پیرمرادیان نجف آبادی نام پدر حسینعلى دارای 497 رای
276 _ آقای فرهاد صالحی نام پدر امید على دارای 485 رای
277 _ آقای محمدجواد کاظمی اشکذری نام پدر محمدرضا دارای 480 رای
278 _ آقای حسین رنجبر نام پدر محمدرضا دارای 470 رای
279 _ آقای حمید اسماعیلی د ی نام پدر حسین دارای 470 رای
280 _ آقای حسین مصطفوی یزدی نام پدر محمد جلال دارای 453 رای
281 _ آقای کامران شهبازی شوراخلو نام پدر مراد حاصل دارای 448 رای
282 _ آقای محمدعلی شربی نام پدر احمد دارای 435 رای
283 _ آقای جلال افشاری پور نام پدر على دارای 434 رای
284 _ آقای مصطفی هدایتی نام پدر حسین دارای 433 رای
285 _ آقای هادی پاک طینت مهدی آبادی نام پدر محمد على دارای 421 رای
286 _ آقای محمد خانی فر نام پدر مرتضی دارای 413 رای
287 _ آقای مرتضی دشتکیان نام پدر تقی دارای 410 رای
288 _ آقای حسین غلامی نام پدر محمد على دارای 407 رای
289 _ آقای ابوالفضل محسن زاده هدشی نام پدر عباس دارای 405 رای
290 _ آقای اصغر خوش خواهش نام پدر افراسیاب دارای 398 رای
291 _ آقای سعید شریفی فرد نام پدر کاظم دارای 388 رای
292 _ آقای محمدتقی حمیدی فر نام پدر محمد صادق دارای 383 رای
293 _ آقای مصطفی دره شیری نام پدر کاظم دارای 378 رای
294 _ آقای احسان اشرف نام پدر محمد حسن دارای 372 رای
295 _ خانم سمیه میرزااسمعیل نام پدر هوشنگ دارای 372 رای
296 _ آقای سیدمسعود جفی نام پدر سید رضا دارای 368 رای
297 _ آقای ابوالفضل احمدی علی آباد نام پدر احمد دارای 366 رای
298 _ آقای محمدحسن فرجی نام پدر محمد حسین دارای 363 رای
299 _ آقای مهدی عسکری اشکذری نام پدر حسن دارای 353 رای
300 _ آقای مجتبی بیکی منشادی نام پدر على دارای 320 رای
301 _ آقای مصیب بوشهری زاده نام پدر على محمد دارای 315 رای
302 _ آقای شهاب الدین خوارزمی نام پدر رسول دارای 315 رای
303 _ خانم سمیه طایفی نصرآبادی نام پدر محمدعلی دارای 308 رای
304 _ آقای بهزاد دانشی کهنی نام پدر حسن دارای 290 رای
305 _ آقای هادی امین الرعایائی نام پدر احمد دارای 280 رای
306 _ آقای علی اصغر رضائی صدرآبادی نام پدر حسین دارای 272 رای
307 _ آقای حسین زارعی محمودآبادی نام پدر احمد دارای 263 رای
308 _ آقای محمد عربی نام پدر علی دارای 261 رای
309 _ آقای رحیم لاری نام پدر محمد دارای 256 رای
310 _ آقای حسن صابری حسین آباد نام پدر غلامرضا دارای 241 رای
311 _ آقای مصطفی محمدیان نام پدر محمد دارای 238 رای
312 _ آقای مهدی مهردادفر نام پدر محمدحسین دارای 227 رای
313 _ خانم شهین حقانی نژاد نام پدر امید على دارای 204 رای
314 _ خانم طیبه پارسائیان نام پدر غلامرضا دارای 133 رای
315 _ آقای محمدعلی اعتباری نام پدر حسین دارای 133 رای
316 _ آقای عباس م حبیب آبادی نام پدر حسین دارای 91 رای
317 _ آقای حامد صدری زاده نام پدر محمد دارای 27 رای


مشاهده متن کامل ...
نتایج قطعی انتخابات پنجمین دوره شورای ی شهر ارومیه سال 96
درخواست حذف اطلاعات

منتخبین انتخابات پنجمین دوره شورای ی شهر ارومیه سال 96

منتخبین انتخابات پنجمین دوره شورای ی شهر ارومیه سال 96فرمانداری ارومیه در قالب فرم شماره 31 نتیجه نهایی انتخابات پنجمین دوره شورای ی شهر ارومیه را اعلام کرد :

بدین وسیله به اطلاع کلیه اهالی محترم شهر ارومیه تابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه، شهرستان ارومیه می رساند، با توجه به برگزاری انتخابات پنجمین دوره انتخابات شوراهای ی شهر و روستا در روز مورخ 1396/02/29 ،نتایج شمارش آراء نامزدهای انتخابات شورای ی این شهر به ترتیب دارندگان بیشترین رای به شرح ذیل می باشد:

 اعضاء اصلی شورا :

1_ آقای مرتضی پیری نام پدر محمد علی دارای 45727 رای
2_ آقای حسین پناهی نام پدر علی دارای 42532 رای
3_ آقای رسول اصغرزاده مجدآذر نام پدر رضا دارای 37847 رای
4_ آقای حسین بخشایشی چراغتپه نام پدر قربانعلى دارای 31601 رای
5_ آقای محمدرضا علیزاده زاده نام پدر هوشنگ دارای 31162 رای
6_ آقای عادل فتاحی نام پدر فتاح دارای 31001 رای
7_ آقای عبدالرحمن نقشین نام پدر کرم دارای 29620 رای
8_ آقای محمدخالد حاتمی نام پدر جعفر دارای 27588 رای
9_ آقای محمد خلیل پور نام پدر احمد دارای 27181 رای
10 _ آقای زلفعلی ابراهیمی نام پدر عوضعلى دارای 27042 رای
11 _ آقای شاهین عباسی نژاد نام پدر یزدان شیر دارای 26632 رای

اعضاء علی البدل شورا :

12 _ آقای مسعود پاکی نام پدر عارف دارای 26281 رای
13 _ آقای مرتضی منافی نام پدر اردو دارای 25659 رای
14 _ آقای سجاد خضرلو نام پدر محمدعلى دارای 25190 رای
15 _ آقای صادق توکلی مهر نام پدر قاسم دارای 24353 رای
16 _ آقای علی دلائی میلان نام پدر عادل دارای 23581 رای
17 _ آقای مرتضی بهرام نام پدر محمد دارای 23323 رای
18 _ آقای میرعلی محمدی نام پدر سید ماشاالله دارای 22424 رای

مشاهده ادامه نتایج در ادامه مطلب

آراء سایر داوطلبین :

19 _ خانم سیده شکوفه مجتوی نام پدر سیدراشد دارای 21130 رای
20 _ آقای علی بهروش نام پدر حسین دارای 20826 رای
21 _ آقای محمد نقی زاده آیدنلو نام پدر محمدرضا دارای 20800 رای
22 _ خانم شهین جهانگیری نام پدر بهری دارای 20656 رای
23 _ آقای خسرو دعاگورزگه نام پدر محمد دارای 20392 رای
24 _ آقای یعقوب حسینی گرگاپور نام پدر حسین دارای 20061 رای
25 _ آقای مسعود قدرتی نام پدر علی دارای 19493 رای
26 _ آقای توماج وحی شار نام پدر ایرج دارای 19403 رای
27 _ آقای قادر احمدی نام پدر محمود دارای 19400 رای
28 _ آقای حبیب نجف پیر نام پدر کوچک دارای 18241 رای
29 _ آقای محراب آقاپور نام پدر جلال دارای 17853 رای
30 _ آقای مهران حاجیلو نام پدر جعفر صادق دارای 17676 رای
31 _ آقای لقمان خلیفه زاده نام پدر مصطفى دارای 17449 رای
32 _ آقای میرنجف غیبی نام پدر محسن دارای 17194 رای
33 _ آقای وحید بهرامی نام پدر کریم دارای 16887 رای
34 _ خانم گلشن نوروزی تپه نام پدر عظیم دارای 16854 رای
35 _ آقای رسول خوش بختی سرای نام پدر اکبر دارای 16724 رای
36 _ آقای سیدعلی رضوی نام پدر میر یحیی دارای 16709 رای
37 _ آقای سیاوش مهردار نام پدر حسین دارای 16599 رای
38 _ آقای حبیب اله غالب زنجیره مسکن نام پدر ذبیح اله دارای 16356 رای
39 _ آقای جواد جنگی نام پدر مظفر دارای 16263 رای
40 _ آقای محمد ستا وردیزجی نام پدر على اصغر دارای 15959 رای
41 _ آقای امید نقشین پورصورمان آبادی نام پدر عزت اله دارای 15394 رای
42 _ خانم لطیفه مبین جاریحانی نام پدر یوسف دارای 14708 رای
43 _ آقای فرهاد پیری نام پدر عین الله دارای 12684 رای
44 _ خانم فریده قاسمی نام پدر عیسی دارای 12260 رای
45 _ خانم فریبا حقیقی نام پدر موسی دارای 12153 رای
46 _ آقای علی اکبر جوانمرد نام پدر محد على دارای 12143 رای
47 _ آقای سیدهادی ذاکر نام پدر میر حمد اله دارای 12103 رای
48 _ آقای میرعبداله حسینی نام پدر میر عباسقلى دارای 11907 رای
49 _ خانم سولماز حنیفی خاصلوئی نام پدر حمید دارای 11854 رای
50 _ آقای علی شیخ محمدی دیزجی نام پدر محمدحسن دارای 10969 رای


51 _ آقای جلیلی نام پدر پرویز دارای 10959 رای
52 _ آقای حیدر علی حسینی نام پدر حسین دارای 10546 رای
53 _ آقای بهرنگ دیلمقانی نام پدر یداله دارای 10503 رای
54 _ آقای ابوالحسن مرسلی نام پدر امیدعلی دارای 10180 رای
55 _ آقای محمدکاظم مطلم خطایلو نام پدر محمدعلى دارای 9840 رای
56 _ آقای یعقوب اکرم قوشڃی نام پدر حسن دارای 9800 رای
57 _ آقای غلامرضا میرزائی گمڃی نام پدر عباسعلی دارای 9418 رای
58 _ آقای سیدمجتبی یوزباشی نام پدر میریعقوب دارای 9030 رای
59 _ آقای علی وقاری عتیق نام پدر غلامرضا دارای 8860 رای
60 _ آقای امین آقائی نام پدر سهراب دارای 8600 رای
61 _ آقای احسان صوفی زاده بالانجی نام پدر ابراهیم دارای 8385 رای
62 _ آقای کریم علیزاده کوزه رش نام پدر چرگز دارای 7831 رای
63 _ آقای اکبر پورمحمدرضا نام پدر مقصود دارای 7780 رای
64 _ آقای تقی فرهودی نام پدر جلیل دارای 7773 رای
65 _ آقای حمید کاظمی کیا نام پدر محمد حسین دارای 7680 رای
66 _ آقای دوالی حاتمی لورزینی نام پدر کریم دارای 7274 رای
67 _ آقای یوسف پاشازاده نام پدر محمد دارای 7041 رای
68 _ آقای جواد پاشائی باربین نام پدر کاظم دارای 6892 رای
69 _ خانم سمیه صادقی اوانسر نام پدر خلیل دارای 6798 رای
70 _ آقای جعفرصادق کربلائی صادقی نام پدر حسین دارای 6367 رای
71 _ آقای ارشد خالدی نام پدر ابراهیم دارای 6353 رای
72 _ آقای سعید سلماسی نام پدر احمد دارای 6258 رای
73 _ آقای کریم صادقی نام پدر سیف الدین دارای 6220 رای
74 _ آقای سعید جعفری ممکانی نام پدر زبیر دارای 6211 رای
75 _ آقای جعفر محمدزاده اصل نام پدر فضلعلى دارای 6102 رای
76 _ آقای مجید خضرلو نام پدر علی رضا دارای 5857 رای
77 _ آقای حسن مختاری پر نام پدر بایرامعلى دارای 5501 رای
78 _ آقای ابراهیم محمودیان نام پدر اسحق دارای 5408 رای
79 _ آقای حسن حیدری نام پدر خلیل دارای 5395 رای
80 _ خانم سمیه نام پدر اسفندیار دارای 5217 رای
81 _ آقای علی اصغر علی اکبری هلق نام پدر حسن دارای 5113 رای
82 _ آقای مرتضی ابراهیمی قره ورن نام پدر کریم دارای 5053 رای
83 _ آقای سیدحسین قریشی نام پدر میر یعقوب دارای 4834 رای
84 _ خانم لیلا بهرامی مکری نام پدر محمدحسن دارای 4661 رای
85 _ آقای محمدرضا واحدی خاتونی نام پدر احمد دارای 4556 رای
86 _ آقای سلیمان کاظم زاده کهریز نام پدر حسین دارای 4470 رای
87 _ خانم الهه سرشار نام پدر قاسم دارای 4105 رای
88 _ آقای مقدمی کیا نام پدر علیرضا دارای 4102 رای
89 _ آقای بهزاد علیزاده نام پدر احمد دارای 3927 رای
90 _ خانم پریسا اکبری نام پدر مالک دارای 3821 رای
91 _ آقای معراج نوری نام پدر حسین دارای 3713 رای
92 _ آقای علی اصغر احمدی نوروزآباد نام پدر مصطفى دارای 3686 رای
93 _ خانم حاجیه مدرس نام پدر ابراهیم دارای 3610 رای
94 _ آقای پیمان خلیلی نام پدر عبدالکریم دارای 3549 رای
95 _ آقای فتحی نام پدر عین اله دارای 3339 رای
96 _ آقای قاسم ضرغامی سلطان احمدی نام پدر احمد دارای 3252 رای
97 _ آقای عبداله حسینلو نام پدر سعید دارای 3199 رای
98 _ آقای قسیم یاسین نام پدر حاجی دارای 3152 رای
99 _ آقای سیدواحد نام پدر سید محمد دارای 3121 رای
100 _ آقای علی مجردساعتلو نام پدر دوستعلى دارای 3037 رای


101 _ آقای سیدسجاد صالحی نام پدر سیدهادی دارای 2928 رای
102 _ آقای توحید ایرانی آرا نام پدر هوشنگ دارای 2901 رای
103 _ آقای نادر وارثی خانقاه نام پدر محسن دارای 2823 رای
104 _ خانم صفیه رحیمی کهریز نام پدر عبدالرحیم دارای 2725 رای
105 _ آقای عدنان ابراهیمی نام پدر على دارای 2673 رای
106 _ خانم فریبا داداشی گوگجه یاران نام پدر رحمت اله دارای 2641 رای
107 _ آقای حسین پاشائی قرا ایل نام پدر جانعلى دارای 2632 رای
108 _ آقای ابراهیمی هشترودی نام پدر عسکر دارای 2590 رای
109 _ آقای علی حسن پورگمڃی نام پدر احمد دارای 2581 رای
110 _ آقای مهدی قره قاشلو نام پدر یوسف دارای 2573 رای
111 _ آقای عبدالقادر میرزائی دربند نام پدر عبدالخالط دارای 2552 رای
112 _ خانم آرزو جعفری یلقون آباد نام پدر فرامرز دارای 2459 رای
113 _ آقای محمد ملازاده نام پدر اسماعیل دارای 2449 رای
114 _ آقای جمشید بناله نام پدر محمد دارای 2442 رای
115 _ خانم معصومه صدیقی نام پدر هاشم دارای 2438 رای
116 _ آقای رضا فوزی نام پدر محمد دارای 2420 رای
117 _ آقای سیدروح اله ایرانی نام پدر میر حمید دارای 2403 رای
118 _ خانم توران شیخلو نام پدر یعقوبعلى دارای 2398 رای
119 _ آقای ناصر نوری نام پدر احمد دارای 2376 رای
120 _ آقای رضا نظری نام پدر على دارای 2368 رای
121 _ آقای محمد پاشائی صفرقلی کندی نام پدر شهریار دارای 2365 رای
122 _ آقای محمودی نام پدر شرزاد دارای 2345 رای
123 _ آقای مجتبی حاجی وندائی نام پدر قاسم دارای 2273 رای
124 _ آقای نادر غلام زاده قره قشلاقی نام پدر علی اصغر دارای 2265 رای
125 _ آقای یوسف برکشادی نام پدر فضلعلی دارای 2222 رای
126 _ آقای وحید امینی فر نام پدر صادق دارای 2211 رای
127 _ آقای سعید اصغرزاده نام پدر رضا دارای 2207 رای
128 _ آقای دیاکو عزیزی نام پدر دارای 2207 رای
129 _ خانم بهناز ابراهیمی قصور نام پدر سیروس دارای 2200 رای
130 _ آقای مرتضی صدف پور نام پدر ابراهیم دارای 2169 رای
131 _ خانم زهرا محمدپور نام پدر چشمعلى دارای 2154 رای
132 _ آقای پرویز گل رضائی نام پدر یوسف دارای 2126 رای
133 _ آقای فرزین مطلب پورسلیم نام پدر محمد دارای 2106 رای
134 _ آقای مهدی قاصد نام پدر صالح دارای 2095 رای
135 _ آقای روح الله اسانی کیا نام پدر غلامحسین دارای 2087 رای
136 _ آقای حامد وطن دوست نام پدر داود دارای 2066 رای
137 _ خانم ماهره مکاری ایگدیر نام پدر یدالله دارای 2064 رای
138 _ خانم پریسا فکوری نیا نام پدر جلال دارای 2050 رای
139 _ آقای یوسف محمدی ورزقانی نام پدر براتعلى دارای 2046 رای
140 _ آقای حمید رعناقد نام پدر لطیف دارای 2042 رای
141 _ آقای بابک کشی پور نام پدر کریم دارای 2032 رای
142 _ آقای یاسر باقری نام پدر صحبت دارای 2022 رای
143 _ آقای نادعلی ابراهیمی نام پدر تراب دارای 1961 رای
144 _ آقای علی بابازاده ایگدیر نام پدر زیاد على دارای 1948 رای
145 _ آقای جعفر آقاپوربرنج آباد نام پدر حمید دارای 1915 رای
146 _ آقای ناصر پوراسد نام پدر سیف الله دارای 1842 رای
147 _ خانم رویا حسنی حصار نام پدر سیفعلى دارای 1835 رای
148 _ آقای سیدکریم رحمن زاده نام پدر سیدمحى الدین دارای 1823 رای
149 _ آقای طوفان امینی انگنه نام پدر شهریار دارای 1817 رای
150 _ آقای شاهین کهنموئیان آذری نام پدر اصغر دارای 1761 رای


151 _ خانم رویا دیباوند نام پدر رحیم دارای 1751 رای
152 _ آقای علی سلیمانی قزلجه نام پدر سلطانعلی دارای 1741 رای
153 _ آقای پرویز دشتی قره تپه نام پدر محمود دارای 1737 رای
154 _ خانم رضوی راد نام پدر حسین دارای 1702 رای
155 _ آقای علی نوری نام پدر برات دارای 1699 رای
156 _ آقای داود افتخاری نام پدر جبار دارای 1673 رای
157 _ خانم سمیه زینالی بالستانی نام پدر بهروز دارای 1661 رای
158 _ آقای لطفعلی یوسفی نام پدر جعفر صادق دارای 1655 رای
159 _ آقای علی اسکندری نام پدر کاکه برا دارای 1639 رای
160 _ آقای حسین موحدی نام پدر دارای 1598 رای
161 _ آقای جواد انوشه نام پدر اسماعیل دارای 1570 رای
162 _ آقای محمدصالح اسدی نام پدر دارای 1550 رای
163 _ آقای بهروز عبدالی بڃه جک نام پدر ارشد دارای 1479 رای
164 _ آقای محمدحسین شیخ بکلو نام پدر اسکندر دارای 1467 رای
165 _ آقای سروش مهرآسا نام پدر کریم دارای 1466 رای
166 _ آقای سجاد ثمری نام پدر محمدرضا دارای 1411 رای
167 _ آقای رضا عبدالعلی زاده نام پدر مجید دارای 1400 رای
168 _ آقای میرخداویردی حمزه لو نام پدر میرعلى دارای 1370 رای
169 _ آقای سعید اسدی قرا نام پدر جمشید دارای 1361 رای
170 _ آقای علی غیور نام پدر غلامرضا دارای 1329 رای
171 _ خانم سیما نوری نام پدر یوسف دارای 1311 رای
172 _ آقای رحمان پورعلی نام پدر بهمن دارای 1291 رای
173 _ آقای میرمحمد خوانساری نام پدر میرهاشم دارای 1260 رای
174 _ آقای رحمت اکبری چڃکلوی منصور نام پدر قربانعلی دارای 1258 رای
175 _ آقای بهنام قامت نام پدر مهدی دارای 1256 رای
176 _ آقای رضا ملامحمدآغبلاغی نام پدر مصطفی دارای 1254 رای
177 _ آقای محمد آذرورجوی نام پدر امران دارای 1246 رای
178 _ آقای اصغر والی زاده انامق نام پدر یوسف دارای 1227 رای
179 _ خانم نسرین حیدرزاده نجف آباد نام پدر سیف الدین دارای 1225 رای
180 _ آقای رحمن علی زاده نام پدر بهمن دارای 1216 رای
181 _ خانم ناهید بوستانی بوکت نام پدر مصطفی دارای 1202 رای
182 _ آقای علی انصاری نام پدر الیاس دارای 1187 رای
183 _ خانم لیلی عاطفی ساعتلو نام پدر قدرت دارای 1183 رای
184 _ آقای کریم فرقدان سلطان احمدی نام پدر رحیم دارای 1179 رای
185 _ آقای افشین حیدری اوصالو نام پدر صفدرعلی دارای 1155 رای
186 _ آقای مهدی قنبرلو نام پدر یونس دارای 1126 رای
187 _ خانم شیوا حسین زاده نام پدر پرویز دارای 1081 رای
188 _ آقای آرش سرباز نام پدر ولی دارای 1071 رای
189 _ آقای اشکان جعفری فر نام پدر جواد دارای 1061 رای
190 _ آقای کیومرث پناهی نام پدر حسنقلى دارای 1057 رای
191 _ خانم زرین عربلوی مقدم نام پدر حمید دارای 1046 رای
192 _ آقای وحید نام پدر علی دارای 1025 رای
193 _ آقای صابر شیخ بگلو نام پدر آلهویردی دارای 1004 رای
194 _ آقای بهنام اصغری ریگ آبادی نام پدر عیسى دارای 986 رای
195 _ آقای وحید وه خلوت نام پدر اکبر دارای 979 رای
196 _ آقای اتابک بدلی قلعه نام پدر حیدرعلى دارای 975 رای
197 _ خانم رحیمه بیدل نیکو نام پدر احمد دارای 964 رای
198 _ خانم مهسا عباسی ریکانی نام پدر چشمعلى دارای 950 رای
199 _ خانم نیر سیدزاده خانشان نام پدر میرحسین دارای 945 رای
200 _ آقای دیار عزیزی نام پدر دارای 918 رای


201 _ آقای محمد اصغری نام پدر حمید دارای 906 رای
202 _ آقای مرتضی فکری علمدار نام پدر غلامعلى دارای 902 رای
203 _ آقای محمد فامیان نام پدر غلامحسن دارای 874 رای
204 _ آقای حجت نصیری باری نام پدر عبدالله دارای 858 رای
205 _ آقای جعفر مشرقی نام پدر هدایت دارای 852 رای
206 _ آقای شورش تدین چهارطاق نام پدر حبیب اله دارای 830 رای
207 _ آقای امین پاشائی نام پدر على دارای 825 رای
208 _ آقای ابوالقاسم مهمان نواز نام پدر هاشم دارای 807 رای
209 _ آقای توحید انصاری پویا نام پدر معصوم دارای 803 رای
210 _ آقای علی شیخی نام پدر رضا دارای 785 رای
211 _ آقای احمد احمدی حقیقت نام پدر على اصغر دارای 777 رای
212 _ آقای هادی زهتاب امین نام پدر على دارای 770 رای
213 _ خانم فرنگیز خداوندگار نام پدر آستان دارای 768 رای
214 _ آقای خلیل کیامهر نام پدر چاپار دارای 761 رای
215 _ آقای سیدعلی سیدپوراقدم نام پدر میر فات دارای 738 رای
216 _ آقای اسماعیل خلیلی نام پدر ف الدین دارای 736 رای
217 _ آقای رامین صادقی اصل نام پدر محمد رضا دارای 720 رای
218 _ آقای علی سبکتکین نام پدر غلامرضا دارای 694 رای
219 _ آقای علی چهارگلی نام پدر محمود دارای 673 رای
220 _ آقای رضا کاشف تمر نام پدر یوسف دارای 665 رای
221 _ خانم سهیلا داودی نام پدر رحمان دارای 663 رای
222 _ آقای مهرداد نیکنام صوفیانی نام پدر ایرج دارای 654 رای
223 _ آقای حسن شکرالهی نام پدر اسماعیل دارای 650 رای
224 _ آقای علی مرادپورحاجی فیروز نام پدر محمد على دارای 623 رای
225 _ خانم پریوش رزاقی رضائیه نام پدر صالح دارای 603 رای
226 _ خانم نسرین خیبرزاده تیز اب نام پدر بهرام دارای 571 رای
227 _ آقای داریوش طلعتی نام پدر حیدرعلی دارای 560 رای
228 _ آقای مسعود عبدالهی نام پدر بهمن دارای 551 رای
229 _ خانم زهره تبریزی میرقلعه نام پدر رحمان دارای 550 رای
230 _ آقای نوید هم زبان نام پدر محمد دارای 502 رای
231 _ آقای رضا ارجمند نام پدر اباذر دارای 501 رای
232 _ خانم خدیجه وجدی دل نام پدر جواد دارای 489 رای
233 _ آقای ناصر سعیدزاده نام پدر حمید دارای 488 رای
234 _ آقای رضا سیفی قرابقلو نام پدر على دارای 485 رای
235 _ آقای امید منتظرمشمول نام پدر غلامرضا دارای 467 رای
236 _ آقای صالح حقی نام پدر محمد دارای 454 رای
237 _ آقای داود جهان نام پدر رشید دارای 447 رای
238 _ آقای وحید خداویردی پورثانی نام پدر اسماعیل دارای 445 رای
239 _ خانم ریتا جهدمیر نام پدر میراحمد دارای 442 رای
240 _ آقای قاسم باقرزاده نام پدر قهرمان دارای 438 رای
241 _ آقای سیامک رنجبری زاد نام پدر خسرو دارای 437 رای
242 _ آقای رضا مصطفی نژاد نام پدر توحید دارای 430 رای
243 _ آقای رسول مجتبوی نام پدر صمد دارای 412 رای
244 _ آقای مهرداد مهدی پور نام پدر اسمعیل دارای 409 رای
245 _ خانم فریبا سیفی پورآقاجری نام پدر محمد دارای 409 رای
246 _ خانم سیمین شمسی افشار نام پدر یعقوبعلى دارای 401 رای
247 _ آقای وحید جبا ور نام پدر بهروز دارای 393 رای
248 _ آقای محمد خضری نام پدر عبداله دارای 384 رای
249 _ آقای محمد فرهادی نام پدر بایرامعلی دارای 374 رای
250 _ آقای دیار الماسی نام پدر على دارای 359 رای


251 _ آقای جواد فرجی قطلو نام پدر سلمان دارای 338 رای
252 _ آقای علی نسودی رضائی نام پدر یوسف دارای 332 رای
253 _ آقای جواد فائزی فرد نام پدر رستم دارای 327 رای
254 _ آقای رحمان شهریاری نام پدر تیمور دارای 326 رای
255 _ آقای محمد خیری نام پدر نوحعلی دارای 310 رای
256 _ آقای موسی معصوم زاده نام پدر معصومعلی دارای 263 رای
257 _ آقای میرزازاده دوستان نام پدر فاضل دارای 169 رای



مشاهده متن کامل ...
واژگان زیست دهم
درخواست حذف اطلاعات

1) هم ایستایی = هومئوستازی: این واژه از هومئو به معنی هم یا همان و ستازی به معنی وضعیت ثابت و ایستا ساخته شده و به معنی تمایل به حفظ تعادل و ثبات و پایداری وضعیت طبیعی بدن است.

2) راکیزه = میتوکندری: این واژه از دو جزء راک به معنی رشته و نخ (در برابر «میتو» یونانی) و ایزه، پسوند تصغیر و شباهت ساخته شده است.

3) بَنداره = اسفنکتر: بندار صفت فاعلی از بند آوردن است که با پسوند ه اسم ساز ترکیب شده است، در معنی بندآورنده.

4) لیزابه = موکوز ، تنابه = لنف: در این دو واژه جزء ترکیبی آبه به مایع بودن دل می کند و لیزابه به معنی مایع ج و تنابه به معنی مایع منتشر در سراسر بدن (تَن) است.

5) بسپار = پلیمر، تکپار = مونومر: مِر به معنی و قطعه،پلی به معنی تعدادزیاد و مونو به معنی تکاست. در برابر پلی، بس به معنی بسیار انتخاب شده و با پار صورت کوتاه شدة ، بسپار و تکپار ساخته شده است. این شیوه در مورد تمامی ترکیباتی که با خوشه واژة بسپار مرتبط هستند به کار گرفته شده و تعداد زیادی واژه با همین الگو ساخته شده است که در یِ بسپار کاربرد فراوان دارند. خوشبختانه لفظ بسپار در این حوزة علمی جا افتاده و نشریاتی نیز با همین عنوان منتشر شده و در صنعت نیز به کار رفته است.

6) آب کافت = هیدرولیز، برق کاف = الکترولیت، کافنده تن = لیزوزوم: در این سه اصطلاح لیز و لیت به عنوان جزئی از واژه آمده که در برابر آنها کافت یا کاف به کار رفته و با کلمات آب،برق و تن ترکیب شده است. کاف یا کافت از کافتن به معنی شکافتن است و با تسامح به معنی تجزیه به کار رفته است.

7) پادزیست = آنتی بیوتک، زیست یار = پروبیوتیک: در هر دو اصطلاح خارجی،بیو به معنی زیست است، در یکی با پاد به معنی ضد (در برابر آنتی) و در دیگری با یار به معنی همراه و کمک کننده (در برابر پرو) ساخته شده است.

8) کُریچه = واکوئول: کُریچه ترکیبی از کُره و ایچه به معنی کرةکوچک است. ایچه گونة دیگر چه و ایزه است.

9) بَرچاکنای = اپی گلوت: چاکنای از گذشته به معنی شکاف میان تارهای صوتی حنجره در زبان فارسی به کار رفته است. اپی گلوت دریچه ای است که ورودی حنجره را می پوشاند. به همین دلیل، در برابر جزء اپی از بَر به معنی بالا و رو استفاده شده و بَرچاکنای ساخته شده است.

10) لَپ = لوب: لوب یعنی بخش یا قطعه و لَپ یا لَپه نیز به همین معنی در زبان فارسی به کار می رود.

11) نایدیس = تراشه (تراکئید)، سپردیس = تیروئید: دیس پسوند شباهت است و بر هم شکلی دو چیز دل می کند. در این دو لفظ، یکی به شکل نای و دیگری به شکل سپر در نظر گرفته شده است.

12) اکلیلی = کرونر: اکلیل به معنی تاج است و اکلیلی یعنی تاجی شکل که ترجمة تحت اللفظی کرونر است.

13) الکتروقلب نگاری = الکتروکاردیوگرافی (و واژه های وابسته به آن): در اصطلاحات علمی، در برابر برخی وندهای زبان های لاتین به دلیل کاربرد وسیع و معانی مختلفی که پیدا کرده اند، معادلی در نظر گرفته نشده و همان وند در واژه های علمی فارسی قرض گرفته شده است. در اینجا پیشوند الکترو با قلب نگاری، قلب نگاره، قلب نگار ترکیب شده است.

14) عصب هم حس، هم حس = عصب سمپاتیک؛ عصب پادهم حس، پادهم حس = عصب پاراسمپاتیک: این معادل ترجمة لفظ به لفظ از اصطلاح بیگانه است. سمپاتیک از دو جزء sym- و patic ساخته شده که جزء اول به معنی هم و جزء دوم به معنی احساس است. عصب پاراسمپاتیک نیز چون معمولا" برع عصب هم حس عمل می کند عصب پادهم حس نام گذاری شده است.

15) خون بهر = هماتوکریت: در این ترکیب بهر به معنی بهره و نسبت است و به نسبت حجم گویچه های قرمز به کل حجم خون دل دارد.

16) گُردیزه = نفرون: این واژه ترکیبی از گُرده (کلیه) و پسوند تصغیر ا یزه، و به معنی کوچک ترین واحد ساختاری کلیه است.

17) دگرگشت، سوخت و ساز = متابولیسم: دگرگشت به معنی دگرگون شدن و تغییر است و براساس تعریف علمی به مجموعة تغییرات ترکیبی (فراگشت = آنابولیسم) و ت یبی (فروگشت = کاتابولیسم) موجودات زنده اطلاق می شود.

18) زیرنَهَنج = هیپوتالاموس: در گیاه شناسی نهنج در برابر تالاموس (مترادف با receptacle) متداول شده است. از ترکیب این واژه (با توسعه معنایی و انتقال آن به حوزة جانوری) با هیپو به معنی زیر، زیرنهنج ساخته شده است.

19) پاداُ نده = آنتی ا یدان: در برابر ا یداسیون از مصدر برساختة اُ یدن، اُ ایش ساخته شده و در برابر مشتقات آن اُ نده ، اُ یده و مانند آنها در نظر گرفته شده است. در برابر آنتی نیز پاد به معنی ضد به کار رفته و پاداُ نده ساخته شده است.

20) دیسه = پلاست: دیسه از مصدر دیسیدن به معنی شکلدادن و ساختن به قیاس با ریشه یونانی واژة پلاست ساخته شده است و بر سازه یا اندامک دل می کند. با این واژه ترکیباتی مانند رنگ دیسه، سبزدیسه. نشادیسه (نشا = نشاسته) ساخته شده است.

21) نرم آکَنه = پارانشیم ؛ چسب آکَنه = کلانشیم؛ سخت آکَنه = اسکرانشیم؛ در ترکیب هر سه اصطلاح chyma به معنی آکنده و پُرشده آمده که در اینجا به معنی بافتی با ویژگی خاص به کار رفته است (بافت نرم، بافت چسب مانند، بافت سخت).

22) سَرلاد = مریستم (و واژه های مرتبط): لاد به معنی دیوار و چینه است. در اینجا از استعارة دیوار، که هم در عرض و هم در طول قابل گسترش است، برای گیاه استفاده شده که رشد طولی و عرضی دارد.

23) فام تن = کروموزوم؛ کافنده تن = لیزوزوم: در مقابل پسوند زوم که در لاتین به معنی تن و بدن است و مجازاً به معنی جسم به کار رفته است، از معادل فارسی تن برای نامیدن اندامک های موجود در میان یاخته (سیتوپلاسم) استفاده شده است.

دفترتالیف کتب درسی



مشاهده متن کامل ...
ع و بیوگرافی بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه
درخواست حذف اطلاعات

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

سریال حکایت کهنه

بیوگرافی فوندا اریعیت بازیگر نقش تورکان سریال ترکی حکایت کهنه:

فوندا اریعیت funda eryiğit بازیگر نقش تورکان در سریال ترکی حکایت کهنه در روز یکم مارس سال ۱۹۸۴ در هلند چشم بر جهان گشود. او بازیگر سینما،تئاتر و تلویزیون ترکیه می باشد.

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

او در رشته ی علوم در دانشکده روابط بین الملل استانبول تحصیل کرده است. در سال ۲۰۱۲- ۲۰۱۳ در تالار شهر استانبول در نمایش “سکوت” (به ترکی، sessizlik) ایفای نفش کرد. در سال ۲۰۱۳ او بخاطر بازی در این نمایش در هجدهمین جشنواره صدری آلیشیک تئاتر و سینما در بخش نمایش کمدی و موزیکال جایزه بهترین بازیگر زن را از آن خود کرد و همچنین در هفدهمین جشنواره تئاتر افیفه ( afife ) نامزد دریافت بهترین بازیگر زن شد. او با بازی در سریال کارا در نقش بلگین توره توانایی های خود را به چالش کشید.

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

شناسی

karadayı (۲۰۱۴-۲۰۱۵) – belgin

eski hikaye (2013-2014) – türkan

uçurum (2012) – pınar

istanbul’un altınları (۲۰۱۱) – ayşegül altın açık

canım ailem (2008-2009) – seyhan

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

سینما

yok artık! (2015)]

limonata (2015)

ev (2009)

iş arıyoruz (2008) – aslı

ع های جدید تورکان:

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه

ع و بیوگرافی فوندا بازیگر نقش تورکان سریال حکایت کهنه



مشاهده متن کامل ...
معنی “لاکچری” چیست + سو رایز لاکچری های تهران
درخواست حذف اطلاعات

معنی “لاکچری” چیست + سو رایز لاکچری های تهران


لاکچری,لاکچری سو رایز,لاکچری معنی,لاکچری های تهران,لاکچری تهران,معنی لاکچری چیست,لاکچری به چه معنی است,معنی لاکچری به فارسی,معنی لاکچری در خودرو,لاکچری به معنی,رستوران های لاکچری تهران,خانه های لاکچری تهران,اتو لاکچری تهران,رستوران لاکچری تهران,لاکچری در تهران


لاکچری , معنی کلمه لاکچری , لاکچری چیست , سو رایز لاکچری های تهران   


لاکچری کلمه ای است که این روزها آن را زیاد می شنویم.خیلیها دوست دارند بدانند که لاکچری به چه معناست و ریشه آن چیست.همه ما تا بحال بارها کلمه لو را شنیده ایم و بارها بکار برده ایم و با توجه به اینکه این کلمه لاتین است ولی در زیان فارسی کاملا جا افتاده است.نوعی از زندگی است که فرد در آن دوست دارد وسایل لو ب د و بعبارتی لو زندگی کند که به آن لو گرایی یا لاکشری می گویند(luxury).در ایران این کلمه را لاکچری تلفظ می کنند که بعبارتی لاکچری همان لو بودن و لو زندگی است.


لاکچری , معنی کلمه لاکچری , لاکچری چیست , سو رایز لاکچری های تهران


انی که سبک زندگیشان لاکچری است دوست دارند بهنرین و با کیفیت ترین مارکها را یداری نمایند که با این کار حس بهتر و بالاتری را نسبت به بقیه جامعه دارند.اگر دنبال اتومبیل های لاکچری هستید حتما می توانید بین فوتبالیست ها آن را پیدا کنید.شاید برایتان جالب باشد که انواع ساعت ها، جواهرات قیمتی، مبلمان زیبا و وسایل خانگی لو و همینطور هتل های شیک و رستوران ها از کالاها و خدمات لاکچری به حساب می آیند.سفر به فضا هم یک تجربه لاکچری است.لاکچری را می توانید در افکار همه دید بطوریکه میوه فروشی که میوه های درشت و با کیفیت را در جایی جداگانه نگه می دارد هم میتوان یک لاکچر فروش دانست که دنبال مشتری پولدار و لاکچ سند است.


لاکچری , معنی کلمه لاکچری , لاکچری چیست , سو رایز لاکچری های تهران


بازار لاکچری جز بهترین و پر درآمدترین بازارها است.مشتریان بازار لاکچری چند ویژگی خوب دارند.یک اینکه برایشان قیمت خیلی مهم نیست و اهل چانه زدن نیستند.آنها برایشان واقعی بودن برند مهم است و اگر بتوانید برندتان را به عنوان لاکچری به آنها معرفی کنید درآمد خوبی از این راه خواهید داشت.با همه این توضیحات باز هم نمیتوانیم یک تعریف جامع برای لاکچری بیاویرم.اکثرا معتقدند که اجناس کمیاب و قیمتی لاکچری ترند.مثلا وقتی یک ساعت لاکچری می ند برایشان مهم است که آن ساعت دارای کد رهگیری از طریق اینترنت باشد یا اینکه مثلا تعداد محدودی از آن ساعت تولید شده باشد و هر چه افراد مشهورتری ان را یداری کرده باشند آن لاکچری تر است.یکی از چیزهایی که در جامعه وجود دارد این است که تفکر لاکچری در بین اقشار کم در آمد و متوسط نیز به وجود امده است و در خانه انها وسایلی وجود دارد که فقط جنبه تجملات و لو بودن دارد.


لاکچری , معنی کلمه لاکچری , لاکچری چیست , سو رایز لاکچری های تهران


 بعضی از روانشناسان معتقدند که تفکر لاکچری در همه وجود دارد و از شروع بشریت نیز وجود داشته است.مثلا برای غار نشینی که دندان شیر را گردنبند کرده یا عاج فیلی را به خانه اش زده همین تفکر لاکچری حکم فرما بوده است.می توانیم لاکچری را یک پدیده اجتماعی معرفی نماییم که در برخورد و ارتباط طبقات خاصی از انسان ها با یکدیگر معنا پیدا کرده است.خیلیها وسایل لاکچری را برای دل خودشان نمی ند و حاضرند مال و سلامت خود را به خطر بیندازند تا دیگران فکر کنند انها لاکچری زندگی می کنند.


لاکچری , معنی کلمه لاکچری , لاکچری چیست , سو رایز لاکچری های تهران


داستان لاکچری در تهران و خودروهای گرانقیمت


این روزها رژه و خودنمایی خودروهای گرانقیمت در تهران یک امر عادی شده است و به صورت اپیدمی در آمده است و بین بچه پولدارها مد شده است و خیلی خبری از ماشینهای قدیمی نیست.دیگر گذشت آن زمان که خودروی پیکان گوجه ای مد بود و کلاس داشت.امروزه خیابانهای پایتخت پر از خودروهای لو بنز و بی ان و و پورشه و بوگاتی و لامبورگینی و فراری شده است و موج ف فروشی بعد از خیابانها به شبکه های اجتماعی کشیده شده است و این ع های لاکچری پیوسته رد و بدل می شود.


ع های زیبا و درجه یک از لاکچری و لاکچری بازها


لاکچری


لاکچری






مشاهده متن کامل ...
کادوی روز مرد اس ام اس روز مرد
درخواست حذف اطلاعات

متن تبریک روز پدر و روز مرد
ای تمام زندگی و هستی ام، عشق را با تو تجربه و بدان مروارید زیبای عشقت همیشه در صدف سرخ قلبم جای دارد. بهترینم، به پای همه خوبیهایت برایت خوب بودن، خوب ماندن و خوب دیدن را آرزو می کنم. روز مرد را به تو عزیزترینم تبریک می گویم.

62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

پدر جان ، با یک دنیا شور و اشتیاق وضوی عشق می گیرم و پیشانی بر خاک می گذارم و خداوند را شکر می کنم که فرزند انسان بزرگ و وارسته ای چون شما هستم. پدر جان عاشقانه دوستت دارم و دستانت را میبوسم.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

میگن خداوند به هر ی به اندازه دلش داده ببین دل من چقدر بزرگه که خدا تو رو به من داده. نازنینم با تمام وجود دوستت دارم و مردانگی ات را می ستایم و به وجودت افتخار می کنم. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

زندگی و زیستن را در کنار تو دریافتم. مرد زندگی ام به اندازه تمام لحظه های زیستنت دوستت دارم. روز یکی شدن مان را به تو تبریک می گویم و از خدا می خواهم سالیان سال سایه ات بالای سرم باشد.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

لطیف ترین یاس های سپید ار در میان حریری هفت رنگ از ابریشم می پیچم و آن دسته گل را به غنچه هایی ازگل سرخ وزین کرده و تقدیمت می کنم . همسرم دوستت دارم.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

ای نام زیبایت همیشه اعتبارم، خدمت به تو در همه حال هست افتخارم . پدرجان باش و با بودنت باعث بودن من باش.62 متن تبریک روز پدر مرد
من به تو دل دادم و به چشمان تو خندیدم . به تو پیوستم و تا ابد و تا همیشه دوستت دارم . روز مرد را با یک دنیا عشق به تو تبریک می گویم . امیدوارم شمع وجودت روشن و زندگی ات همیشه سبز باشد.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

همسر مهربانم با وجود تو، مرا به الماس ستارگان نیازی نیست، این را به آسمان بگو. تو به قلب من شادی و به جانم روشنایی می بخشی . روزت مبارک باد.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدرم : منی که پدر شده ام می دانم چه رنجهایی برای من کشیدی. من می دانم که با چه سختی هایی نیازهای من را بر طرف کردی ، پدرم قسم به تمام روزهای سرد و گرم که برایم زحمت کشیدی دوستت دارم و خی برایم تکیه گاه است … روزت مبارک .62 متن تبریک روز پدر مرد
متن تبریک روز پدر و روز مرد

همسفر زندگیم وجود نازنین تو بهانه زیستن است. تو زیباترین حضور عاشقانه در زندگی من هستی. عاشقانه و بی نهایت دوستت دارم، بیش از آنچه تصور کنی. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

خدای اطلسی ها با تو باشد/پناه بی ی ها با توباشد/تمام لحظه های خوب یک عمر/به جزء دلواپسی ها با تو باشد…..پدر عزیزم روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

صدها شاخه گل مریم تقدیم شما باشد که برای من در جهان بهترین هستید. روز پدر مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

نقش پدر در دلهاست و دیگری جای او را نمی گیرد، آن که دلها به عشق او زنده است، در دل عاشقان نمی میرد. پدر عزیزم روزت مبارک62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

مهربان ترین بابای دنیاصادقانه دوستت داریم و هزاران شاخه گل شقایق تقدیمت می کنیم.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر خوبم به ذهنم س ام که غیر از تو به ی فکر نکنم، به چشمانم یاد داده ام که جز تو نبیند و در روز مرد هدیه ام برای تو قلبی است که تا ابد می تپد.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم یک شاخه گل ، یک دنیا مهربانی ، به تو که هم گلی و هم مهربانی . روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزمبا قلبی سرشار از شادی و شور خوشبوترین و لطیف ترین گلهای هستی را، همراه با خوش آهنگترین ترانه گیتی، به مناسبت روز مرد تقدیمت می کنم.
62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

روز پدر بهانه است که بگوییم همیشه به داشتن پدری چون شما افتخار میکنیم و همیشه این جمله زیبای شما را به یاد دارم که گفتی هیچ وقت موفقیت بزرگی بدون پشتکار مقدور نیست. امیدوارم همیشه در زندگی موفق و شادکام باشید.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدر عزیزمای کاش توان آن را داشتیم که از عرش تا فرش را برایت گلباران کنیم و بر دستان پر از مهر و عاطفه ات که مظهر عشق و ایثار است بوسه زنیم تو در تمام طول سالهای عمرمان و حتی در نبود مادرمان، همچون خورشیدی بر زندگیمان ت دی. روز پدر را با سبدی از گلهای یاس و نرگس تبریک می گوییم.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

ای شبنم عشقت که زیباترین شبنمی بود که روی گلبرگ های قلبم نشست. بدان که تا وقتی شقایق هست دوستت دارم.روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم،برای چیدن ستاره های قلبت با سبدی پر از گلهای زیبا می آیم و گل ها را در باغچه دلت می کارم تا بدانی چقدر دوستت دارم . روز پدر مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم از وقتی خانه عشقت پناهگاه خستگی ام شد، شیدم که الهه عشق بهترین را نصیب من کرده است. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدر عزیزتر از جانم، فرا رسیدن روز خوش یمن و مبارک پدر را تبریک میگویم و امیدوارم سایه مهر و محبت تو پیوسته بر سرم باشد و همیشه در پناه خداوند منان در کنار هم باشیم.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم، عشق را اولین بار در نگاهت تجربه کرم زندگی را در کنار تو آموختم. دلم را به تو بهترین امینم سپردم. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدر عزیزم!زیبایی عشق، پاکی صداقت، اوج مهربانی و نهایت آرامش همه در کنار تو برایمان معنی پیدا کرده است. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدر جانسحرگاهان که نسیم آیتی از پاک بودن را به گل ها هدیه میبخشد/به آن محراب پاکش آرزو برایت/خوب دیدن، خوب بودن، خوب ماندن را/با تمام وجودم دوستت دارم. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

تندیس جاودانه ایثار و فداکاری، پدر نازنینمبه کمال روح انسان، به حیات جسم ، به تمام دنیا، به صدای رعد و طوفان، به نسیم عهد و پیمان، به خدای جسم و روحم، به نگاه پر شکوهت، که تو را عاشقانه می پرستم. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدر بزرگوارم،تو گرانمایه ترین تصویریمن اگر قاب تو باشم کافی است.امیدوارم همیشه سالم و تندرست باشی و سایه بلندت همواره بر سر ما باشد.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم،همدم تنهایی ام، به وسعت قلب مهربانت دوستت دارم. روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

تقدیم به بهترین همسر دنیاهمسر عزیزم،هزاران شاخه گل را با تمامی وجود تقدیمت میکنم و به خاطر تمامی خوبیهایت بر دستانت بوسه میزنم و این روز را به همراه فرزندانمان به تو بهترینم تبریک میگویم.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

پدر عزیزمبه خاطر تمام خوبیهایی که در حق من کردی و به من بال و پر دادی و مرا بالنده کردی و با سوختن خود عشق و شور را در وجودم روشن کردی، با تمام وجودم و با تک تک سلولهایم دوستت دارم.
62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم، ای سربلند تر از هر فصل و ای باشکوه تر از هر ماه، تو را دوست دارم، تو را که زاده فصل سبز انتظاری. تویی که سلام و کلام و نگاهت همه بوی بهار میدهد و عشق هدیه میکند. عزیزم روزت مبارک62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسرعزیزم، یک باغ گلهای یاس و میخک ، یک دریا عشق و اشتیاق و پولک، یک حس پاک و یک قلب بی قرار و کوچک فقط می خواهد بگوید عزیزم روزت مبارک.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد
همسر عزیزم، از وقتی شریک زندگی ام شده ای، هر روز بیشتر از دیرروز دوستت دارم، وجود نازنینت بهترین تکیه گاه و مهربانیهایت بزرگترین دلیل برای زنده بودن من است.62 متن تبریک روز پدر مرد
متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم!نمی دانم که دانستی دلیل گریه هایم را،نمی دانم که حس کردی سکوتم راولی دانم که می دانی من عاشق بودم و هستم.وجود ساده ات بوده که من اینگونه دل بستم.عزیزم همیشه عشق من هستی و خواهی بود.
متن روز پدر و روز مرد

متن روز پدر و روز مرد

همسر عزیزم!نمی دانم که دانستی دلیل گریه هایم را،نمی دانم که حس کردی سکوتم راولی دانم که می دانی من عاشق بودم و هستم.وجود ساده ات بوده که من اینگونه دل بستم.عزیزم همیشه عشق من هستی و خواهی بود.


متن تبریک روز پدر مرد

متن تبریک روز پدر مرد

متن تبریک روز پدر مرد

متن تبریک روز پدر مرد

متن تبریک روز پدر مرد

متن تبریک روز پدر مرد



ای تکیه گاه محکم من، ای پدر جان ، ای ابر بارنده ی مهر و لطف و احسان

ای نام زیبایت همیشه اعتبارم، خدمت به تو در همه حال، هست افتخارم . . .

پدرم روزت مبارک

تبریک به ی که نمی دانم از بزرگی اش بگویم یا مردانگی، سخاوت، سکوت، مهربانی

و… بسیار سخت است … پدرم روزت مبارک . . .
پدر عزیز

از تو آموختم چگونه سبکبال زندگی کنم تا هجرتم نیز سبکبال باشد

این بالهای پرواز قناعت و امید و عشق را تو به من بخشیدی

روز پدر مبارک

پیام تبریک روز پدر

آفتاب مهربانی ،سایه ی تو بر سر من ،ای که در پای تو پیچید ،ساقه ی نیلوفر من. پدرم تو آفتاب زندگی ام هستی . آفت که امید وارم هیچگاه غروب نکند.

روز پدر مبارک

پیام تبریک روز پدر

سرم را نه ظلم می تواند خم کند ،

نه مرگ ،

نه ترس ،

سرم فقط برای بوسیدن دست های تو خم می شود پدرم ؛

پیام تبریک روز پدر

اگر بدانی

چه ی،کشتی زندگی را

از میان موج های سهمگین روزگار

به ساحل آرام رویاهایت

رسانده است؟

“پدرت” را می پرستی . . .

روز پدر مبارک

پیام تبریک روز پدر

به یمن لطف تو بختم بلند خواهد شد

سرم به خاک رهت ارجمند خواهد شد

لبی که درد می کند شب و روز

به یمن روی تو پر نوشخند خواهد شد

پدرم روزت مبارک

پیام تبریک روز پدر

چون سایه ی رب بر سر ما سایه پدر بود

برسایه ی رب در صحف همسایه پدر بود

ایزد چو بفرمود که او رب صغیر است

در دفتر عشق آیه و سرمایه پدر بود

پدرم روزت مبارک

پدر ای وجودم از تو / قدرت و توان گرفته

ای که از دم نفسهات / هستی من جان گرفته

روز پدر مبارک

اس ام اس های تبریک روز پدر
3520 متن تبریک روز پدر مرد

شاعر می فرماید:

روز مرد است و عجب! کادوی ما نایاب است / گر چه این دُر گرانقدر همان جوراب! است

*************************

چه حکایت جالبیست ، کلمه ی زندگی با “زن” آغاز میشود و مردن با “مرد”…

روز مرد مبارک باد
*************************

مرد یعنی یک جهان بیچارگی ، یک بلای خانگی ، سایه پردردسر ، یک هیولای دوسر ، یک کویر بی گیاه ، زندگی با او تباه ، اسمانی بی فروغ هرچه میگوید دروغ شوره زاری بی علف ، عمر زن با او تلف. ( روزت مبارک )

*************************

روز مرد رو به مرد راستینی که مقام زیبای مردانگی رو درک کرده تبریک میگم

روزت مبارک

*************************

وای روز مادر و روز پدر / جدم از ناراحتی آید به در

روز مادر یک النگو می دهم / زن دهد جوراب در روز پدر

تازه پول دومی را هم زمن / می ستاند از طریق گل پسر

قیمت جوراب من هم ل / از النگو هست قدری بیشتر !

*************************

چه ی میداند در پس این چهره مهربان خستگیت را

پدرم دوستت دارم

*************************

پدرم راه تمام زندگیست ، پدرم دلخوشی همیشگیست . روزت مبارک باباجون

*************************

پدر جان ، نگاه مهربان و صدای دلنشینت همیشه مرحم دل من در این غربت است ،

بدان که برای من بهترینی . روز پدر مبارک باد

*************************

بابا جون ، میدونم خیلی عذابت میدم ولی جوونیه و هزار جور شیطنت ،

شما به بزرگیه خودت ببخش و بدون که از تموم وجودم دوستت دارم

*************************

از تو آموختم چگونه سبکبال زندگی کنم تا هجرتم نیز سبکبال باشد

این بالهای پرواز قناعت و امید و عشق را تو به من بخشیدی

*************************

نمک بر زخم من شیرین تر از خواب سحر گردد ،

جگرها خون شود تا یک پسر مثل پدر گردد

*************************

روز تولد حضرت علی تنها روز پدر نیست …

روز بزرگداشت مقام مردانگی و انسانیته …

و اون گنجی یه که هر ی نمی تونه دارای اون باشه …

روز موجودی با محبت به نام پدر ..

پدر عزیزم روزت مبارک
click this bar to view the full image.
3521 متن تبریک روز پدر مرد

پدر جان ، باش و با بودنت باعث بودن من باش . روزت مبارک . از صمیم قلب دوستت دارم . . .
————————————————
روز پدر رو به بابای خوب دست و دلبازم تبریک میگم (هم اکنون نیازمند یاری سبز شما می باشیم)
————————————————
پدر ، نام تو تکیه گاه من است . روز پدر رو خدمت شما پدر عزیزم تبریک عرض میکنم .
————————————————
اگه یه مرد تو این دوره زمونه باشه اونم تویی
روز مرد مبارک.
————————————————
پدرم : منی که پدر شده ام می دانم چه رنجهایی برای من کشیدی. من می دانم که با چه سختی هایی نیازهای من را بر طرف کردی ، پدرم قسم به تمام روزهای سرد و گرم که برایم زحمت کشیدی دوستت دارم و خی برایم تکیه گاه است … روزت مبارک .
————————————————
علی پا به این دنیا گذاشت و قلب عاشقان را محسور کرد و همگان را با انسانی آشنا کرد که پدر تمامی آفریدگان پروردگارش لقب گرفت روز پدر مبارک
————————————————
روز مرد رو به مرد راستینی که مقام زیبای مردانگی رو درک کرده تبریک میگم
روزت مبارک
————————————————
بابای عزیزم ، روز پدر رو بهت تبریک میگم و صمیمانه بر دستای پینه بسته ات بوسه می زنم .
————————————————
تبریک به ی که نمی دانم از بزرگی اش بگویم یا مردانگی، سخاوت، سکوت، مهربانی و… بسیار سخت است
پدرم روزت مبارک
————————————————
میلاد مسعود اولین کوکب رخشان سپهر ولایت و ت
بر عاشقان و شیفتگان حضرتش مبارک.
————————————————
روز تولد حضرت علی تنها روز پدر نیست …
روز بزرگداشت مقام مردانگی و انسانیته …
و اون گنجی یه که هر ی نمی تونه دارای اون باشه …
روز موجودی با محبت به نام پدر ..
پدر عزیزم روزت مبارک
————————————————
پدرم
به یمن لطف تو بختم بلند خواهد شد
سرم به خاک رهت ارجمند خواهد شد
لبی که درد می کند شب و روز
به یمن روی تو پر نوشخند خواهد شد
روزت مبارک
————————————————
مکه پر شور و شعف/ کعبه می گیرد شرف
قبله را قبله نما/ آمده میر نجف
————————————————
میلاد مظهر علم و عزت و عد و سخاوت و شجاعت،
اسد الله الغالب، علی بن طالب، مبارک باد.
————————————————
زد عشق تو خیمه در دل ما
حل شد زتو جمله مشکل ما
با مهر علی و آل بسرشت
از روز ازل خدا دل ما

ولادت باسعادت مولای عاشقان، مؤمنان، علی علیه السلام، مبارک باد.
————————————————
ذکر من، تسبیح من، ورد زبان من علی است
جان من، جانان من، روح و روان من علی لست
تا علی (ع) دارم ندارم کار با غیر علی
شکر لله حاصل عمر گران من علی است
————————————————
هر که شود داخل حصن حیدر
ایمن بود از عذاب روز م
جز مهر علی و آل چیزی نبود
سرمایه ی طوبا و بهشت و کوثر
————————————————
ای تو کعبه را نگین/ یا المؤمنین
ای تو خلقت را پدر/ وی خلائق را امین
کن نظر ز روی لطف/ به تمام پدران
روز سیزده رجب/ ای مؤمنان
————————————————
تقدیم به پدر حقیقیمان، زمان-ارواحُنا فِداه:
ای سفر کرده ی موعود بیا / که دلم در پی تو دربه در است
جان ناقابل این چشم به راه / برگ سبزی به تو، روز پدر است
————————————————
پدر ای چراغ خونه! مرد دریا، مرد بارون
با تو زندگی یه باغه، بی تو سرده مثل زندون
هر چی دارم از تو دارم ، تو بهار آرزوها
هنوزم اگه نگیری، دستامو می افتم از پا
————————————————
ای تکیه گاه محکم من، ای پدر جان / ای ابر بارنده ی مهر و لطف و احسان
ای نام زیبایت همیشه اعتبارم / خدمت به تو در همه حال، هست افتخارم
————————————————

ولادت مولی الموحدین المومنین حیدر کرار شیر خدا مولود کعبه وفرا رسیدن روز پدر را خدمت شما دوستان تبریک و تهنیت عرض میکنم




مشاهده متن کامل ...
کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد
درخواست حذف اطلاعات

کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


کانسپچوالیسم یا «هنر مفهومی» دستاوردی از آوانگاردگرایی در هنر مدرن است. در جریان گرایشات مدرنیسم، اکثر نقاشان مدرنیسم در زمینه مجسمه سازی، ماتریال شناسی، گرافیک و حتی انیمیشن و سینما تجربه هایی ب د و در نهایت آثاری مفهومی را ارائه دادند که تاثیرات مشترکی از تمام شاخه های هنری داشت.اگرچه آغازگران این گرایش را به هنرمندان یی انگلیسی همچون جوزف کاسوت، لارنس وینر، استنلی براون و… مربوط می دانند ولی باید گفت که هر اثر هنری باید دارای مفهوم باشد. مفهومی که فرای ظاهر و صورت اثر بوده و ارائه معنا می کند. القای معنا در هنر مفهومی ممکن است شخصی باشد، چه برای هنرمند و چه برای مخاطب و چه در عنوان اثر و چه در ارائه آن. این قسمتی از شه جهانی شدن هنر است و در جستجوی مفهوم برای مخاطب عام.


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


همه چیز در مورد کانسپچوال آرت و هنرهای مفهومی


کانسپچوال آرت , کانسپچوال آرت در نقاشی , کانسپچوال آرت در عکاسی


امروزه در ایران هر نام واژه ی «کانسپچوال» به گوشش خورده است بدون اینکه بداند چیست ،این واژه را برای هر اثر سر هم بندی شده و چه بسا بی «مفهوم» به کار می برد


کانسپتیسم conceptism به معنی یک روش پیچیده و مهم استعمال کنایات و اشارات بود که متصوفین اسپانیولی در قرن هفدهم آن را به کار می‌بردند. کانسپچوالیسم (conceptualism)به معنی مکتب اص مفهوم تلقی می‌شود و روشی در بیان است که ایده هنرمند در آن، صورت محسوس می‌یابد. شیوه تولید و طریقه تولید made of production در کانسپچوال آرت در هیچ قالب و روش و یا سبک و مکتب و یا ژانرهای شناخته شده هنری نمی‌گنجد و به عبارتی کانسپچوال آرت «قالب‌شکن و ساختارشکن» است هر چیزی به معنای وسیع کلمه می‌تواند وسیله‌ای برای بیان ایده و فکر هنرمند باشد. در کانسپچوال آرت، چون اص بیان با «ایده هنرمند» است، رسانه‌ای بودن، اساس آن را تشکیل می‌دهد و به همین جهت این هنر را هنر اطلاعات art information هم نامیده‌اند.
«ایده» در کانسپچوال آرت با دو وجه بیان سروکار دارد.
 الف: ایده در نوع ساختار و صورت محسوس اثر.
ب: ایده به معنی محتوا و پیام و درون‌مایه و مفهوم اثر.


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


کانسپچوالیسم?‎ , کانسپچوالیسم?‎ چیست , معنی کانسپچوالیسم?‎


کانسپچوالیسم اساساْ از الگو های فکری سرچشمه می گیرد و در این راه از هر وسیله ای و موادی که با ذهنیت هنرمند سازگاری دارد مدد می جوید.»


لفظ ایده همانند لفظ هنر در افق‌های تاریخی و فکری و ایدئولوژیکی و اجتماعی، معناهای متفاوتی دارد.
ایده از نظر افلاطون حقایقی در عالم مثال‌اند که محسوسات عالم سایه و رونوشت آن به شمار می‌روند. ایده از نظر ارسطو صورت یا forma است.
صورت اشیاء حقیقت اشیاء است. حقیقت شی‌ء به صورتش است نه به ماده آن. ایده در قرون وسطی حقایق اشیاء در علم خداوندند که با معرفت حضوری (شهود- اشراق) قابل دریافتند. ایده در فلسفه ی عیان ثابت و اسماء الهی‌اند. ایده در علم جدید همان تأثرات باقیمانده در ذهن براساس تجربیات حسی است. تصویر و ع شی‌ءا ست. این تصورات منشأ پیدایش مفاهیم عقلی و ذهنی‌اند.


اص فکر و ایده در هنر مفهومی چیزی فرای درک مخاطب نیست ، او با فهم خود ایده (انتزاعی) هنرمند را گرفته ، بازسازی کرده ، در ذهن خویش پرورش داده و در ساختن آن مشارکت می کند.


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


همه چیز در مورد کانسپچوال آرت و هنرهای مفهومی


کانسپچوال آرت , کانسپچوال آرت در نقاشی , کانسپچوال آرت در عکاسی


امروزه در ایران هر نام واژه ی «کانسپچوال» به گوشش خورده است بدون اینکه بداند چیست ،این واژه را برای هر اثر سر هم بندی شده و چه بسا بی «مفهوم» به کار می برد


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


کانسپچوالیسم?‎ , کانسپچوالیسم?‎ چیست , معنی کانسپچوالیسم?‎


کانسپچوالیسم در واقع هدف این هنر انتقال مستقیم یک مفهوم یا تصور ( معمولاْ آگاهی به مکانی یا رویدادی ، یا تصوری فنی از علم یا فلسفه ) است و هنرمند ابزار مادی این انتقال را بی اهمیت،از میان رفتنی،عاری از ح انگیزی و دور از زیبایی شناسی می پندارد.
کانت در مورد کانسپچوالیسم گفته است:‌ من انقلاب کوپرنیکی . تاکنون ذهن تابع عالم خارج بود و بحث بر این نکته استوار بود که ذهن چگونه باشد که عالم را بشناسد، حال من می‌گویم عالم خارج چگونه باشد تا با ذهن من مطابقت داشته باشد. کانسپچوال آرت یکی از جریانهای هنری دوران پست‌مدرن است. برای شناخت دوران پست‌‌مدرن، نخست باید به دوران مدرن نظر افکند و مبانی نظری و فکری این دوران را شناخت مدرنیته با رنسانس آغاز شد و دکارت مبانی نظری آن را تبیین و استوار کرد.
دوران روشنگری (قرن 17 و 18) دوران بلوغ مدرنیته به شمار می‌رود. حقیقت، جهان واقع است، انسان به کمک عقل می‌تواند حقیقت، یعنی جهان واقع را بشناسد و بر آن مسلط شود. اص عقل تجربی و باور به حقیقت (جهان خارج) درون مایه رآلیسم و مدرنیته است. براین اساس، در دوره مدرنیته علم و هنر جدید ظهور پیدا می‌کند که با علم و هنر دوران گذشته بالذات، متفاوت است و به عبارتی نافی آن است.


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


کانسپچوالیسم?‎ , کانسپچوالیسم?‎ چیست , معنی کانسپچوالیسم?‎
هنر با حقیقت به معنای افلاطونی و متافیزیکی، سروکار ندارد. بلکه با احساسات شخصی و سلیقه‌ای و فردیت ذهنی هنرمند و ایده‌های او به معنی جدید عجین شده است. ایده در دوران جدید ماهیتی کاملاً متفاوت با ایده افلاطونی دارد.
در نگاه افلاطون معرفت حقیقتی به ایده‌ها تعلق می‌گیرد. ایده‌ها مقام حقیقت موجودات‌اند. ایده‌ها از صورتها جدا نیستند و صورت معقول موجودات‌اند. در عصر مدرنیته انسان در جایگاه خدا قرار می‌گیرد و به تعبیری، خود، خدا می‌شود.موجود حقیقی و یقینی انسان cogito است. (تفکر و تأمل= cogitation) اص ذهن و د و عقل و فهم انسانی تحقق یافته و همه موجودات ابژه این سوژه (انسان و ذهنیت او) می‌شوند.براین اساس «پائو مگارتن» دستگاه زیباشناسی هنر جدید و به اعتباری ایده هنر جدید را براساس احساسات هنرمند تبیین می‌کند. هنر ساخته و پرداخته احساسات و نبوغ فکری و نوآوری هنرمند است. اثر هنری تجلی ذهنیت (ایده) هنرمند است و بیان خو است و سلیقه و ادراک و فهم و احساس اوست. هنر در اثر هنری براساس حاکمیت و استیلای ذهنیت هنرمند بر ماده و ماتریال انتخ او برای بیان است، که تحقق پیدا می‌کند. همه چیز و از جمله هنر به شکل ماهیت سوژه (ذهنیت انسانها) درمی‌آید و لفظ هنر نیز معنایی جدید پیدا می‌کند که با معنای قدیم آن کاملاً متفاوت می‌شود و به علت بروز کارکردهای متفاوت و اص یافتن ایده‌های گوناگون در هنر، لفظ هنر غیرقابل تعریف می‌شود.


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد


کانسپچوالیسم?‎ , کانسپچوالیسم?‎ چیست , معنی کانسپچوالیسم?‎


در کانسپچوالیسم فکر هنرمند مهم است و نه شئی هنری. هدف رسانیدن مفهوم به مخاطب است وسیله ی بیان هر چه باشد.
در نتیجه ساختار بیانی هنر نیز از ح سنتی و کلاسیک و مرسوم خود خارج و مدام دچار تغییرات سبکی و ساختاری در صورت و در محتوا و ایده می‌شود. هویت و ماهیت تفکر مدرن،‌ سوبژکیویسم است و موجودات به اعتبار بشر هویت پیدا می‌کند.  هنر فاقد استقلال ذاتی شده و در ارتباط با سوژه معانی متفاوتی پیدا کرده و به هیچ تعریف یقینی و ثابتی تن درنمی‌دهد و هویت‌های متفاوت و متضادی می‌یابد.در زیباشناسی جدید، حقیقت اثر هنری به حواس و احساسات و ذهنیات هنرمند معطوف است. هر فهم و درکی از هنر و زیبایی و اثر هنری به اقتضای ظرفیت ادراکی ذهن تحقق می‌یابد.


کانسپچوالیسم?‎ چیست و چه معنایی دارد




مشاهده متن کامل ...
تحقیق مقاله پروژه در مورد چرا باید ریاضیات بخوانیم
درخواست حذف اطلاعات

چرا باید ریاضیات بخوانیم



  • نام فایل: چرا باید ریاضیات بخوانیم

  • حجم فایل: 60 کیلوبایت

  • فرمت: word . pdf

  • سایز کاغذ: a4 آماده کپی با هر نوع دستگاهی

  • تعداد صفحات: 20 صفحه

  • صفحه آرایی: بسیار مرتب، رنگی و قابل ویرایش

  • توضیحات: قبل از چاپ، مشخصات تهیه کننده را ویرایش کنید (تهیه کننده مدیر سایت می باشد)


مقدمه


چرا باید ریاضیات بخوانیم؟راجر بیکن، فیلسوف انگلیسی در سال 1267 میلادی پاسخ این سوال را این چنین داده است: « ی که این کار را نکند نمی تواند چیزی از بقیه علوم و هر آن چه در این جهان هست بفهمد . . . چیزی که بدتر است این است که انی که ریاضیات نمی دانند به جه خودشان پی نمی برند و در نتیجه در پی چاره جویی برنمی آیند.» می توانم همین جا سخن را پایان دهم اما ممکن است بعضی ها فکر کنند که شاید خیلی چیزها در هفت قرن گذشته تغییر کرده باشد.


شاهدی تازه می آورم، پال دیراک از خالقان مکانیک کوانتومی، معتقد است که وقتی تئوری فیزیکی ای را پایه ریزی می کنید نباید به هیچ شهود فیزیکی اعتماد کنید. پس به چه چیزی اعتماد کنید؟ به گفته این فیزیکدان مشهور، فقط به برنامه ای متکی بر ریاضیات ولو این که در نگاه اول ربطی به فیزیک نداشته باشد.در حقیقت، در فیزیک تمامی ایده های صرفا فیزیکی رایج در ابتدای این قرن کنار گذاشته اند در حالی که الگوهای ریاضی ای که به زرادخانه های فیزیکدان ها راه یافته اند به تدریج معنای فیزیکی یافته اند. در این جاست که قابل اعتماد بودن ریاضیات به روشنی رخ می نمایاند. بنابراین الگو سازی ریاضی روشی پربار برای شناخت در علوم طبیعی است .
موریس کلاین می نویسد: یونانی های قدیم واقعیت های دنیای اطراف خود را با علم ریاضیات منطبق می دیدند و حقیقت نمایی طرح کیهان را در ریاضیات می یافتند. آن ها بین قانون های طبیعت و قانون های ریاضی شباهت هایی را احساس می د که اکنون یکی از پایه های اساسی علوم را تشکیل می دهد. بعدها یونانی ها در شناخت طبیعت پیشتر رفتند و اعتقاد استواری پیدا د که جهان بر اساس قانون های ریاضی طراحی شده و دستگاه کنترل شده ای است، از قانون هایی پیروی می کند و برای بشر قابل درک است.
دست آ این که ریاضیات موسیقی ذهن است پس باید آن را نواخت .

============================
تاریخچه ریاضی, تاریخچه ریاضی pdf, تاریخچه ریاضی word, تحقیق تاریخچه ریاضی, تحقیق تعریف علم ریاضی, تحقیق چرا باید ریاضی بخوانیم؟, تحقیق چرا باید ریاضیات بخوانیم, تحقیق چرا ریاضی سخت است, تحقیق چرا ریاضی میخوانیم, تحقیق چگونه در ریاضی قوی شویم, تحقیق کتاب ریاضیات چیست, تحقیق ریاضی یعنی چه, تحقیق ریاضیات چیست, تحقیق علم ریاضی در قرآن, تحقیق کاربرد ریاضی در زندگی, تحقیق معنی ریاضی, تحقیق معنی کلمه ریاضی چیست, تحقیق مقاله پروژه در مورد چرا باید ریاضیات بخوانیم, تعریف علم ریاضی, تعریف علم ریاضی pdf, تعریف علم ریاضی word, چرا باید ریاضی بخوانیم؟, چرا باید ریاضی بخوانیم؟ pdf, چرا باید ریاضی بخوانیم؟ word, چرا باید ریاضیات بخوانیم, چرا باید ریاضیات بخوانیم pdf, چرا باید ریاضیات بخوانیم word, چرا ریاضی سخت است, چرا ریاضی سخت است pdf, چرا ریاضی سخت است word, چرا ریاضی میخوانیم, چرا ریاضی میخوانیم pdf, چرا ریاضی میخوانیم word, چگونه در ریاضی قوی شویم, چگونه در ریاضی قوی شویم pdf, چگونه در ریاضی قوی شویم word, تاریخچه ریاضی, تعریف علم ریاضی, چرا باید ریاضی بخوانیم؟, چرا باید ریاضیات بخوانیم, چرا ریاضی سخت است, چرا ریاضی میخوانیم, چگونه در ریاضی قوی شویم, ریاضی یعنی چه, ریاضیات چیست, علم ریاضی در قرآن, کاربرد ریاضی در زندگی, کتاب ریاضیات چیست, کتاب ریاضیات چیست pdf, کتاب ریاضیات چیست word, معنی ریاضی, معنی کلمه ریاضی چیست, ریاضی یعنی چه, ریاضی یعنی چه pdf, ریاضی یعنی چه word, ریاضیات چیست, ریاضیات چیست pdf, ریاضیات چیست word, علم ریاضی در قرآن, علم ریاضی در قرآن pdf, علم ریاضی در قرآن word, کاربرد ریاضی در زندگی, کاربرد ریاضی در زندگی pdf, کاربرد ریاضی در زندگی word, معنی ریاضی, معنی ریاضی pdf, معنی ریاضی word, معنی کلمه ریاضی چیست, معنی کلمه ریاضی چیست pdf, معنی کلمه ریاضی چیست word, مقاله تاریخچه ریاضی, مقاله تعریف علم ریاضی, مقاله چرا باید ریاضی بخوانیم؟, مقاله چرا باید ریاضیات بخوانیم, مقاله چرا ریاضی سخت است, مقاله چرا ریاضی میخوانیم, مقاله چگونه در ریاضی قوی شویم, مقاله کتاب ریاضیات چیست, مقاله ریاضی یعنی چه, مقاله ریاضیات چیست, مقاله علم ریاضی در قرآن, مقاله کاربرد ریاضی در زندگی, مقاله معنی ریاضی, مقاله معنی کلمه ریاضی چیست


تحقیق مقاله پروژه در مورد چرا باید ریاضیات بخوانیم
برای اینجا کلیک کنید


مشاهده متن کامل ...
آب بادخاک آتش در بوستان سعدی 17 ص
درخواست حذف اطلاعات
اختصاصی از یاری فایل آب بادخاک آتش در بوستان سعدی 17 ص با و پر سرعت .

دسته بندی : علوم انسانی _ تاریخ و ادبیات

فرمت فایل :  doc ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) word


قسمتی از محتوی متن ...

 

تعداد صفحات : 24 صفحه

آب باد خاک آتش در بوستان سعدی مربوطه :صالح زاده تهیه کننده : سمیه گلاب 79286251 فهرست مطالب مقدمه باب اول در عدل و تدبیر و رای باب دوم در احسان باب سوم در عشق و مستی و شور باب چهارم در تواضع مقدمه همه می داند که شیخ سعدی گذشته از قصاید و غزلیات بی نظیری که از خود با یادگار گذاشته است ، دو کتاب یکی به نثر موسوم به «گلستان» و یکی به نظم معروف به «بوستان» به نگارش در آورده است که شاید بتوان گفت نه تنها در زبان فارسی سمبه در هیچ زبانی جهت فصاحت و بلاغت و روانی و زیبایی و دلاربایی و حکمت و معرفت مثل و مانند ندارد و منظور ما در این جا این نیست که در ستایش آثار جاویدانی شیخ اجل قلم فرسایی کنیم چه گمان داریم که برای اداری این وظیفه قدرت بیانی مانند آنکه خود شیخ بزرگوار داشته است باید او ی که آن توانایی ندارد دست بردنش این کار شاید .
در این جا به مناسب آگاهی می دهیم که در هیچ یک از نسخه های کهنه اسم «بوستان» برای این کتاب دیده نمی شود و همه آن را »سعدی نامه» می نامند چنانکه گویی شیخ اجل خود اسمی برای این کتاب اختیار ننموده و به این جهت نسخه کنندگان قدیم آن را «سعدی نامه» نامیده اند .
پس از آن اهل ذوق اسم «بوستان» را به قرینه «گلستان» برای این کتاب اختیار کرده اند و چندان بی مناسبت هم نبوده است .
نسخه ی متعلق به لردگرنیوی که در موزه انگلستان ع برداری شده و تاریخ کتاب آن سال 720 هجریست و همان است که نسخه ی «گلستان» را نیز همراه دارد و در تنظیم آن کتاب هم مورد استفاده بوده است .
این نسخه که به خط نسخ خوانا نوشته شده با اینکه از اشتباه کتابتی خالی نیست تمام و کمال و بی عیب و در نهایت اعتبار و صحت است و محل اعتنای تام بوده است .
»کلیات» متعلق به دانشمند محترم آقای محمد حسین لقمان ادهم (لقمان ال ه) که متضمن قسمتی از غزلیات و تقریباً دو ثلث «بوستان» است .
گذشته از این ها بیش از ده نسخه ی خطی و چاپی معتبر (چاپ تبریز و تهران و هندوستان) در دسترس ما بوده و در مواقع لازم از مراجعه و مطالعه ی آنها کوتاهی نشده است .
باب اول در عدل و تدبیر و رای بیت 53 که گویند برگشته باد آن زمین کزو مردم آیند بیرون چنین بیت 74 گهش می زند تا شود دردناک گهی می کند آبش از دیده پاک حکایت 1 بیت 10 در آمد بایوان شاهنشهی که بختت جوان باد و ت رهی بیت 53 بر ش بر ده چون دست یافت درون بزرگان بآتش بتاخت بیت 54 ب ده توان آتش افروختن پس آنگه درخت کهن سوختن بیت 91 ی که جاه من آبش بریخت بفرسنگ باید زمکرش گریخت حکایت 3 بیت 6 چو بینند ی زهرارکام خلق کی اش بگذرد آب نوشین به حلق حکایت 7 بیت 3 بخوشید سرچشمه های قدیم نماند آب جز آب چشم یتیم حکایت 8 بیت 1 شبی دود خلق آتشی برفروخت شنیدم که بغداد نیمی بسوخت بیت 2 یکی شکر گفت اندران خاک و دود که دکان ما را گزندی نبود حکایت 12 بیت 32 به آ ندیدی که بر باد رفت خنک آنکه بادانش و داد رفت حکایت 15 بیت 6 گرفت آتش خشم در وی عظیم سرش خواست چو جوزا دو نیم باب دوم در احسان بیت 22 به رحمت آبش از دیده پاک شفقت بیفشانش از چهره خاک حکایت 7 بیت 13 چو باد صبا زان میان سیر کرد نه سیری که بادش رسیدی بگرد حکایت 8 بیت 3 بخدمت میان بست و باز و گشاد سگ ناتوان را دمی آب داد حکایت 14 بیت 7 بیابان نوردی چو کشتی بر آب که بالای سیرش نپرد عقاب حکایت 17 بیت 8 رعایت نپاها دلت شاد باد سبعیت مسلمانی آباد باد بیت 9 سرافراز در این خاک فرخنده بوم زعدلت بر اقلیم یونان و روم حکایت 19 بیت 4 فرو گفت و بگریست بر خاک کوی جفایی کزآن شخصش آمد بروی بیت 15 اگر بوسه بر خاک مردان زنی به مردی که پیش آیدت روشنی حکایت 20 بیت 5 زخاکش براؤرد وبر باد داد شنبیدم که سنگی در آن جا نهاد بیت 39 یکی تخم در خاک از آن می نهد که روز فروماندگی بر دهد بیت 43 بگیر ای جهانی بروی تو شاد جهانی که شادی بروی تو باد حکایت 21 بیت 19 جهانسوز را کشته بهتر چراغ یکی به در آتش که خلقی بداغ حکایت 22 بیت 17 ببند ای پس دجله در آب کاست که سودی ندارد چو سیلاب خاست باب سوم در عشق و مستی و شور بیت 9 بسر وقتشان خلق ره کی بزند که چون اب حیوان بظلمت درند بیت 11 چو پروانه آتش بخود در زنند نه چون کرم پیله بخود برتنند بیت 13 نگویم که بر آب قادر ننیند که در شاطی نیل مستقنیند بیت 14 ترا عشق همچون خودی ز آب و گل ر باید همی صبر و آرام دل بیت 17 چو در چشم شاهد نیاد زرت زر و خاک ی ان نماید برت بیت 28 گروهی عمل دار عزلت نشین قدمهای خاکی دم آتشین بیت 31 سحرها بگریند چندانکه آب فرو شوید از دیده شان کحل خواب حکایت 1 بیت 30 تو آتش به نی در زن و در گذر که نه خشک در بیشه ماند نه تر بیت 32 زدل های شوریده پیرامنش گرفت آتش شرم در دامنش بیت 34 ترا آتش ای دوست دامن بسوخت مرا خود به یکباره من بسوخت حکایت 2 بیت 13 نمی بینم از خاک کویش گریز ببیداد گو آبرویم بریز بیت 16 بسوزاندم هر شبی آتشش سحر زنده گردم ببوی خوشش حکایت 3 بیت 8 مبر تلخ عیشی ز روی ترش بآب دگر آتشش باز کش حکایت 11 بیت 1 قضا را من و پیری از فرایاب رسیدیم در خاک مغرب بآب بیت 6 بگسترد سجاده بر روی آب خیالیست پنداشتم یا بخواب بیت 9 چرا اهل معنی بدین نگروند که ابدال در آب و آتش روند بیت 12 نگه دارد از تاب آتش خلیل چو تابوت موسی زغرقاب نیل حکایت 12 بیت 15 ببین کاتشی کرک خاکزاد جواب از سر روشنایی چه داد حکایت 13 بیت 1 ثنا گفت بر سعد زنگی ی که بر تربتش باد رحمت بسی حکایت 15 بیت 10 بآبی فرو رفت نزدیک بام برو بسته سر مادری ازرخام بیت 11 نصیحتگری لومش آغاز کرد که خود رابکشتی درین آب سرد بیت 15 پس آن را که شخصم زخاک آفرید به قدرت درو جان پاک آفرید بیت 18 مترس از محبت که خاکت کند که باقی شوی گر هلاکت کند بیت 34 پریشان شود گل بباد سحر نه هیزم که شکافدش جز تبر حکایت 16 بیت 2 پدر بارها بانگ بر روی زدی تبندی آتش در آن فی زدی بیت 4 همیگفت و بر چهره افکند خوی که آتش بمن در زد این برنی حکایت 17 بیت 3 سمندر نه ای گرد آتش مگرد که مردانگی باید آنگه نبرد بیت 12 مرا چون خلیل آتشی در دلست که پنداری این شعله بر من گلست بیت 14 نه خود را بر آتش بخود می زنم که زنجیر شوقست در گردنم بیت 15 مرا همچنان دور بودم که سوخت نه این دم که آتش بمن در فروخت بیت 25 چه نغز آمد این نکته درسندباد که عشق آتشست - ای پسر - پند باد بیت 26 بباد آتش تیز برتر شود پلنگ از زدن کینه ورتر شود حکایت 18 بیت 4 چوشیرینی از من بدر می رود چو فرها دم آتش بسر می رود بیت 8 ترا آتش عشق اگر پر بسوخت مرا بین که از پای تا سر بسوخت باب چهارم در تواضع بیت 1 زخاک آفریدت خداوند پاک پس ای بنده افتادگی کن چوخاک بیت 2 حریص و جهانسوز و سرکش مباش زخاک آف دت آتش مباش بیت 3 چو گردن کشید آتش هولناک بیچارگی تن بینداخت خاک حکایت 1 بیت 9 نه گرداندر آن بقعه دیدم نه خاک من آلوده بودم در آن جای پاک بیت 10 گرفتم قدم ل باز پس که پاکیزه به مسجد از خاک و خس حکایت 2 بیت 4 که ای نفس من در خور آتشم بخا تری روی در هم کشم ؟
بیت 7 تواضع سر رفعت افرازدت تکبر بخاک اندر اندازدت حکایت 3 بیت 22 نگون مانده از شرمساری سرش روان آب حسرت شییت و برش بیت 26 بگردن در آتش در افتاده ای بباد هوا عمر برداده ای حکایت 4 بیت 9 چو آتش برآورد بیچاره دود فروتر نشست از مقامی که بود بیت 30 تفاوت کند هرگز آب زلال گرش کوزه زرین بود یا سفال ؟
بیت 40 بدین شیوه مرد سخنگوی چست بآب سخن کینه از دل بشست حکایت 5 بیت 23 ز وجد آب درچشمش آمد چو میغ ببارید بر چهره سیل دریغ حکایت 6 بیت 11 برد آب گرم از لب جوی خور نه جلاب سرد تر شروی خور حکایت 9 بیت 4 مدامش بر وی آب چشم بسل دویدی زبوی پیاز بغل حکایت 10 بیت 12 که لعنت برین نسل ناپاک باد که نامند و و ز رقند و باد حکایت 11 بیت2 کمربند و دستش تهی بود و پاک که زربر فش بروشین چو خاک بیت 34 گراز خاک مردان سبویی کنند بسنگش ملامت کنان بشکنند حکایت 12 بیت 27 ترا کی بود چون چراغ هاب که از خود پری همچو قندیل از آب حکایت 14 بیت 10 غرض زین حدیث آنکه گفتار نرم چو آب است بر آتش مرد گرم حکایت 21 بیت 6 شنیدم که در خاک و خش از مهان کی بود در کنج خلوت نهان حکایت 22 بیت 14 نبینی که از خاکت افتاده خوار بروید گل و بشکفد نوبهار حکایت 25 بیت 1 چنین یاد دارم که سقای نیل نکرد آب بر مصر سالی سبیل بیت 16 ازین خاکدان بنده ای پاک شد که در پای کمتر ی خاک شد بیت 17 الا ای که بر خاک ما بگذری بخاک عزیزان که یاد آوری بیت 18 که گر خاک شد سعدی او را چه غم که در زندگی خاک بودست هم بیت 19 به بیچارگی تن فرا خاک داد وگر گرد عالم برآمد چو باد بیت 20 بسی بر نیاید که خا خورد دگرباره بادش بعالم برد .


با


آب بادخاک آتش در بوستان سعدی 17 ص


مشاهده متن کامل ...
ع های بسیار زیبا و جالب برای پروفایل مخصوص تبریک روز پدر و روز مرد
درخواست حذف اطلاعات

ع های بسیار زیبا و جالب برای پروفایل مخصوص تبریک روز پدر و روز مرد

ع پروفایل روز پدر و روز مرد در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز مرد و روز پدر در سایت انسان شاد

ع پروفایل روز پدر,ع پروفایل روز مرد,روز پدر,روز مرد,ولادت حضرت علی

ع پروفایل روز پدر مخصوص تبریک روز پدر و روز مرد



مشاهده متن کامل ...
پیام انجیل
درخواست حذف اطلاعات

ن ندارد]
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم بهمن 1392 ساعت 12:54 شماره پست: 4


یهوه
خداى هستى )از لغت هستم آنکه هستم گرفته شده(125 . کلمههستى ، دلیل همه چیز، منشاء121 . عیسىخدا نجات است )نجات دهنده(123 . مسح شده ، پادشاهان را مسح می د، پادشاه ) خدا (128 . عمانوئیلخدا با ما122 . عهد عتیقپیمان قدیم ، عهد بعنوان زمان و دوره نیست بلکه پیمان خدا با ما از طریق کلام خود و ان. اینپیمان دوستى و رابطه صحیح در 32 کتاب بعنوان کتب عهد عتیق و یا تورات و کتب انبیاء معروفاست112 . عهد جدیدپیمان جدید که در خون عیسى خداوند با ما بست که به ما حیات جاودانى دهد . این نیز بعنوانزمان جدید نیست بلکه عهد عشق خدا و نجات خدا براى بشر است که در 23 کتاب که در جمع بهانجیل شناخته شده براى ما بیان شده است .111 . لغت انجیلخبر خوش ، مژده ، از لغت انجل یونانى که در انگلیسى نیز بعنوان فرشته که همیشه خبر خوش میآورد گرفته شده.92112 . کفارهپوشش )پوشش گناه(113 . قصاصجزا ، مجازات ، مکافات و داورى111 . رحمتبخشش )آنچه جریمه ما بوده ویا حق ما بوده و عفو گردد(115 . فیضبخشش )آنچه حق ما نیست ولی به ما داده و بخشیده می شود(111 . راستىحقیقت ، حق )عیسى فرمود من راه و راستى هستم(113 . عد )پارسائی – نیک مطلق (یکى شدن با خدا ، در رابطه درست با خدا بودن .118 . عادل شمرده شده ( پارسا ( ى که خدا او را بدون گناه می بیند )بخاطر خون (112 . آیا عیسى فرزند خداست ؟خیر ، لغت فرزند در فارسى از لغتى گرفته شده که بمعنى زاییده شده از انسان دیگر و متعلق به آنشخص . مثل شمعون فرزند یونا یا اینکه مثلا" شما فرزند مادرتان هستید . ولی عیسى فرزند خدا نیستچون خدا ى را نزاییده و از ى زاییده نشده است . بلکه لغت پسر خدا یعنى خدا جسم پوشیده . وتنها لقب عیسى است و بس. در کتب انجیل تفسیرى و انجیل شریف ، مترجم پسر خدا را بهصورت فرزند خدا ترجمه کرده است . این ترجمه براى یک فردى که با زمینه فرهنگى و مذهبى بزرگ شده است باید توضیح داده شود . خدا یکی است و دوتا نیست و ى را نزاییده است بلکه خداى93قادر مطلق براى نجات فرزندانش به صورت ما شد تا جریمه گناهان ما را پرداخت کند .122 . چه ى فرزند خداست ؟شما و من )بخاطر دریافت به عنوان خدا و نجات دهنده(94تعلیم نهایی عیسی خداوند و صعود او به آسماندوستان در مقاله ای امروز می خواهیم بر روی رویدادی عظیم از کلام حیات بخش انجیل مقدس درمورد تعلیم نهایی شبان نیکو عیسی خداوند و صعود او به آسمان ، مطالعه و در آن تعمق نمایم .این موضوع یکی از پایه های مهم و ستونهای اصلی ایمان ی ما می باشد و همانگونه خواهیمخواند ، هم به شاگردان و هم به ما ، در قلب شادی و امید وافری را در روح و جان بخشیده و میبخشد ." تعلیم نهایی و صعود "سه روز بعد از مرگ عیسی بر روی صلیب و قیام عظیمش از دنیای مردگان ، که پانصد نفر برزنده شدن او شهادت دادند ، در طی چهل روز، عیسی قیام کرده تعالیم بسیاری را به شاگردانش داد.عیسی می خواست شاگردانش نوشته های مقدس عهد عتیق را درک کنند، وی می خواست که ایشان آنچهرا که در عهد عتیق در مورد او گفته شده و اکنون جامه عمل پوشیده است، بدانند. او تمام این چیزهارا سر راه عموآس به دو تن از شاگردانش گفت . بر طبق بسیاری از نبوت های عهد عتیق، ا1 : می بایست رنج برده، بمیرد )مزمور 22 -1 :۴2 ؛ 31 -13 : 3۴ ؛ اشعیا ۲2 -1 :۲3 ؛ 1۲ -12 (. تنهابعد از رنج بردن بود که موعود وارد جلال خود می گشت. بله تنها بعد از مصیبت و تحمل درد ومرگ روی صلیب بود که ا ملکوت خود را مستقر می ساخت، ملکوتی که تا به ابد دواممی دانستند، لیکن فکر نمی د » خادم رنجبر « خواهد داشت. یهودیان مطالبی از عهد عتیق در موردکه او همان ا باشد. به زعم ایشان خادم رنجبر و ا دو فرد متفاوت بودند. این خود عیسی بودکه تعلیم داد که خادم رنجبر، همان است. عیسی بارها و بارها به شاگردانش گفته بود که باید رنج31 : برده، بمیرد، لیکن ایشان نمی توانستند آن را بپذیرند )مرقس 8 -31 :2 ؛ 32 -31 : 32 ؛ لوقا 18 -3۶ (. دو شاگرد مشتاقانه گوش فرا داده بودند. وقتی که عیسی با ایشان تکلم می نمود، دل در درونایشان می سوخت ؛ که چرا اینگونه با آنها صحبت می کند .اکنون وی این چیزها را به همۀ شاگردانش تعلیم می داد. وی بار دیگر آنچه را که بارها پیش از این بهایشان گفته بود، مطرح کرد: یعنی اینکه سزاوار بود که زحمت کشد و روز سیم از مردگان3 : 31 ؛ اول قرنتیان 1۲ :2 ؛31 : برخیزد )مرقس 8 -۶ (. وی ذهن ایشان را روشن کرد تا کتب ) عهدعتیق ( را بفهمند . فقط زمانی می توانیم کتاب مقدس و موعظۀ کلام خدا را کاملا درک نماییم که ذهنما توسط روح القدس روشن شده باشد. عیسی همچنین به شاگردانش از عهد عتیق تعلیم داد که توبه وآمرزش گناهان باید به همه ملت ها و قوم ها موعظه شود، نه تنها بر یهودیان بلکه بر غیر یهودیان نیز2 : )اشعیا 2 -۶ :۲1 ؛۴ :۶2 ؛ 3 -2 : 12 ؛ رومیان 1۲ : ۴ ؛ متی 28 -12 (. توبه و آمرزش گناهان دو گاماولیه برای نجات انسان می باشند. بدون توبه آمرزشی نمی تواند وجود داشته باشد؛ و بدون آمرزش،شاگردان خود این .» شما شاهد بر این امور هستید « : نجاتی وجود نخواهد داشت . سپس عیسی فرمود: امور را دیده بودند؛ اینک می بایست به سراسر جهان رفته، آنها را به دیگران اعلام نمایند )اعمال 18 ( آنگاه عیسی به شاگردانش فرمود که قدرت و اقتداری که دریافت خواهند کرد، از نوع دنیوی یا نخواهد بود، اقتدار حکومت آنان، بسی فراتر از این مسائل خواهد بود، اقتدار آنان ناشی ازروح القدس می باشد. این عطایی بود که پدر وعده داده بود و شاگردان می بایست منتظر آن بمانند .95شما شاهدان من خواهید بود ... تا اقصای « : آنگاه عیسی نکته ای حیرت انگیز به شاگردان فرموداین اشخاص عامی فروتن و معمولی اکنون شاهدان یعنی و سفیران پسر خدا می شدند .» جهان22 (! اما درضمن، ایشان در راه متحمل زحمت شده، سرانجام همگی )به جز : )دوم قرنتیان ۲یوحنا( به خاطر او کشته خواهند شد. عیسی به شاگردان گفت که باید در اورشلیم شهادت دهند. همچنینباید در یهودیه و سامره شاهدین او باشند و پیام او را تا اقصای جهان موعظه کنند. پیام ایشان این بودکه ملکوت خدا نزدیک است و عیسی به جهان آمده تا مردمان را از مجازات گناهانشان نجات18 : داده آنان را با خدا مصالحه دهد )دوم قرنتیان ۲ -12 (. همه یان خوانده نشدند که واعظ باشنداما خوانده شدند که شاهدان باشند. روح القدس فرستاده شد تا قدرت بی م که شاگردان اما شهادت » روح القدس را دریافت کرده ام « باشیم. با این حال امروزه بسیاری از یان می گویندنمی دهند. این غیر ممکن است. شخصی که از روح القدس پُر باشد، همواره بر شهادت خواهدداد. اگر شخصی شهادت ندهد، باید گفت که از روح القدس پُر نشده است. .1۴ : یعنی روح القدس را )یوحنا 1۲ ؛» اینک من موعود پدر خود را بر شما می فرستم « : آنگاه فرمود -2۴ (. سپس به ایشان گفت که در اورشلیم بمانند تا روح القدس بر ایشان نازل شده، به ایشان قدرت ،13۶ : لازم عطا فرماید تا شاهدان وی باشند )اعمال 1 -1 :2 ؛8 ، ۲ -۶ (. بدون روح القدس ایشان قادر۲(. به راستی نیز بدون روح القدس، شاگردان هرگز : نمی بودند که کاری برای ند )یوحنا 1۲نمی توانستند کلیسای را مستقر سازند.دوستان ایماندار عزیزم ؛ در این نکته و عمیق در اینقسمت دقت کنید . عیسی فرمود که " در اورشلیم بمانید تا موعود پدر را بر شما بفرستم " .اینفرمان فقط برای شاگردان آن زمان عیسی نبود ، بلکه این فرمان همیشگی و تازه است و برایهر ایماندار ی یک حکم است که تا از عطایا و خواندگی خود برای خدمت به او پُر نشده ایم بایددر همان موضع ) سپردن خود به روح القدس ( در دعا و رشد ایمانی بمانیم تا خود روح القدس خدمتما را مشخص کند . البته از چشیدن و لمس نجات خود هر زمان می توان با دیگران گفتگو و شهادتداد .صعود عیسیعیسی چهل روز بعد از قیامش از مردگان، به همراه شاگردان به بیت عَنْیا، درست در خارج شهر،11 (. پس از برکت دادن ایشان، وقتی که ایشان همی نگریستند، به ،1 : اورشلیم رفت )مرقس 112(. چون ایشان به سوی آسمان چشم دوخته بودند، دو فرشته آمده، به : آسمان بالا برده شد )اعمال 1همین عیسی که نزد شما به آسمان بالا برده شد، باز خواهد آمد به همین طوری که او را به « : آنان گفتند12 : اعمال 1 ( » سوی آسمان روانه دیدید -11 (. سپس شاگردان آکنده از شادی گشتند. دیگر هیچ شکیدز ذهن ایشان باقی نمانده بود که عیسی، خداوند و و پسر خدا است. همان وعده ای که براینجات تمامی مردم سراسر جهان خدای پدر مهربان برای ثابت عشق و محبتش به انسان داده بودو در این رویداد عظیم تاریخی بوقع پیوست .آنگاه با شادی و امید وافر به اورشلیم بازگشتند و منتظر آمدن روح القدس گشتند. آن زمان، تمام وقت96خود را در هیکل به عبادت و تسبیح خدا گذراندند. روح القدس بر انی نازل می شود که وقت زیادیرا صرف تسبیح و دعا نمایند. پس برادران و خواهران ایمانی من ؛ فراموش نکنیم ، تا زمان دریافتعطایا و مهر خدمتی مان توسط روح القدس ، در این موضع بجهت تسبح و دعا و مطالعه و تعمق درکلام حیات بخش و مشارکت با دیگر ایماندارن در اورشلیم بمانیم تا موعود پدر را در روز پنطیکاسبی م و در قوت روح و پُری او خدمت و خواندگی خود را شروع نمایم .در فیض و آرامی و پُری چنین روزهای عظیم باشید و بمانید تا ابدلااباد .97روح القدسآغاز می شود. » من ایمان دارم « و اینک می رسیم به پاراگراف سوم اعتقادنامه نیقیه که باز با عبارتمن ایمان دارم به روح القدس که خداوند و بخشنده حیات است که از پدر و پسر صادر « : می گویدمی گردد و او را با پدر و پسر یک پرستش و یک جلال است. او از طریق ان سخن گفته استروح القدس کیستکتاب مقدس توضیح نمی دهد که روح القدس کیست، بلکه فقط وجود او را همچون شخص سوم تثلیثبدیهی می شمارد. کتاب مقدس او را شخص معرفی می کند، نه یک نیرو. طبق این اعتقادنامه،روح القدس از پدر و پسر صادر می گرددیوحنا 11:21 ؛ اعمال 2:33اما توضیح نمی دهد که او کیست. ،». روح خدا سطح آبها را فرو گرفت « در پیدایش 1:2 ، ذکر شده کهولیکن از اشارات بعدی کتاب مقدس به روح القدس، مشخص می شود که او وجودی است الهی و همذاتبا خدای پدر. در بعضی جاهای عهدجدید نبوت هایی که در عهدعتیق از زبان خدا جاری شده، بهروح القدس نسبت داده شده است، و همین مؤید الوهی بودن او است )مثلاً اعمال 28:25 ؛ عبرانیان11 می فرماید که خدا حقایق را توسط روح القدس - 12:15 (. پولس نیز در اول قرنتیان 2:12چرا که روحْ همه چیز، حتی اعمال خدا را نیز می کاود. زیرا کیست که از « ، بر ما آشکار فرمودهافکار آدمی آگاه باشد جز روح خود او که در درون اوست؟ بر همین قیاس، فقط روح خداست که از ، پس از قیامش، به شاگردانش امر فرمود که نزد همه ملت ها رفته، ایشان .». افکار خدا آگاه استرا شاگرد سازند و آنان را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهند )متی 28:12 ؛ نیز ر.ک. دومقرنتیان 13:11 (. همه اینها گواه است بر اینکه روح القدس وجودی است الوهی و شخص سوم از تثلیثمقدس. در فصل بعد، در باره تثلیث بحث خواهیم کردکار روح القدس-روح القدس نگهدارنده خلقت است. در پیدایش 1:2 می بینیم که او به جهانی که در آب غوطه ور بودنظم می بخشد. همچنین در مزمور 121:32 می خوانیم که روح القدس عاملی است برای بقای خلقت.-روح القدس الهام بخش انبیا بوده است. هر آنچه انبیا و رسولان می نوشتند تحت الهام مستقیم روح القدسزیرا وحی هیچگاه به اراده انسان آورده نشد، بلکه آدمیان تحت « : بوده است. پطرس رسول می فرمایددوم پطرس 2:21 (. به همین دلیل است که در اعتقادنامه ( ». نفوذ روح القدس از جانب خدا سخن گفتنداو از طریق ان سخن گفته است « آمده که-نکته بسیار مهم دیگر این است که آنچه در انسان باعث می شود که ایمان بیاورد، روح القدس است.2( فرمود که انسان تا از - خداوند ما عیسی در گفتگویی که با نیقودیموس داشت )یوحنا 3:5روح القدس مولود نگردد، ملکوت خدا را نخواهد دید. در اول قرنتیان 12:3 نیز می خوانیم که انسانبدون عاملیت روح القدس نمی تواند عیسی را خداوند بخواند98-روح القدس جمع ایمانداران را به سوی جمیع راستی هدایت می کند )یوحنا 11:13 (. به همین دلیلاست که رسولان در نخستین شورای کلیسایی )اعمال فصل 15 (، تصمیماتی گرفتند و آن راخواندند اعمال 15:28 » مصلحت ما و روح القدس «-روح القدس بر شهادت می دهد )یوحنا 15:21 ( و او را جلال می بخشد )یوحنا 11:11 (. او اینکار را امروزه از طریق عطاهایی که به کلیسا می دهد و خدماتی که از طریق آن به انجام می رساندتحقق می بخشد-روح القدس به راستی صاحب و هادی کلیسا است. این امر را در تمام کتاب اعمال رسولان مشاهدهمراقب خود و تمامی « : می کنیم. شاید بارزترین آیه در این زمینه، اعمال 22:28 باشد که می فرمایدگله ای که روح القدس شما را به نظارت بر آن بر گماشته است باشید-و بالا ه به کاری می رسیم که روح القدس در زندگی ایمانداران انجام می دهد. روح القدس از جانبخدای پدر و پسر خدا در وجود ایمانداران ن می شود و تسلی دهنده یا م ع ایشان است )یوحنا11:11 (. او در ایمانداران زندگی می کند )یوحنا 11:13 ( و ایشان را تعلیم می دهد یوحنا 11:21به این ترتیب، می توان گفت که روح القدس آن بخشی از وجود خدا است که ما با او سر و کار داریم.پدر در آسمان است و ی هرگز او را ندیده است، اما پسر خدا که در آغوش او است، او را بر ماحیات ظاهر شد؛ « : ظاهر کرد و ما از طریق او خدای پدر را شناختیم )یوحنا 1:18 (. یوحنا می فرمایدما آن را دیده ایم و بر آن شهادت می دهیم. ما حیات جاویدان را به شما اعلام می کنیم که با پدر بود و بر». ما ظاهر شد. ما آنچه را دیده و شنیده ایم به شما نیز اعلام می کنیم تا شما نیز با ما رفاقت داشته باشید3(. به آسمان باز گشت و به دست راست خدا نشسته است. اما او اکنون از - )اول یوحنا 1:2طریق روح القدسش با ما مشارکت دارد. روح القدس آن جزئی از وجود خدا است که در جهان و درمیان مردم و در دل ایمانداران از جانب خدای پدر و پسر خدا فعال است. هر گاه حضور خدا رااحساس کنیم، در واقع حضور روح القدس را احساس کرده ایم. سر و کار و ما در این عصر در واقع بااو است. اوست که از جانب پدر و پسر در جهان، در میان مردم، و در دل مؤمنین کار می کنداز این رو، ترتیب درست دعا این است که به قوت روح القدس، به نام عیسی ، یعنی با اجازه ایکه خون او به ما می دهد، خطاب به خدای پدر دعا کنیم. اما اگر خطاب به یا روح القدس نیز دعاکنیم، خطا نکرده ایم. برای همین است که اعتقادنامه می گوید: او را با پدر و پسر یک پرستش و یکجلال استپدر پسر را فرستاد تا خود را بر ما بشناسند. پسر نیز روح القدس را از پدر دریافت کرد و بر ماریخت. روح القدس پسر را جلال می بخشد و بر او شهادت می دهد تا او را بشناسیم. وقتی عیسی راشناختیم، او ما را به سوی پدر هدایت می کند تا در نهایت پدر جلال یابد و او کل در کل باشد اولقرنتیان 15:2899پری روح القدساولاً باید یادآوری کنیم که هیچ بدون عمل روح القدس نمی تواند به ایمان بیاورد و تولد تازهبیابد. این را در بخشهای قبلی همین فصل تذکر دادیم. به این ترتیب، می توان با قطع و یقین گفت کههمه ایمانداران واقعی که ایمان نجات بخش را یافته اند، در اثر عمل روح القدس نجات یافته اند وروح القدس را دارند. اینکه ایمانداری عضو کلیسا یعنی خانواده الهی می گردد، کار روح القدس است.زیرا همه ما، چه یهود و چه یونانی، چه غلام و چه آزاد، در یک روح تعمید « : پولس رسول می فرماید.) اول قرنتیان 12:13 ( ». یافتیم تا یک بدن را تشکیل دهیم؛ و همه ما از یک روح نوشانیده شده ایمنه تنها انی که عطای تکلم به زبانها را دریافت ،» همه ما « توجه بفرمایید که پولس می فرمایدداشته انداما نباید به این عمل اولیه روح القدس اکتفا کنیم که سبب می شود ایمان بیاوریم و عضو بدن گردیم. کتاب مقدس بارها ما را اندرز داده تا دائماً از روح القدس پر باشیم و کنترل زندگی خود را بهدست او بسپاریم )رومیان 8:11 ؛ غلاطیان 5:11 ؛ افسسیان 5:18 (. اگر می خواهیم بدانیم که ازروح القدس پر هستیم یا نه، باید به زندگی خود نگاه کنیم. ی از روح القدس پر است که زندگی اش درزیرا آنان که از روح خدا هدایت می شوند، پسران « : اطاعت از کلام خدا سپری شود. پولس می فرمایدرومیان 8:11 (. تولد تازه از روح القدس کافی نیست؛ باید زندگی مان دائماً تحت کنترل و ( ». خدایندهدایت او باشد. اما کنترل و هدایت از روح القدس به این معنی نیست که خودمان کنترلی بر زندگی خودنداشته باشیم. ما مانند دیوزدگان نمی شویم تحت تسخیر دیو در می آیند و کنترلی بر خود ندارند. ما بااراده آزاد، کنترل زندگی خود را به دست روح القدس می سپاریمپری از روح القدس دست خودمان است. این بستگی به اطاعت ما از کلام خدا دارد؛ بستگی به میزاناشتیاق ما دارد. وقتی زندگی مان تحت کنترل و هدایت روح القدس قرار گرفت، این ثمرات از ما سرخواهد زد: محبت، شادی، آرامش، صبر، مهربانی، نیکویی، وفاداری، فروتنی و خویشتنداری23 (. اما اگر یکی از این عوامل در زندگی ما دیده شود، مشخص می گردد که - )غلاطیان 5:22زندگی مان تحت کنترل و هدایت نفس اماره ما است: بی عفتی، ناپاکی، هرزگی، بت پرستی وجادوگری؛ دشمنی، ستیزه جویی، رشک، خشم؛ جاه طلبی، نفاق، دسته بندی، حسد؛ مستی و عیاشی21 (. کاش همه ما کنترل زندگی خود را در اطاعت از کلام خدا به روح القدس - )غلاطیان 5:12بسپاریمعطایای روح القدسپولس رسول در رساله اول قرنتیان، فصل های 12 تا 11 به تفصیل به مسأله عطایای می پردازد. از فحوای این سه فصل چنین بر می آید که عده ای از یان قرنتس تصور می دعطای تکلم به زبانها مهم ترین عطیه است و اگر ی به زبانها سخن نگوید شخصی نیست.پولس به شکلی مبسوط در فصل 12 شرح می دهد که عطایا مختلف است. بخشنده عطایا روح القدس111است و اوست که بر حسب اراده خود به هر عطیه ای می بخشد، آن هم برای منفعت همگان نه11 (. عطای تکلم به زبانها تنها یکی از عطایا است و همه از آن برخوردار ، شخص خودش ) 12:332 (. تازه عطای تکلم به زبانها به بقیه اعضای کلیسا نفع نمی رساند، بلکه فقط به خود - نیستند ) 12:235- شخص 11:112 نمی شود. در 11:21 و رومیان - همچنین باید توجه داشت که عطایای روح القدس محدود به 12:88-12:1 و اول پطرس 1:12 به عطاهای دیگر نیز اشاره شده استوظیفه شخص ی این است که با اطاعت و اشتیاق، از روح القدس پر بوده، مشتاق خدمت به کلیساباشد. در این صورت، روح القدس بر حسب اراده خود )اول قرنتیان 12:3 و 11 ( عطایی به او خواهدبخشید تا بتواند برای بنای کلیسا مفید واقع شودکفر به روح القدسهر که سخنی بر ضد پسر انسان گوید آمرزیده شود، اما هر که بر ضد روح القدس « : فرمودمتی 12:32 (. در یت، ( ». سخن گوید، نه در این عصر و نه در عصر آینده، آمرزیده نخواهد شدکفر به روح القدس گناهی است نابخشودنی. اکنون که به همه کارهای روح القدس اشاره کردیم، مشخصاست که اوست که از جانب خدای پدر و پسر خدا بر زمین و در زندگی ما کار می کند. پس اگر یبه او کفر گوید، در واقع تنها عاملی را که می تواند باعث توبه و ایمان آوردن او، و در نتیجه دریافتتولد تازه گردد، رد کرده است و دیگر به هیچ روی نمی تواند بخشوده شوداما خیلی دشوار است که تشخیص دهیم چه ی به روح القدس کفر گفته است و اینکه کفر بهروح القدس دقیقاً چه عملی است، زیرا در کلام خدا توضیح بیشتری در این مورد داده نشده است. پسبهتر است زود دست به قضاوت نزنیم؛ نه خود را محکوم کنیم به این گناه، و نه دیگران را.111تثلیث چیست؟حساس بودن موضوع یان در باره خدا چه اعتقادی دارند؟ آیا به سه خدا قائلند؟ آیا معتقدند که خدا همسری اختیار کرد وصاحب فرزندی شد به نام عیسی ؟ آیا خدا شریکی برای خود اختیار کرده است؟ تثلیث چیست؟موضوع تثلیث و پسر خدا بودنِ عیسی از حساسترین و بحثانگیزترین موضوعات کتابمقدس و یت میباشد. بسیاری بههنگام تشریح این دو عقیدت، کوشیدهاند آنها را بهگونهای شرح دهند کهبرای ذهن بشری، موجه و منطقی و قابل قبول باشدتوضیح، نه اثباتاما در این مقاله، قصد نداریم تثلیث یا پسر خدا بودنِ عیسی را اثبات کنیم و نشان دهیم که چنیناعتقادی منطقی است. ما فقط خواهیم کوشید این موضوعها را آنطور تشریح کنیم که در کتابمقدس واعتقادنامه های ی آمده است. قصد ما آشنایی خوانندگان عزیز با شه و دیدگاه یت است،نه اثبات موضوع و جَدَل در مورد آنضرورت پذیرش ناتوانی بشرییقین و اعتقاد ما این است که درک ذات الهی فقط ب مک خود او امکانپذیر است، وگرنه نباید از مغزچندصد گرمی انسان که مخلوق دست خداست، انتظار برود که خالق خود را بشناسد، همانگونه ک امپیوتر، علیرغم تواناییهای خارقالعادهاش، قادر به درک ذات سازندهاش نمیباشدترتیب موضوعات این مقالهدر این مقاله، نخست اعتقاد یان را در خصوص وحدانیت خدا و تثلیث تشریح کنیم و آن را تا آنجاکه ممکن است روشن سازیم. سپس شرح خواهیم داد که چرا عقیده به تثلیث شکل گرفت. پس از آن، باعیسی » پسر خدا بودنِ « تشریح بخشهایی از کتابمقدس، توضیح خواهیم داد که منظور یان از چیستاعتقاد دارند؟ » یک خدا « آیا یان بهلازم است بر اعتقاد یت به » پسر خدا بودنِ عیسی « و » تثلیث « پیش از بحث در خصوصخدای واحد تأکید بگذاریمدر عهدعتیقدر کتابمقدس همه صفاتی که ادیان ابراهیمی برای خدا قائل شدهاند، تأئید شده است که مهمترین آنها،وحدانیت یا یگانگی خداست. آیههای متعددی، چه در عهدعتیق و چه در عهدجدید، وحدانیت خدا را باقاطعیت اعلام میدارد. یکی از این آیات، در تورات موسی یافت میشود که در واقع در حکمیهودیان میباشد. در عصری که تمام ملل دنیا پرستش خدایان متعدد را امری بدیهی » شهادتین «ای ، بشنو! یهوه خدای ما، یهوه واحد است. «: میپنداشتند، موسی به قوم چنین فرمودتثنیه 1:1 و 5( . در کتاب ( » پس یهوه، خدای خود را به تمامی جان و تمامی قوت خود محبت نماخداوند، پادشاه «: اشعیای نبی نیز که حدود 322 سال پیش از نوشته شده، خداوند چنین میفرماید112 … که ولی ایشان است چنین میگوید:من اول هستم و من آ هستم، و غیر از من خ اشعیا 11 ( » نیستدر عهدجدید شه یکتا بودن خدا توسط عیسی و رسولان او در عهدجدید نیز مورد تأکید قرار گرفته است.عیسی در بحثی که با یکی از فقهای یهود داشت، این موضوع را تأکید کرد؛ ماجرا به این شکلو یکی از کاتبان چون مباحثه ایشان را شنیده، دید که ایشان را جواب نیکو داد، پیش آمده، از او «: بودپرسید که "اول همه احکام کدام است؟" عیسی او را جواب داد که "اول همه احکام این است که بشنوای ، خداوند خدای ما خداوند واحد است. و خداوند خدای خود را بهتمامی دل و تمامی جان و32-: انجیل مرقس 12 ( »…" تمامی خاطر و تمامی قوت خود محبت نما که اول از احکام این استما را یک خدا است، یعنی پدر که همه چیز از «: پولس، رسول برجسته نیر چنین فرموده است» اوست و ما برای او هستیم، و یک خداوند، یعنی عیسی که همه چیز از اوست و ما از او هستیم)اول قرنتیان 8:2 در این زمینه، در کتابمقدس آیات بیشماری هست که بهخاطر محدودیت زمان، ازنقل آنها خودداری میکنیم.بنابراین، مطابق تعلیم صریح کتابمقدس، بدون هیچگونه تردیدی، خدا یکی است و خدای دیگری جز اووجود ندارد. ی را نیز در جلال خود شریک نمیسازدپس اعتقاد به تثلیث چیست؟چیست؟ چرا یان معتقدند که عیسی » تثلیث « پس اگر یان فقط به یک خدا قائلند، عقیدت و روحالقدس نیز از ذات الهی برخوردارند؟ آیا این بدان معنی نیست که سه خدا وجود دارد،یعنی پدر و پسر و روحالقدس؟تعریف "علمی" تثلیث» علمی « را بهزبانی ساده تعریف کنیم و توضیح دهیم، لازم است نخست تعریف » تثلیث « پیش از آنکهمورد قبول تمامی فرقههای ی است و مرجع نهایی اعتقاد » علمی « آن را ارائه دهیم. این تعریف یان در خصوص این موضوع میباشد.سه بخش « میآید . بنابراین، تثلیث یعنی » سه « به معنی » ثَلاثَه « از کلمه عربی » تثلیث « اصطلاح … قائل به سگانگی )در اُلوهیت( شدندر کتاب فرهنگ لغات کتابمقدس در مورد تثلیث آمده، نقل میکنیم؛ این فرهنگ، تثلیث را در سه-1 خ نیست جز یکی؛ 2- پدر، پسر، و روحالقدس هر یک «: عبارت ساده، اینچنین توضیح میدهداما » . بهطور کامل و ابدی خدا است. 3- پدر، پسر، و روحالقدس هر یک شخص متمایزی میباشدخدای تثلیث قابل تجزیه نیست، یعنی نمیتوان گفت که خدای پدر یک سومِ تمامیت خداست، و پسر نیزیک سوم و روحالقدس هم یک سوماینها تعریف ساده و درضمن رسمی آموزه تثلیث میباشد. اکنون به تعاریف فنیتر که از کتابهای اصولاعتقادات متعلق به فرقههای مختلف یت اخذ شده، توجه بفرماییداز » آرمینیوسی « نقل میکنیم. این کتاب معرف اعتقادات » الهیات ی « نخستین تعریف را از کتابدر الهیات ی، اصطلاح «: فرقه پروتستان میباشد. در این کتاب، تثلیث چنین تعریف شده است113"تثلیث اقدس" به این معنی است که در خدای واحد، سه شخصیت یا اُقنومِ مشخص وجود دارد کههمذات بوده و به نام پدر و پسر و روحالْقُدُس معروفاند. ما خدای واحد را که دارای سه اقنوم میباشد،عبادت میکنیم. اعتقادنامه آتاناسیوس این اعتقاد را به این صورت بیان میکند:"ما خدای واحد را کهدارای تثلیث میباشد و تثلیث را که دارای وحدت میباشد، عبادت مینماییم. اقانیم ثلاثه از یکدیگر متمایزهستند، ولی ذات الهی را قابل تقسیم نمیدانیم. این سه اقنوم با یکدیگر دارای ابدیت و تساوی همانندمیباشند، بهطوری که ما وحدانیت کامل را در تثلیث، و تثلیث کامل را در وحدانیت عبادت مینماییمنوشته عالِم بزرگ الهیات، لوئیس برکوف » خلاصه اعتقادات ی « تعریف دیگری را از کتابمیباشد )اکثر پروتستانها پیرو » کالوینیستی « 1253 31 ( نقل میکنیم. این کتاب معرف اعتقادات (کتابمقدس تعلیم میدهد که «: این نظام عقیدتی هستند(. در این کتاب، عقیدت تثلیث چنین تبیین شده استخدا در عین حال که واحد است، بهصورت سه شخص )یا اقنوم( وجود دارد، یعنی پدر و پسر و روحالقدس… این سه در عین حال چنان ماهیتی دارند که میتوانند با یکدیگر وارد رابطه شخصی شوند.پدر میتواند با پسر سخن گوید و بالع ، و هر دو میتوانند روحالقدس را صادر کنند. راز واقعی تثلیثدر این است که هر یک از شخصها از تمامی و کل ذات یا جوهر الهی برخوردار است، و اینکه اینجوهر الهی خارج و جدا از این شخصها موجودیت ندارد. این سه در ذات، یکی تابع دیگری نیست،گرچه میتوان گفت که به ترتیب موجودیت، نخست پدر قرار دارد، دوم پسر، و سوم روح القدس. ایننیز تثلیث » اصول اعتقادات کلیسای کاتولیک « ترتیب در نقشهای ایشان نیز منع میباشد در کتاباصل جزمی تثلیث اقدس:تثلیثْ واحد است. ما قائل به سه خدا نیستیم، بلکه به «: اینچنین تبیین شده استشخصهای الهی در الوهیتِ یکتا شریک .» تثلیثِ هم ذات « یک خدای واحد در سه شخص، یعنینیستند، بلکه هر یک از آنها، خدای کامل است:"پدر همانی است که پسر است، و پسر همانی است کهپدر است و پدر و پسر همانی هستند که روحالقدس است، یعنی در طبیعت خود، یک خدای واحد." هریک از این سه شخص همین واقعیت است، یعنی ذات، جوهر، یا ماهیت الهیتعریف و توضیح سادهبهعبارتی ساده، یت به یک خدای واحد عقیده دارد. اما این خدای واحد در درون خود دارای سهمیباشد، یعنی پدر و پسر )عیسی ( و روحالقدس. این هر سه شخص به یک اندازه » شخص «را » سه خدا « ، خدا نیست. اما این سه شخص » کمتر « یا » بیشتر « هستند؛ هیچیک از دیگری » خدا «تشکیل نمیدهند، بلکه یک خدای واحد رانه پسر است » پدر « درضمن، هر یک از این سه شخص، برای خود وجودی مستقل است، یعنی اینکهنیز نه پدر است و نه پسر » روحالقدس « . نیز نه پدر است و نه روحالقدس » پسر « . و نه روحالقدسمتجلی » پدر « که خدا گاه خود را بهصورت » نیست « همچنین باید تذکر داد که منظور از تثلیث اینو گاه بهصورت روحالقدس » پسر « میساخت، گاه بهصورتوحدانیت و تثلیث:یک تناقض؟تعریف وحدانیت خدا در کتابمقدسخدا را در کتابمقدس مشخص کرد » وحدانیت « برای پاسخگویی بهتر به این سؤال، نخست باید تعریفدر کتابمقدس، واحد بودنِ خدا در مقابل تعدد و کثرت خدایان بتپرستان و پرستان قرار داشت.114ایشان قائل به خدایان متعددی بودند که هر یک بخشی از عالم هستی را آفریده بود و بر آن حاکمیتداشت. این خدایان بهخاطر منافع خود اغلب با هم در تخاصم بودند و بشر و طبیعت نیز از نزاع میانآنها دچار مصائب میشد. این موضوع بهتفصیل در مقاله a-1 مورد بحث قرار گرفته است. اعتقاد بهاین حقیقت که تمامی عالم هستی با تمامی جزئیات آن را فقط یک خدا بهتنهایی آفرید، برای نخستین باردر دین یهود مکشوف گشت؛ این ایمان فقط در میان قوم یهود حاکم بود و بس. با ظهور یت، ایناعتقاد برای نخستین بار به نقاط مختلف جهان برده شد. جالب است بدانیم که وقتی یان اعتقاد بهخدای یگانه را در امپراطوری روم ترویج میدادند، رومیها و یونانیهای چندگانهپرست ایشان را متهم بهمی د، چون منکر وجود خدایان متعدد بودند » الحاد «بدینسان، وحدت خدا در کتابمقدس، در نقطه مقابلِ تعدد خدایان متخاصم و بوالهوس بتپرستان قرار» یک حکومت « یا » یک نظام « داشت. یعنی کتابمقدس میگفت که منشأ و مقدراتِ عالم هستی در دستخدا « یا » حکومت « یک خدا و خالق قرار دارد، نه چندین « یادر عالم هستی » حکومت « فقط یکشاید یک مثال ناقص به درک مطلب در چارچوب تاریخیاش کمک کند. هر کشوری را یک حکومتواحد اداره میکند که بر تمامی شئون آن کشور حاکمیت دارد. اما اگر در اثر مسائل ، کشوردچار بحران گردد و مدعیان مختلف بر بخشهای مختلف مملکت حکمرانی کنند، آنگاه دیگر نمیتوانگفت که آن کشور دارای یک حکومت واحد است. یا در کشورهایی که به صورت ملوک الطوایفیاداره میشدند، حکومت واحدی وجود نداشت. اما باز گردیم به کشورهایی که در آنها حکومتی واحدوجود دارد. آیا منظور از وحدت حکومت یعنی اینکه تمام امور را یک شخص واحد انجام میدهد واداره میکند؟ طبعاً چنین نیست. در بطنِ یک حکومت و تِ واحد، ارگانهای مختلفی وجود دارد، امااینها همه هدف و اراده و برنامه مشترکی را دنبال میکنند.اعتقاد به خدایان متعدد مشابه حکومت ملوکالطوایفی است، یعنی هر بخش از عالم خلقت را یکی ازخدایان اداره میکند! اما در اعتقاد تکخ ، اعتقاد بر این است که یک نظام حکومتی، یا یک وجود، یایک ارگان، خالق تمامی هستی است و بر امور آن حاکمیت داردمتشکل از سه شخص » حکومت « یکبا چنین توضیحی، شاید ذهن ما نسبت به مسأله وحدانیت خدا در یت اندکی روشنتر شده باشد. در یت وقتی میگوییم خدا یکی است، منظورمان همین است که در پاراگراف پیشین ذکر کردیم. امااین به آن معنا نیست که این خدا وماً در وجود یگانه خود دارای کثرت نیست. یت در موردوجود خدا، به کثرت در وحدت معتقد است، یعنی یک خدای واحد که از سه شخص تشکیل یافته است.این سه شخص دارای ذات و جوهر ی انی هستند، و از یک هدف و یک اراده برخوردار میباشنددر تثلیث » شخص « کار هراست؛ » والد « در تثلیث مقدس، هر یک از سه شخص، کار و نقش خاصی را ایفا میکند. خدای پدرمولود اوست. پسر از ازلیت از پدر مولود شده است » پسر «یا » ضامن بقا « و روحالقدس ،» مجری طرح « بود، پسر » طراح « در آفرینش عالم هستی، خدای پدرگرداننده طرحِ اجرا شده میباشد. یعنی طرح را پدر ریخت؛ پسرش عیسی این طرح را بهمرحله115اجرا در آورد؛ و روح القدس حافظ جهان خلقت و ضامن بقای آن میباشددر امر نجات بشر، طرح را باز پدر ریخت؛ پسر به آمدنش به این جهان آن را بهموقع اجرا گذاشت؛ واینک روح القدس است که برنامه نجات را در دل انسانها و در این جهان بهعمل میآوردیکی دو مثالبرای روشن شدن موضوع، یکی دو مثال میآوریم. فراموش نکنید که اینها مَثَل هستند و در مثل نیزمناقشه نیست. این مثلها قطعاً ناقصند و تماماً حق مطلب را ادا نمیکنند. درضمن، جزئیات مثلها ا اماًربطی به اصل موضوع نداردمتشکل از سه عضو است، آقای یوسفی که پدر است، و منوچهر و سعید » یوسفی « فرض کنید خانوادهاست که » یوسفی « هستند؛ منوچهر همانقدر » یوسفی « که دو پسر او میباشند. این سه نفر به یک میزانپدرش و برادرش سعید برخوردار » ذات « آقای یوسفی و سعید هستند، نه کمتر و نه بیشتر. او از هماناست، و نیز از همان اقتدار. هر که منوچهر را دید، انگار خانواده یوسفی را دیده است. هر چهخانواده یوسفی وجود دارد » یک « میگوید. اما فقط » خانواده یوسفی « منوچهر بگوید، همان است کهحکومت کشوری را در نظر بگیرید. این حکومت متشکل از یک رئیس مملکت است و چند . آیابه این علت که این حکومت را چند نفر تشکیل میدهند، میتوان گفت که این حکومت واحد نیست؟ نه!درضمن، اگر این حکومت بخواهد با حکومت کشور دیگری مذاکره کند، آیا تمامی اعضای حکومتدست به سفر میزنند و به آن کشور میروند؟ نه! بلکه یکی را از میان خود انتخاب میکنند و بهعنوان به آن کشور میفرستند. هر چه آن بگوید، همان است که آن حکومت میگویدو این درست همان چیزی است که در الوهیت رخ داد. خدای یکتا اراده فرمود که برای نجات بشر بهیعنی عیسی ، » مجری طرح « . به زمین بیاید » حکومت « کره خاکی بیاید. اما لازم نبود تمامیهر که او را دید، خدا را دید. هر .» بود « بود، او نیز » خدا « پسر خدا، انسان شد و به زمین آمد. هر چهچه او گفت، سخن خدا بود. هر که به او ایمان آورد، به خدا ایمان آورد. او ذات خدا بود. او پسر خدابودچگونگی شکلگیری آموزه تثلیثبرای اینکه ببینیم آموزه و عقیدت تثلیث از کجا آمد و چگونه شکل گرفت، نخست باید اشاراتی را کهدر کتابمقدس آمده، مطرح کنیم. در کتابمقدس، چه در عهدعتیق )توارت و کتب انبیای یهود( و چه درعهدجدید )انجیل و نوشتههای رسولان (، رویدادها و مطالبی عجیبی ذکر شده است، رویدادهاییحاکی از آن که در مقاطع خاصی از زمان، جلوهای از خدا بهصورت قابل رؤیت بر بشر ظاهر شدهاست، در عین حال که ذات الهی کماکان در تمام عالم هستی وجود داشته است. در واقع مقولهاینامید. برای روشن شدن موضوع، فقط به چند » تجلی قابل رؤیت خدا « مطرح میشود که میتوان آن رانمونه از این رویدادها و مطالب میپردازیم.در عهدعتیقبهروشنی مکشوف نشده بود، اما رویدادهایی در آن قید شده که » تثلیث « در عهدعتیق گرچه موضوعبرای یهودیان سؤالبرانگیز بود، رویدادهایی که طی آنها انسانی بر انبیا یا افراد برگزیده ظاهر میشد وکاری میکرد که آنها یقین بیابند که آن انسان خدا است! علمای یهود برای توجیه این مطلب، آن وجود116خدا میدانستند؛ نه فرشتهای بهسان فرشتگان دیگر، بلکه فرشتهای که مظهر ذات » فرشته خاص « راخدا بود و میشد او را خدا خواندبهعنوان مثال، زمانی که یعقوب، نوه ابراهیم، به سرزمین پدری خود باز میگردد، بهخاطر ترسی کهاز برادر خود در دل داشت، دچار اضطراب و تلاطم روحی میشود. در شب پیش از ملاقات دو برادر،مرد ناشناسی بدون مقدمه قبلی، به سراغ یعقوب میآید و تا پگاه با او کشتی میگیرد. پیش از طلوعتا مرا برکت «: آفتاب، آن مرد که هنوز هویتش آشکار نشده، قصد رفتن میکند. اما یعقوب به او میگویدآن مرد یعقوب را برکت میدهد و نام او را به تغییر میدهد. یعقوب که »! ندهی، تو را رها نکنمپیدایش »! خدا را روبرو دیدم و جانم رستگار شد «: عمیقاً تحت تأثیر این رویداد قرار گرفته، میگوید32-32:1سالها پس از این ماجرا، وقتی قوم در سرزمین کنعان سکنی گرفته بودند، زن نازایی با مردیمواجه میشود که به او نوید تولد پسری را داد، پسری که برگزیده خدا خواهد بود. شوهر آن زن، از آنچرا در باره اسم من سؤال میکنی چونکه آن عجیب «: مرد نامش را میپرسد. مرد در جواب میگویدشوهر آن زن وقتی در مقام سپاسگزاری از خدا، در حضور آن مرد برای خدا قربانی تقدیم »! استمیکند، آن شخص ناگهان در میان آتش و دود قربانی به آسمان بالا میرود. آن زن و شوهر با دیدن اینالبته خواهیم «: رویداد خارقالعاده، از وحشت بر زمین میافتند. در این لحظه، شوهر به زن خود میگویددر واقع آنها، آن مرد یا آن فرشته را مظهر وجود خدا میدانستند و کتابمقدس »! مرد زیرا خدا را دیدیمنیز این تصور را نفی نمیکند. این ماجرا شباهت زیادی به ماجرای ملاقات یعقوب با آن مرد دارد.نامیدند، همان قهرمان معروف » سامسون « وقتی فرزندشان بهدنیا آمد، او رادر قسمتهای دیگر کتابمقدس نیز آیاتی وجود دارد که به شخصی اشاره میکند که الوهیت دارد و مظهروجود خدا شناخته شده است. بهعنوان مثال، در کتاب اشعیای نبی، در مورد ای موعود چنینبرای ما ولدی زاییده و پسری به ما بخشیده شد و سلطنت بر دوش او خواهد بود؛ «: پیشگویی شده استاشعیا 2:2 ( » و اسم او عجیب و مشیر و خدای قدیر و پدر سرمدی و سَرور سلامتی خوانده خواهد شداین یکی از عجیبترین آیههای عهدعتیق میباشد. توجه کنید که در این آیه آمده که این پسر، پادشاه بوده،خوانده شود. بهعلاوه » خدا « ، خوانده خواهد شد. عجیب است که یک پسر » خدای قدرتمند « نامش نیزتمام این صفات و القاب، صفات خدا .» سرمنشأ ابدیت « نیز نامیده شده است، یعنی » پدر سرمدی « اوهستند که به یک موجود انسانی نسبت داده شده استجالب اینجاست که این مطالب در کت نوشته شده )یعنی عهدعتیق( که شدیداً مروج یکتاپرستی استو بارها مؤکداً اعلام داشته که هیچ موجود دیگری نباید در کنار خدا مورد پرستش واقع شود و خداهیچگاه دیگری را در جلال خود شریک نمیسازددر عهدجدیددر عهدجدید بسیار روشنتر از عهدعتیق مطرح میشود. » تجلی قابل رؤیت خدا « موضوعنخست، پیش از تولد عیسی ناصری، فرشتهای در خواب به یوسف، نامزد مریم، ظاهر میشود و به اومیگوید که فرزندی که از مریم بهدنیا خواهد آمد، از جانب روحالقدس در بطن مریم قرار گرفته و اوهمان نجات دهنده ای خواهد بود که اشعیا در مورد او پیشگویی کرده و گفته است که نامش21 (. در واقع، لقب عیسی - اشعیا 3:1 و متی 1:22 ( » خدا با ما « خواهد بود، یعنی » عمانوئیل «بود » در میان انسانها « و » با انسانها « بود، زیرا او خ بود که » عمانوئیل « ، ناصری117همین عیسی ناصری، چون رس خود را آغاز کرد، در مباحث ههایی که با علما و فقهای یهودمعرفی میکرد . به چند نمونه توجه بفرمایید » مساوی با خدا « و » پسر خدا « داشت، خود راعیسی در جواب « . روزی عیسی در روز شنبه بیماری را شفا داد. کاهنان یهود به او اعتراض دایشان گفت:"پدر من تا کنون کار میکند و من نیز کار میکنم." پس از این سبب، یهودیان بیشتر قصدقتل او د زیرا که نهتنها سبت را میش ت بلکه خدا را نیز پدر خود گفته، خود را مساوی خداانجیل یوحنا 5: و 13 ( » میساختواکنش سران یهود این ». من و پدر یک هستیم «: در مباحثه دیگری با سران مذهبی یهود، عیسی فرمودآنگاه یهودیان باز سنگها برداشتند تا او را سنگسار کنند. عیسی ب ان جواب داد:"از جانب پدر «: بودخود بسیار کارهای نیک به شما نمودم. به سبب کدامیک از آنها مرا سنگسار میکنید؟" یهودیان درجواب گفتند:"به سبب عمل نیک تو را سنگسار نمی کنیم بلکه به سبب کفر، زیرا تو انسان هستی و» خود را خدا میخوانی33 یوحنا 12عیسی «: و یک بار نیز وقتی در شب آ با شاگردانش صحبت میکرد، چنین گفتگویی رد و بدل شدبدو گفت:"من راه و راستی و حیات هستم. هیچ جز به وسیله من نزد پدر نمیآید. اگر مرا میشناختید، پدر مرا نیز می شناختید و بعد از این او را می شناسید و او را دیده اید." فیلیپس بدوگفت:"ای آقا، پدر را به ما نشان ده که ما را کافی است." عیسی بدو گفت:"ای فیلیپس، در این مدت باشما بوده ام، آیا مرا نشناخته ای؟ ی که مرا دید، پدر را دیده است؛ پس چگونه تو میگویی پدر را به2-: یوحنا 11 »"؟ ما نشان دهدر صدر یتاز همان آغاز یت، به گواهی اسناد تاریخی غیر ی، یان در ات خود، عیسی را همچون خدا ستایش و نیایش می د. آنان طبق تعلیم رسولان ، عیسی را یک وجود الهی میدانستندشکل گیری آموزه تثلیثپس از عروج به آسمان پس از مرگ و قیامش، رسولان و بعدها پدران کلیسا با بررسی زندگی وخدا در » تجلی قابل رؤیت « تعالیم او، تحت هدایت روح القدس به این آگاهی رسیدند که همانعهدعتیق بوده که در مقطعی خاص از زمان، تن گرفت و انسان شد و در میان ما زیست تا کفارهگناهان ما را بپردازد. آنان ایمان داشتند که عیسی صاحب الوهیت بود؛ و همیشه با خدا بوده استخدا » تجلی قابل رؤیتِ « اما تبیین و بیان دقیق این موضوع سؤالاتی را بر می انگیخت. آیا ، اینبا خدا برابر است؟ آیا با خدا هم ذات است؟ آیا با خدای پدر هم مرتبه است یا پایین تر از او قرار دارد؟آیا مخلوق است یا مولود، یا اینکه همراه با خدا ازلی است؟ آیا به این ترتیب سه خدا نخواهیم داشت،یعنی پدر و پسر و روح القدس؟ رابطه این سه با هم چگونه است؟جمعبندی و بیان و تبیین این اصول کار ساد ای نبود. در کتابمقدس حقایق بهصورت غیرسیستماتیک وعمدتاً در لابلای رویدادها و تعالیم مختلف ابراز شده بود، حال چگونه میشد تمام آنها را به شکل یکاصل منسجم بیان داشت که هم جامع باشد و هم مانع؟ هم تمامی حقایق کتابمقدسی را بیان دارد و هم ازشرک و چندخ بهدور ماند؟ هم تمامی مندرجات کتابمقدس را مد نظر داشته باشد و هم پاسخ118بدعتکاران را بدهد، بدعتکارانی که پسر خدا را در مرتبهای پایینتر از خدای پدر قرار میدادند؟در قرون دوم و سوم، علمای الهیات و پدران برجسته کلیسا بهتدریج نیاز به تدوین یک آموزه رسمی وجامع را احساس د. از اینرو، علمای الهی برجستهای چون ایرِنهئوس، ترتولیان، اُریجن ودیگران، در کتابها و رسالات الهیاتی و فلسفی خود، به تشریح این آموزه بر اساس کتابمقدس و سنترسولان پرداختند. تا اینکه سرانجام، با برگزاری چند شورای بینالکلیسایی در سدههای چهارم و پنجماستفاده د. برای این » تثلیث « میلادی، آموزه و عقیدتی تدوین شد که برای نامگذاری آن، از کلمهمنظور، نوشتههای علمای الهی برجسته نیز که از بعضی از آنها نام بردیم، مد نظر قرار داده شدچند توضیح و تمثیل غلطبرخی، برای اینکه تثلیث را توضیح دهند و آن را قابل درک بسازند، دست به ارائه توضیحات، یا بهتراست بگوییم، تمثیلها میزنند. ذیلاً چند مورد از این تمثیلهای غلط را مورد اشاره قرار میدهیمتمثیل مثلثمیگویند همانطور که مثلث دارای سه ضلع است، اما این سه ضلع مجموعاً یک مثلث واحد را تشکیلمیدهند، خدا نیز از سه شخص تشکیل شده که با هم یک خدای واحد را بوجود میآورند. در وهله اول،این مثال منطقی بهنظر میرسد، اما با تعریفی که از تثلیث بهدست دادیم ناسازگار است. در مثلث، هرضلع بهخودی خود فقط یک "ضلع" است، نه یک مثلث. اما در تثلیث، هر شخص )پدر یا پسر یاروحالقدس( بهتنهایی کاملاً ذات الهی دارند و با دو شخص دیگر از نظر ذات الوهی و ابدیت برابرند.ما در واقع، سه مثلث داریم که روی هم یک مثلث را بوجود میآورند و این یک راز استتمثیل مولکول آببرخی دیگر نیز میگویند که مولکول آب یعنی هاش-دو-اُو، میتواند به سه صورت ظاهر شود،بهصورت آب، بهصورت بخار، و بهصورت یخ. اما در هر سه صورت، همان یک مولکول وجوددارد. و میگویند خدا نیز طبق صلاحدید خود، خود را بهصورتهای مختلف نشان میدهد. این تمثیل نی درست است، زیرا در اینجا ما یک مولکول واحد داریم که "بر حسب شرایط محیطی" بهصورتهایمختلف ظاهر میشود. آب میتواند تبدیل به بخار یا یخ شود، یخ و بخار نیز همینطور. اما در تثلیث، پدرهیچگاه بهصورت پسر ظاهر نمیشود، پسر نیز هرگز بهصورت پدر ظاهر نمیشود، و روح القدس نیزبه همین شکل. این سه شخص هیچگاه تبدیل به یکدیگر نمیشوند. درضمن، خدا "بر حسب شرایط"هیچگاه تغییر شکل و صورت نمیدهد و سه شخص الوهی در تثلیث همواره هویت ذاتی خود را حفظمیکنندتمثیل تخم مرغبعضی دیگر هم میگویند که تثلیث مانند تخم مرغ است. با اینکه تخم مرغ از زرده و سفیده و پوستهتشکیل شده، اما کماکان یک تخم مرغ است. و میگویند که تثلیث هم به همین صورت است. این تمثیلنیز بسیار نادرست است. در تخم مرغ، زرده تخم مرغ نیست، سفیده و پوسته هم تخم مرغ نیستند. امادر تثلیث، هر یک از سه شخص، به تنهایی کاملاً خدا است. در واقع ما سه تخم مرغ داریم که بهگونهای که برای بشر رازگونه است، یک تخم مرغ واحد را تشکیل میدهند119تمثیل مردی که نقشهای مختلف داردعده ای نیز میگویند مثلاً نادر برای فرزند خود پدر است و برای پدر خود پسر است و برای همسرخود، شوهر، و او در "شرایط مختلف" نقشهای مختلفی ایفا میکند. لذا سه شخص تثلیث نیز همینطورهستند. این کاملاً اشتباه است. نادر یک شخص واحد است که برای افراد مختلف فقط "نقشهای" مختلفو روابط متفاوت دارد. در حالیکه در تثلیث ما واقعاً سه شخص داریم. این سه شخص هر یک نقشخاص خود را دارند. خدا در شرایط متفاوت نقشهای متفاوت ایفا نمیکند. خدای واحد از سه شخصالوهی تشکیل شده

مشاهده متن کامل ...
اس ام اس و شعر تبریک روز پدر
درخواست حذف اطلاعات

روز پدر

اس ام اس روز پدر / شعر روز پدر / کارت پستال روز پدر

اس ام اس روز پدر

به دنبال قشنگ ترین واژه ها و کلمات میگردم
اما هیچ کلمه و واژه ای نمیتواند عظمت حضور تو را در زندگی من وصف کند
فقط میگویم ” دوستت دارم پدر ” روزت مبارک

اس ام اس روز پدر

پدرم ، تاج سرم ، تو اعتبار منی ، تو تکیه گاه منی
بدون تو و محبت های بی پایان تو هیچم
امیدوارم بتونم فرزند خوبی برای شما باشم
بهترین پدر دنیا ، روزت مبارک

اس ام اس روز پدر

پدر مهربان و خوبم از زحماتی که در این سالها برای من کشیدی
سپاسگذارم ، و از خدا میخواهم سایه مهربانی ات تا ابد بر سرمان بماند
روز پدر مبارک.

روز پدر

اس ام اس روز پدر

پدر، تو تپش قلب خانه ای؛ وقتی هر صبح، با تلنگر عشق،
از خانه بیرون میروی و با کشش عشق، دوباره باز میگردی.
تو را به من هدیه دادند و من امروز، تمامی خود را
به تو هدیه خواهم کرد؛ اگر بپذیری…..
امروز بی نهایت دلتنگ پدر هستم….
تقدیم به همه بابا های خوب دنیا

اس ام اس روز پدر

پدرم راه تمام زندگیست ، پدرم دلخوشی همیشگیست . روزت مبارک باباجون

اس ام اس روز پدر

وز تولد حضرت علی تنها روز پدر نیست …
روز بزرگداشت مقام مردانگی و انسانیته …
و اون گنجی یه که هر ی نمی تونه دارای اون باشه …
روز موجودی با محبت به نام پدر ..
پدر عزیزم روزت مبارک

روز پدر

اس ام اس روز پدر

علی پا به این دنیا گذاشت و قلب عاشقان را محسور کرد و همگان را با انسانی آشنا کرد که پدر تمامی آفریدگان پروردگارش لقب گرفت روز پدر مبارک

اس ام اس روز پدر

پدر ای چراغ خونه! مرد دریا، مرد بارون
با تو زندگی یه باغه، بی تو سرده مثل زندون
هر چی دارم از تو دارم ، تو بهار آرزوها
هنوزم اگه نگیری، دستامو می افتم از پا

پدر عزیزم روزت مبارک

اس ام اس روز پدر

بابای عزیزم ، روز پدر رو بهت تبریک میگم و صمیمانه بر دستای پینه بسته ات بوسه می زنم.

روز پدر

اس ام اس روز پدر

پدر بشنو این حرف فرزند خویش / عزیزو گرامی و دلبند خویش
تویی مایه ی بود و پیدایشم / کنا رت به ناز و به آسایشم
پدر تکیه گاه وجود منی /تو سرمایه ی هست و بود منی

پدر عزیزم روزت مبارک


شعر روز پدر

«شعر روز پدر»

ای پدر ای با دل من ه ن ای صمیمی ای بر انگشتر نگین

ای پدر ای همدم تنهاییم آشنایی با غم تنهاییم

****شعر روز پدر****

ای طنین نام تو بر گوش من ای پناه گریه ی خاموش من

همچو باران مهربان بر من ببار ای که هستی مثل ابر نو بهار

****شعر روز پدر****

در صداقت برتر از آیینه ای در رفاقت باده ای بی کینه ای

ای سپیدار بلند و بی پایدار می برم نام تو را با افتخار

****شعر روز پدر****

هر چه دارم از تو دارم ای پدر ای که هستی نور چشم و تاج سر

رحمت بارانی روشن تبار مهربانی از مانده یادگار

****شعر روز پدر****

ای پدر بوی شقایق می دهی عاشقی را یاد عاشق می دهی

با تو سبزم،گل بهارم،ای پدر هر چه دارم از تو دارم ای پدر

************شعر روز پدر************

روز پدر

«شعر روز پدر»

پدر ای وجودم از تو قدرت و توان گرفته
ای که از دم نفس هات هستی من جان گرفته

****شعر روز پدر****

پدر ای که از تو جاری خون زندگی تو رگ هام
ای که از نور دو چشمت نور زندگی به چشمام

****شعر روز پدر****

پدر امروز به پاهام دیگه نای رفتنی نیست
جز دریغی رو لب هام دیگه حرف گفتنی نیست

****شعر روز پدر****

پدر، پیچ و خم راهم نمیخوام بی راهه باشه
گل سرخ آرزوهام توی فکر غنچه باشه

****شعر روز پدر****

پدر دست یاری تو اگه دستامو نگیره

کوره راه رفتن من

مثل شب هام می شه تیره

شاعر:مهدی فرجی

**************شعر روز پدر*************

روز پدر

« خیال پدر»

شب بودوماه واختر و شمع ومن وخیال خواب از سرم به نغمه مرغی پریده بود
در گوشه اتاق فرو رفته در سکوت رویای عمر رفته مرا پیش دیده بود

****شعر روز پدر****

درعالم خیال به چشم آمدم پدر کز رنج چون کمان قد سروش خمیده بود
موی سیاه او شده بود اندکی سپید گویی سپیده از افق شب دمیده بود

****شعر روز پدر****

یاد آمدم که در دل شبها هزار بار دست نوازشم به سر و رو کشیده بود
از خود برون شدم به تماشای روی او کی لذت وصال بدین حد رسیده بود

چون محو شد خیال پدر از نظر مرا

اشکی به روی گونه زردم چکیده بود

شاعر:سهراب سپهری

روز پدر روز پدر روز پدر روز پدر روز پدر روز پدر روز پدر روز پدر روز پدر



مشاهده متن کامل ...
جمـلاتی الـهام بخـش برای زنـدگی (69)
درخواست حذف اطلاعات

جمـلاتی الـهام بخـش برای زنـدگی (69)


مجموعه: خواندنیهای دیدنی

 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمـلاتی الـهام بخـش برای زنـدگی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


ع نوشته های زیبا


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های آموزنده


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های با معنی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های زیبا و خواندنی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های زیبا و خواندنی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


ع نوشته های جذاب 


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


ع نوشته های جالب


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


ع نوشته های زیبا و مفهومی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


ع نوشته های عاشقانه


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های آموزنده


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های با معنی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های زیبا و خواندنی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


جمل های زیبا و خواندنی


 


جمل های زیبا و خواندنی ,جمل های با معنی


ع نوشته های جذاب


 


گردآوری:بخش سرگرمی بیتوته



مشاهده متن کامل ...
گلشن راز - شیخ محمود شبستری2
درخواست حذف اطلاعات

سبب نظم کتاب:

گذشته هفت و ده از هفتصد سال
ز هجرت ناگهان در ماه شوال
رسولی با هزاران لطف و احسان
رسید از خدمت اهل اسان
بزرگی کاندر آنجا هست مشهور
به انواع هنر چون چشمه هور
جهان را سور و جان را نور اعنی
سالکان سید حسینی
همه اهل اسان از که و مه
در این عصر از همه گفتند او به
نبشته نامه ای در باب معنی
فرستاده بر ارباب معنی
در آنجا مشکلی چند از عبارت
ز مشکلهای اصحاب اشارت
به نظم آورده و پرسیده یک یک
جهانی معنی اندر لفظ اندک
ز اهل دانش و ارباب معنی
سؤالی دارم اندر باب معنی
ز اسرار حقیقت مشکلی چند
بگویم در حضور هر دمند
نخست از فکر خویشم در تحیر
چه چیز است آنکه گویندش تفکر
چه بود آغاز فکرت را نشانی
سرانجام تفکر را چه خوانی
کدامین فکر ما را شرط راه است
چرا گه طاعت و گاهی گناه است
که باشم من مرا از من خبر کن
چه معنی دارد اندر خود سفر کن
مسافر چون بود رهرو کدام است
که را گویم که او مرد تمام است
که شد بر سر وحدت واقف آ
شناسای چه آمد عارف آ
اگر معروف و عارف ذات پاک است
چه سودا بر سر این مشت خاک است
کدامین نقطه را جوش است انا الحق
چه گویی، هرزه بود آن یا محقق
چرا مخلوق را گویند واصل
سلوک و سیر او چون گشت حاصل
وصال ممکن و واجب به هم چیست
حدیث قرب و بعد و بیش و کم چیست
چه بحر است آنکه علمش ساحل آمد
ز قعر او چه گوهر حاصل آمد
صدف چون دارد آن معنی بیان کن
کجا زو موج آن دریا نشان کن
چه جزو است آن که او از کل فزون است
طریق جستن آن جزو چون است
قدیم و محدث از هم چون جدا شد
که این عالم شد آن دیگر خدا شد
دو عالم ما سوی الله است بی شک
معین شد حقیقت بهر هر یک
دویی ثابت شد آنگه این محال است
چه جای اتصال و انفصال است
اگر عالم ندارد خود وجودی
خیالی گشت هر گفت و شنودی
تو ثابت کن که این و آن چگونه است
وگرنه کار عالم باژگونه است
چه خواهد مرد معنی زان عبارت
که دارد سوی چشم و لب اشارت
چه جوید از سر زلف و خط و خال
ی کاندر مقامات است و احوال
و شمع و شاهد را چه معنی است
اباتی شدن آ چه دعوی است
بت و ر و ترسایی در این کوی
همه کفر است ورنه چیست بر گوی
چه می گویی گزاف این جمله گفتند
که در وی بیخ تحقیقی نهفتند
محقق را مجازی کی بود کار
مدان گفتارشان جز مغز اسرار
ی کو حل کند این مشکلم را
نثار او کنم جان و دلم را
رسول آن نامه را برخواند ناگاه
فتاد احوال او حالی در افواه
در آن مجلس عزیزان جمله حاضر
بدین درویش هر یک گشته ناظر
یکی کو بود مرد کاردیده
ز ما صد بار این معنی شنیده
مرا گفتا جو گوی در دم
کز آنجا نفع گیرند اهل عالم
بدو گفتم چه حاجت کین مسائل
نبشتم بارها اندر رسائل
بلی گفتا ولی بر وفق مسؤول
ز تو منظوم می داریم مامول
پس از الحاح ایشان آغاز
جواب نامه در الفاظ ایجاز
به یک لحظه میان جمع بسیار
بگفتم جمله را بی فکر و تکرار
کنون از لطف و احسانی که دارند
ز من این دگیها در گذارند
همه دانند کین در همه عمر
نکرده هیچ قصد گفتن شعر
بر آن طبعم اگر چه بود قادر
ولی گفتن نبود الا به نادر
به نثر ارچه کتب بسیار می ساخت
به نظم مثنوی هرگز نپرداخت
عروض و قافیه معنی نسنجد
به هر ظرفی درون معنی نگنجد
معانی هرگز اندر حرف ناید
که بحر ق م اندر ظرف ناید
چو ما از حرف خود در تنگناییم
چرا چیزی دگر بر وی فزاییم
نه ف است این سخن کز باب شکر است
به نزد اهل دل تمهید عذر است
مرا از شاعری خود عار ناید
که در صد قرن چون عطار ناید
اگرچه زین نمط صد عالم اسرار
بود یک شمه از دکان عطار
ولی این بر سبیل اتفاق است
نه چون دیو از فرشته استراق است
علی الجمله جواب نامه در دم
نبشتم یک به یک نه بیش نه کم
رسول آن نامه را بستد به اعزاز
وز آن راهی که آمد باز شد باز
دگرباره عزیزی کار فرمای
مرا گفتا بر آن چیزی بیفزای
همان معنی که گفتی در بیان آر
ز عین علم با عین عیان آر
نمی دیدم در اوقات آن مجالی
که پردازم بدو از ذوق حالی
که وصف آن به گفت و گو محال است
که صاحب حال داند کان چه حال است
ولی بر وفق قول قائل دین
ن رد سؤال سائل دین
پی آن تا شود روشن تر اسرار
درآمد طوطی طبعم به گفتار
به عون و فضل و توفیق خداوند
بگفتم جمله را در ساعتی چند
دل از حضرت چو نام نامه درخواست
جواب آمد به دل کین گلشن ماست
چو حضرت کرد نام نامه گلشن
شود زان چشم دلها جمله روشن
سوال اول :
نخست از فکر خویشم در تحیر / چه چیز است آنکه خوانندش تفکر
چه بود آغاز فکرت را نشانی / سرانجام تفکر را چه خوانی؟

پاسخ:

مرا گفتی بگو چبود تفکر
کز این معنی بماندم در تحیر
تفکر رفتن از باطل سوی حق
به جزو اندر بدیدن کل مطلق
حکیمان کاندر این د تصنیف
چنین گفتند در هنگام تعریف
که چون حاصل شود در دل تصور
نخستین نام وی باشد تذکر
وز او چون بگذری هنگام فکرت
بود نام وی اندر عرف عبرت
تصور کان بود بهر تدبر
به نزد اهل عقل آمد تفکر
ز ترتیب تصورهای معلوم
شود تصدیق نامفهوم مفهوم
مقدم چون پدر تالی چو مادر
نتیجه هست فرزند، ای برادر
ولی ترتیب مذکور از چه و چون
بود محتاج استعمال قانون
دگرباره در آن گر نیست تایید
هر آیینه که باشد محض تقلید
ره دور و دراز است آن رها کن
چو موسی یک زمان ترک عصا کن
درآ در وادی ایمن زمانی
شنو «انی انا الله » بی گمانی
محقق را که وحدت در شهود است
نخستین نظره بر نور وجود است
دلی کز معرفت نور و صفا دید
ز هر چیزی که دید اول خدا دید
بود فکر نکو را شرط تجرید
پس آنگه لمعه ای از برق تایید
هر آن را که ایزد راه ننمود
ز استعمال منطق هیچ نگشود
حکیم فلسفی چون هست حیران
نمی بیند ز اشیا غیر امکان
از امکان می کند اثبات واجب
از این حیران شد اندر ذات واجب
گهی از دور دارد سیر مع
گهی اندر تسلسل گشته محبوس
چو عقلش کرد در هستی توغل
فرو پیچید پایش در تسلسل
ظهور جمله اشیا به ضد است
ولی حق را نه مانند و نه ند است
چو نبود ذات حق را ضد و همتا
ندانم تا چگونه دانی او را
ندارد ممکن از واجب نمونه
چگونه دانیش آ چگونه؟
زهی نادان که او خورشید تابان
به نور شمع جوید در بیابان
از لینک زیر تفسیر قمشه ای را بفرمایید:

022_golshaneraz_1_1.mp3


مشاهده متن کامل ...
خودآزمایی تاربخ ادبیات ایران و جهان
درخواست حذف اطلاعات

خود آزمایی درس اول :


۱- ویژگی های خط تصویری چیست ؟


نخستین نوشتارهای انسان ، بسیار ساده و ابت بوده است ؛ به این معنی که با طرزی به دور از ظرافت ، تصویر چیزها را می کشیدند و به این ترتیب ، مقصود خود را به دیگران می فهماندند . به این نوع خط ، « خط تصوبری » می گویند.


۲- الفبا، برای اولین بار در میان کدام یک از اقوام و در چه زمانی رواح رواج پیدا کرد؟


در میان فنیقیها و حدود سه هزار سال قبل از میلاد.


۳- منظور از « شاخص ها » و « سنت گذاران » چیست ؟


افرادی هستند که مهم ترین ویژگی های ادبی یک مقطع را می توان در آثار آن ها پیدا کرد . به عبارت دیگر ، آن افراد به چنان اهمیت و موقعیتی دست یافته اند که : ۱- ویژگی های آثار پیش از آن ها به نحوی مستقل و رو به کمال در آثارشان پیداست و می توان آن ها را فرزندان واقعی زمانه خویش دانست ؛۲- به دلیل همین ویژگی و درک درستی که از مقتضات اجتماعی وفرهنگی و ادبی عصر خویش دارند ، قادرند به خلق آثار و طرح شه هایی دست بزنند که آثار بعدی به نحو بارزی تحت تاثیر کارها و افکار آن ها قرار گیرد .


۴- چرا سلسه­های تاریخی و حوادث نمی­توان در تقسیم بندی اصل و مبنا قرار گیرد؟


زیرا سلسله­های تاریخی و حوادث و اجتماعی فقط می­توانند سیر تحول و گذرا یک دوره را به دوره­ای دیگر، کند یا تند کنند ولی هرگز در این تقسیم بندی اصل و مبنا قرار نمی­گیرند.


۵- تاریخ ادبیات ایران به بخش هایی تقسیم شده و هرعصر به نام یک شاعر یا نویسنده اختصاص یافته است ، علت این نام گذاری چیست ؟زیرا گاهی شاعر یا نویسنده ای که دوره ای به نام او اختصاص یافته سبک خاصی را به وجود آورد که اثر او را از بقیه جدا کرده است و نیز آثار بعد از او تحت تأثیر آثار و افکار او قرار دارند بنابراین باید گفت ادبیات یک جریان مستقل است و تاریخ ادبیات تنها سرگذشت این یا آن شاعر نیست .


۶- اوستای موجود از چه کتابهایی تشکیل شده است؟


اوستای موجود از پنج کتاب به نامهای یسنا، یشتها، و یسپرد و ندیدا و ده اوستا تشکیل شده است که جملگی حاوی نیایش اهورا مزدا، خدای بزرگ و بی­همتا. ایزدان و فرشتگان، ستایش پاکی و نیکی و راست کرداری، نکوهش دیوان و اهریمنان و همچنین دستورها و احکام و ذکرهای مذهبی است.


۷- خدای نامه چیست و منشأ و سرمشق چه نوع آثاری است؟


کت مهم است که در اوا عهد ساسانی پدیدآمد و در نخستین سده­های ی چند بار به عربی ترجمه شد و از روی ترجمه­های آن سیرالملوک ها و شاهنامه­های متعددی پرداخته شد که یکی از آنها شاهنامه­ منثور ابومنصور عبدالرزاق توسی است. این کتاب منشأ و سرمشقی برای تاریخ نویسی است.


خود آزمایی های نمونه درس دوّم :


۱- علل اصلی تأثیرایرانیان در نقل ، تدوین و نشر علوم در تمدن ی چیست ؟


الف ) راه یافتن ایرانیان به دستگاه حکومت به ویژه در عصر عباسی و به دست گرفتن قدرت و امکانات تی . ب ) چون ایرانبان پیش از بر اثر رواج ادیان و مذاهب مختلف با بحث و تحقیق پیرامون مسائل دینی آشنا بودند در دوره ی ی نیز به مباحث مذهبی روی آوردند و همین برخورد مذاهب و معتقدات با یکدیگر ، عامل عمده ای برای توجه مسلمین به برخی از دانش های آن روزگار بود . ج ) در فرهنگ ایران علوم مختلف از قبیل ریاضی و فلسفه و طب وجود داشت که از فرهنگ یونانی یا هندی ترجمه و اقتباس شده بود و مدت ها در گندی شاپور تدریس می شد با ترجمه ی این علوم به زبان عربی ، روحیه ی علمی مناسب باآن هم به فرهنگ ی انتقال یافت وبه دلیل زمینه ی مناسبی که در دامان پیداکردبه شدت موردتوجه قرارگرفت .


۲- « شعوبیه » چه شعاری را مدنظر داشتند ؟


ابتدا با تمسک به آیه ی ۱۳ سوره ی حجرات (۴۹) برابری عرب و عجم را مطرح د و ملاک برتری را تقوا به حساب آوردند اما چون اعراب به این امر راضی نشدند و هم چنان به رفتار نادرست خود ادامه می دادند با ح پرخاش موضوع برتری عجم بر عرب را پیش کشیدند و حتی در نوشته ها و آثار خود نیز در تحقیر عرب کوشیدند.


۳- فارسی نو (دری) را چگونه تعریف کرده اند؟ درباره­ منشأ آن چه می­دانید؟


کلمه­ داری به معنی درباری و منسوب به در (دربار، درگاه) است و در اصطلاح، به زبان تی دستگاه ساسانی اطلاق می­شود.


پاسخ قسمت دوّم سؤال: دنباله­ی پهلوی ساسانی است و در آن عناصری از پهلوی اشکانی هم دیده می­شود.


۴- قدیم­ترین کت که به خطّ فارسی امروز در دست است چه نام دارد و در چه زمینه­ای تأ­لیف شده است؟ این اثر به خطّ کیست؟ الابنیه عن حقایق الادویه در زمینه پزشکی و مولف این اثر ابومنصور موفق هروی است به خط اسدی توسی در قرن۵ تحریرشد.


۵- آیا می­توان نخستین شاعر فارسی دری را مشخص کرد؟ چرا؟


خیر ـ چون شعر در نزد تمام اقوام عالم، نا­گزیر از زمانی آغاز می­شود که انسان توانسته است شور و هیجان درونی خود را با کلام خیال انگیز و مؤثر بیان کند و برای چنین امری نمی­توان آغازی معیّن کرد.


خود آزمایی های نمونه ی بخش اول :


۱-شعوبیه بر فرهنگ ایرانی چه تأثیراتی گذاشته است ؟


تاثیر آنان این بود که بر اثر تبلیغات افکار و عقایدشان شعرای بزرگی از میان ایرانیان با فکر شعوبی بر خاستند و در مخالفت با برتری جویی اعراب کتاب ها و رساله هایی را نوشتند و موجب تقویت روح ملی در مردم ایران شدند که مقابله با عرب و قیام برای ب استقلال و ایجاد زبان مستقل ( فارسی دری ) نتیجه ی افکار شعوبی بوده است.


۲- درمورد شعرهجایی قبل از چه می دانید ؟


شعری است که مصراع های آن از جهت تعداد هجاها با هم برابرند ولی هجاهای بلند ممکن است در برابر هجاهای کوتاه قرارگیرند.


۳- کدام منبع، محمّد بن وصیف را نخستین شاعر پارسی گو معرفی کرده است؟ تاریخ سیستان


۴- چرا خط عربی برای نوشتن زبان فارسی پذیرفته شد ؟


استفاده از خط عربی در زبان فارسی ، زبان و فرهنگ توده های مردم ایران را به دیانت مقدس نزدیک کرد .این پیوند خجسته ، بنیان های شه ی ایران ی را استوار ساخت .


خود آزمایی درس سوّم :


۱-از ویژگی های عمده ی شعر شهید بلخی دو مورد را ذکر کنید .


الف) شهید به تازی و پارسی شعرمی­گفت. ب) اشعار او غالباً با چاشنی فکرو فلسفه توأم شده است.


۲- شهبد بلخی با کدام دانشمند مباحثه و مناظره داشته است ؟محمدبن زکریای رازی ، طبیب و فیلسوف معاصر خود.


۳- در باب رودکی گفته­اند: « شعر او را بر شمردم سیزده ره صد ­هزار / هم فزون آید اگر چونان که بایدبشمری » این مطلب نشانه­ی چیست؟ از این تعداد شعر، چه مقدار در دست است؟


نشانه کثرت اشعار اوست . این شعر از رشیدی سمرقندی است که آن را دو گونه معنی کرده اند ؛ دو عدد به دست آمده


( ۰۰۰/۱۰۰بیت و ۰۰۰/۱۳۰۰ بیت ) البته اولی معقول تر است .درحال حاضر حدود هزار بیت از رودکی در دست است .


۴- غزل چیست ؟ تغزّل کدام است ؟تفاوت و تشابه آن ها در چیست ؟


غزل در لغت به معنی گفت و گوی عاشقانه و سرود است و در اصطلاح ، قالب شعری راگویندکه حداقل ات آن ۵ و حداکثر ۱۵ تا ۲۰ بیت باشد و مصراع های زوج آن هم قافیه و موضوع آن عشق و عرفان و مسایل اجتماعی است . تغزل مقدمه قصیده است غزل یک قالب شعری است ولی تغزل بخشی از قالب قصیده است شباهت آنان در موضوع است .


۵- دیگر شاعران رودکی را چگونه و چرا ستوده اند ؟


ناصر خسرو او را شاعر تیره چشم روشن بین نامید ، عنصری بر او رشک می ورزید غزل را رودکی وار می سرود .


۶- کدامین آثار توسّط رودکی به نظم در آمده است؟ آیا این آثار در دست است؟


کلیله و دمنه و منظومه­سند­باد نامه ، از آنها جز اتی پراکنده در دست نیست.


خودآزمایی های نمونه درس چهارم :


۱- مثنوی «آفرین نامه» از کیست؟ بوشکور بلخی


۲- موضاعات شعری عصر رودکی کدامند؟


موضوعات شعری، گذشته از وصف، بیشتر ستایش بود و اندرز و معانی تغزّلی و احساسی و کمی هم مزاح.


۳- چرا ایی را پرچمدار ادبیّات شیعه دانسته­اند؟


زیرا مذهب او شیعه­ی دوازده ی بوده و هم زمان با فردوسی به عنوان نخستین شاعر دل­بسته­ اهل بیت، درفش جانبداری و ستایش خاندان را بر دوش کشیده است: مدحت کن و بستای ی را که بستود و ثنا کرد و بدو داد همه کار ...... و همچنین نخستین قصیده­های منقبت و مرثیه را باید در دیوان ایی جستجو کرد.


۴- این سخن شفیعی کدکنی « از نظر صور خیال و انواع تصویر به ویژه در زمینه ی طبیعت ، شعر او بهترین شعری است که از گویندگان قرن چهارم در دست داریم » ؛ در باره ی کدام شاعر است ؟ ایی مروزی .


خود آزمایی های نمونه ی بخش دوم :


۱- عنوان «پدر شعر فارسی» به کدام شاعر نسبت داده شده است؟ رودکی


۲- ویژگی های شعری شاعران عصر رودکی چیست ؟


طرز شاعری آنان بر سادگی لفظ و آسانی معنی استوار بود . آن ها افکار و خیال های خود راهمان گونه که به خاطرشان می رسیدبیان می د و برای پیدا تعبیر یا مفهوم تازه خود را به زحمت نمی انداختند شاعران این عصر بیشتر به بیرون واقعیت حیات نظر داشتند و مفاهیم ذهنی آنان از قلمرو تعالیم کلی اخلاقی در حد بسیار صمیمانه و عملی آن در نمی گذشت .


۳- این ات سروده کیست ؟


خون خود را گر بریزی بر زمین / به که آب روی ریزی در کنار


بت پرستیدن به از مردم پرست / پند گیر و کنار بند و گوش دار پاسخ : ابو سلیک گرگانی .


۴- با توجه به اشعار رودکی آیا او کور مادرزاد بوده است ؟


از اشاره هایی که شاعران نزدیک به روزگار او آورده اند ، پیداست که او را شاعری ن نا می شناخته اند اما از سخن خود اوآن چه هست وبه ویژه توصیف های دقیق ورنگارنگش برنمی آیدکه همه ی عمر را در کوری و تاریکی دنیای روشن دلان گذرانده باشد.


۵) کدام شاعر را پیرو رودکی و پیشرو ناصرخسرو دانسته­اند؟ ایی


۶- پیش از فردوسی ، عنوان « شاعر د » به کدام شاعر اختصاص داشت ؟ شهید بلخی


خود آزمایی هاب نمونه درس پنجم :


۱- موضوع کتاب « الابنیه ... » چیست ؟ خواص گیاهان و داروها ( در باره ی علم داروشناسی ) بوده است .


۲- آیا تاریخی بلعمی ترجمه­ی دقیق تاریخ طبری است؟ توضیح دهید:


خیر ،زیرا، بلعمی، اطلاعات دیگری راجع به تاریخ ایران به دست آورد و بر آن فزود و با حذف مطالبی از اصل تاریخ طبری، آن را به صورت تألیفی مستقل درآورد.


۳- چگونگی شکل گیری شاهنامه ابومنصوری را بیان کنید؟


به علت غلبه­ روح ایران دوستی و احساس نیاز به هویتی مستقل – به ویژه در اسان آن روز- داستانها و روایات زیادی مربوط به تاریخ گذشته­ ایران فراهم شد و سرانجام در سال ۳۴۶ هـ.ق به امر ابومنصور محمدبن عبدالرزاق حاکم توس، به صورت مجموعه­ای مستقل به زبان فارسی درآمد و به نام شاهنامه ابومنصوری به عنوان نخستین اثر مستقل نثر فارسی در اختیار همگان قرار گرفت.


۴- نخستین کتاب جغرافیا به فارسی چه نام دارد و تألیف کیست ؟حدود العالم که مولف آن معلوم نیست .


۵- چرا این عصر را دوره ی « د آرمانی » نامیده ایم ؟زیرا آثار پدید آمده در این عصر عموماً بر محور دگرایی و تکیه بر شه ی بشری و ارج نهادن به آن می چرخد و ستایش د و شه در آثار حماسی نیز بسیار آمده است .


۶- نخستین ترجمه ی قرآن کریم کدام است ؟ این ترجمه به چه زبانی است ؟ ترجمه ی تفسیر طبری به زبان فارسی .


۷- چند تن از حماسه سرایان مشهور را نام ببرید.دقیقی، فردوسی، اسدی.


خود آزمایی های نمونه درس ششم :


۱- نخستین بار چه ی به نظم داستانهای ملی همت گماشت؟ دقیقی توسی


۲- اهمیت کار دقیقی در چیست ؟


اول این که او را باید آغازگر حماسه سرایی دانست ، دوم این که او در این کار پیشرو فردوسی است و فضل تقدم بر او دارد و دیگر این که او در حقیقت احیاگر داستان های ملی ایران است .


۳- مهمترین اثر دقیقی چه نام دارد؟ گشتاسپ نامه


۴- نحوه ی تاثیرگذاری دقیقی را بر فردوسی تحلیل کنید .


دقیقی با سرودن حدود هزار بیت شعر با درون مایه ی حماسی ، راهی بیش روی فردوسی گشود این اثر در فکر و شه ی فردوسی تاثیر به سزایی داشت و از نظر ساختار شعر ومحتوا نیز اثر دقیقی بر فکر و شه ی فردوسی تاثیر گذار بود .


۵-دهقانان چه انی بودند و چه وظیفه­ای داشتند؟


دهقانان، طبقه­ای صاحب مقام و دارای املاک و اموال بودند و می­توانستند از راه درآمد ملک خود زندگی نسبتاً راحتی داشته باشند. وظیفه آنها این بود که روایات تاریخی و سرگذشت پیشینیان خود را به به نسلهای بعد از خود انتقال دهند.


۶- چرا شاهنامه مورد قبول و پسند محمود غزنوی واقع نشد ؟


الف) اثری ایرانی بود و در آن به ترکان که اجداد محمود بودند روی خوش نشان داده نشده بود . ب ) فردوسی شیعه مذهب


بود وچندجا در شاهنامه بدون هیچ پروایی ارادت خود را به خاندان نشان داده بود . ج) در شاهنامه چنان که محمود توقع می داشت از وی ستایشی به عمل نیامده بود و به جای آن ، این کتاب از ستایش پهلوانان و شاهان گذشته ی ایرانی سرشار بود.


۷- علل عمده توفیق شاهنامه در میان مردم چیست؟


یکی ازعلل توفیق شاهنانه علاوه برمحتویات آنکه همه عبرت و حکمت و و آزاد شی است. ایمان پاک و اخلاص و صمیمت و علاقه­ سراینده­ آن است که با اعتقاد و از روی صفای باطن در راه نظم شاهنامه قدم گذاشته و زندگی و ثروت موروثی خود را وقف این کار کرده است.


۸- شا ار هنری فردوسی در بیان داستان های شاهنامه چیست ؟


از شا ارهای هنری فردوسی ، ملاحظات نغزی است که در ضمن و یا پایان داستان ها و جنگ های بزرگ اظهار می داردوبر گذران بودن جهان و ویران گشتن دودمان و بازی روزگار تاسف می خورد.


۹- مزایای ادبی شاهنامه را بر شمرید .


الف ) اشاره به حکایت ها ، امثال و معانی دینی و اخلاقی . ب ) تلفیق تعلیمات ی ودقایق قرآنی و اخلاقی با معتقدات قهرمانان و پهلوانان .


۱۰- آیا شاهنامه ، فقط داستان جنگ ها و نبردهاست ؟ توضیح دهید .


خیر ، شاهنامه ، مجموعه ی تاریخ و فرهنگ قوم ایرانی است که همه ی وجود زندگی ، معتقدات ، باورها ، دستاوردهای فکری ، دینی ، اخلاقی و اجتماعی آنان را در خود منع کرده است .


۱۱- این بیت « منم بنده ی اهل بیت نبی / ستاینده یخاک پای وصی » مبیّن چه باورمندی است ؟


نشانه ارادت خالصانه فردوسی به خاندان ( ص ) و تشیع او .


۱۲- چرا توس را « فرهنگ شهر » می نامند ؟


الف )توس خاستگاه حماسه ی ملی ایران و استمرار دهنده ی فرهنگ و قومیت ایرانی درعصرفردوسی بود . ب ) سه حماسه سراینامی ایران ( فردوسی ، اسدی ، دقیقی ) از این شهر ظهور د.


۱۳- لغت فرس حاوی چند لغت است ؟ اهمیت آن در چیست ؟


در لغت فرس ، حدودیک هزارو دویست لغت فارسی آمده است ؛ با این حال چون قدیمی ترین کتاب موجود در این زمینه است در تاریخ ادبیات فارسی اهمیت فراوانی دارد .


۱۴- مناظره چگونه شعری است و مبدع آن کیست ؟ نمونه های خوب مناظره در عصر ما در شعر کدام شاعر چشم گیر است ؟


مناظره ، در اصطلاح ادبی به شعری گفته می شود که در آن دو طرف سخن ( دو انسان یا دو حیوان یا دو شی ء و یا دو مفهوم ) هریک خواص و امتیازات خود را برشمرند و بکوشند خود را بر دیگری ترجیح دهند . مبدع آن اسدی توسی است . نمونه های خوب مناظره در عصر ما در شعر پروین اعتصامی چشم گیر است .


۱۵- چرا شخصیت و شعر اسدی در زیر مجموعه ی فردوسی بررسی می شود ؟


چون شه و کار اسدی در واقع دنباله­ فردوسی است و آن تحولاتی که زبان فارسی بر اثر مهاجرت به سرزمینهای عراق عجم در روزگار او پیدا کرده به شعر وی راه نیافته است.


خود آزمایی های نمونه بخش سوم :


۱- عمده ترین ویژگی های سبک اسانی کدام اند ؟


سادگی زبان شعر – کمی لغات عربی – ترویج روح شادی و نشاط – تاکید بر فردگرایی .


۲- دوره های مختلف شاهنامه کدام اند و هر یک چه ویژگی هایی دارند ؟


الف ) دوران نخستین و اساطیری : آغاز تمدن بشری ، ظهورکشاورزی ، آموختن راه و رسم فراهم آوردن خوراک و پوشاک و روایت داستان ضحاک و قیام کاوه و فریدون که وقایع شاهنامه از این دوره ها با شتاب می گذرد . ب ) دوران پهلوانی : پیدایش سام ، زال ، رستم و عصر کیکاووس و کیخسروو جنگ های دراز مدت ایران و توران که در واقع ، به دلیل وجود شخصیتی پهلوان وایران دوست و مردم نواز چون رستم ، مهم ترین و طولانی ترین بخش های شاهنامه را در بر می گیرد وآغاز این دوره ی طولانی و پرحادثه ، پادشاهی منوچهرو پایان آن ، مرگ رستم و روی کار آمدن بهمن ، پسر اسفندیار است . ج ) دوران تاریخی : که با روی کار آمدن بهمن ، که اردشیرهم خوانده شده ، آغاز می شود و با ذکر حوادث عصر اسکندر و پادشاهی اشکانی و ساسانی در واقع تا حدود زیادی با تاریخ مطابقت پیدا می کند. عمده ترین قسمت های این بخش ، پادشاهی اردشیر وبهرام گوروخسرواست.


۳- حماسه ایرانی بر چه ارزش هایی مبتنی است ؟


دعوت به ، دمندی ، سرافرازی – عبرت و حکمت آموزی – دفاع از ملیت و استقامت – دعوت به دادوپرهیز از بیداد.


۴- درحماسه از کدام آرایه ها بیش تر استفاده می شود ؟ اغراق و تشبیه .


۵- در عصر فردوسی ، محور فکری شعر چه بود ؟


محورفکری آن ، عشق به حقیقت ،برتری یافتن خیر در برابر شر،بهورزی قوم ایرانی و در نهایت،همه ی انسان های حق طلب است.


۶- علت گرایش به حماسه سرایی در این عصر چیست ؟


تاکید امرای سامانی و تألیف به زبان دری و گردآوری تاریخ و روایات گذشته ی ایران در برابر خلافت بیگانه ی بغداد- تشویق شاعران و نویسندگان به احیای فرهنگ ملی در برابر سلطه ی فرهنگ عرب .


۷- در شعر اسدی کدامین حس بر دیگر احساسات غلبه دارد ؟


حس دینی و علاقه به مبانی در شعر او بر همه چیز غلبه دارد .


۸- عمده ترین خصوصیات شعرعصر فردوسی کدام اند ؟


استحکام قالب و معنی ، تنوع اوزان و قالب ها ، گونه گونی مضامین و مایه ها و خیال های شعری – به طبیعت ، آمیختگی با موسیقی ، داشتن رنگ ملی و ایرانی ، دربرگیرنده ی مایه های حکمی و اخلاقی و فقدان مایه های عرفانی و آسمانی – پیراستگی و استحکام فکری و زبان ممتاز .


۹- کدامین اقوام دارای حماسه هستند ؟ در مقایسه ای اجمالی ، جایگاه شاهنامه ، حماسه ملی ایران را بیان کنید .


اقوامی که دارای تمدن و مبارزات دیرینه بودند مانند : ایرانیان ، یونانیان ، هندی ها و آلمانی ها و ... یکی از آثار برجسته ی حماسه فارسی شاهنامه است که تراژدی داستان رستم و سهراب شاهنامه را در ردیف آثار هومر قرار داده است و شاهنامه همه ی آثار ادبی و فرهنگی بعداز خود را تحت تاثیر قرار داده است .


خود آزمایی های نمونه درس هفتم :


۱- کدام شاعر ملک الشّعرای دربار محمود غزنوی بود؟ عنصری


۲- منظور از « شاعری روستا زاده با شعری به نرمی حریر و بیانی سهل و ممتنع » کیست ؟ فرخی سیستانی


۳- از سروده های عنصری چند مثنوی را نام ببرید . قصه های وامق و عذرا ، شادبهروعین الحیات ، سرخ بت و خنگ بت .


۴- مضمون عمده­ شعر معزّی چیست؟ مدح و توصیف است.


۵- مسمّط چگونه شعری است؟ در این نوع شعر، ی از آن کیست؟


قالب مسمّط عبارت است از چند­ین بند و هر بند مرکّب از چهار تا هشت مصراع هم وزن و مقفّا که آ ین مصرع در هر بند با مصرعهای آ بند­های دیگر قا­فیه­ای ی ان دارد. - منوچهری


۶- درشعر منوچهری بیش تر چه چیزهایی توصیف می شود ؟این توصیف ها در کدام تقسیم بندی توصیف جای می گیرند ؟


رنگارنگی تشبیهات او در وصف طبیعت و گل وگیاه و پرندگان خوش آواز ، در واقع تصویر خاطرات ایامی است که او در گرگان و طبرستان گذرانده بود . حتی وصف کاروانگاه ها و ربع و اطلال و دمن و حرکت شبانه شتران با آن های خوش آواز را که در شعر منوچهری ، برجستگی و جلوه ی خاصی یافته است – توصیف واقعی (انواع دیگر توصیف : نمادین –تخیلی ).


۷- نظر دیگر شاعران – به ویژه ناصرخسرو – در باره ی عنصری و شعر او چیست ؟


شعر مدحی او را به شدت نکوهش کرده و عنصری را به باد انتقاد می گیرند .


خود آزمایی های نمونه ی بخش چهارم :


۱- از مثنوی وامق و عذرا چند بیت باقی مانده است؟ اصل این داستان متعلّق به کدام قوم است؟ حدود پانصد بیت – یونان.


۲- چرا معزّی را شاعری فاقد ابتکار می دانیم ؟


زیرا قصاید او عموماً بر شیوه ی منوچهری است و تاثیر فرخی و عنصری هم در شعر وی دیده می شود .


۳- ویژگی های سبک فرخی سیستانی را بیان کنید .


شعر او درعین استحکام و استواری بسیار ساده بود ( سهل و ممتنع ) – تنوع معانی و مضامین آن کم است – موضوعات شعری اوبیشتر وصف و مدح است – معانی اخلاقی در شعر او کمتر دیده می شود .


۴- توصیف زیر درباره­ کدام شاعر است؟


«در توصیف و تشبیه به ویژه در وصف مناظر طبیعت نقّاشی است که با کلک موبین خویش منظره­ای را پیش دیده­ ما تجسّم می­سازد و به الفاظ و عبارات خشک و بی­روح دم ا می­دمد ... » منوچهری، که شاعر طبیعّت معرفی شده است.


۵- در عصر عنصری چگونه شعرهایی جای گزین حماسه ی عصر فردوسی می شوند ؟ چرا ؟


عصر عنصری دوره ی ستایش گری و جای گزینی تاریخ به جای حماسه است به این معنی که به جای آن که تجربیات و شه های خود را در شعر بیاورند پسند و سلیقه ی ممدوحان خود را در نظر می گیرند.


۶- قصیده به چند بخش تقسیم می شود ؟ موضوع قصاید عموماً چیست ؟


تغزل که مقدمه ی قصیده است – تخلص که رابط بین تغزل و تنه ی اصلی قصیده است – تنه ی اصلی قصیده که مقصود اصلی شاعررا در برمی گیرد – شریطه و دعا که شاعر با بیان شرط هایی برای ممدوح خود جاودانگی می کند . ( موضوع قصاید عموماً مدح و ستایش ، پند و اندرز ، حکمت و ... است )


۷- چرا محمود غزنوی ، این همه شاعر را در دربار خود گرد آورده بود ؟


برای رقابت با سامانیان و داشتن ستایشگرانی برای اقدامات خود.


۸- امتیاز قصاید عنصری نسبت به پیشینیان چیست ؟


وی علاوه بر فنون شعر ، از دانش های زمان خود بهره مند بوده و به ویژه ، ای از اصطلاحات حکمت و منطق را در شعر خویش به کار گرفته است .


خود آزمایی های نمونه درس هشتم :


۱- چرا عصر ناصر خسرو را دوران طلایی فرهنگ ی نامیده­اند؟


زیرا در آن دوران، علم و فلسفه و معارف به اوج شکفتگی رسید و دانشوران صاحب نام همچون فار ، ابن سینا، ابوریحان، ابوعلی مسکویه و جمعیت معروف به « اخوان الصفا» پیشاهنگان فکر و فلسفه­ی آن به شمار می­رفتند.


۲- حکومت های شیعه مذهب عصر ناصر خسرو را نام ببرید و بگویید که در کدام منطقه مستقر بوده اند ؟


حکومت های شیعه مذهب آل بویه – زیاریان و دیلمیان در صفحات شمال رشته کوه البرز و کرانه های مازندران – حکومت فاطمیان (اسماعیله )در مصر و شام .


۳- چرا آثار مدونی از عرفای دوره ی اول در دست نیست ؟ چون در آن دوره عارفان بیشتر بر جنبه های عملی تاکید داشتند و عرفان را عملی یاد می دادند .


۴- اشعار به جا مانده از باباطاهر همدانی بیشتر چه نوع شعری است و به کدام لهجه سروده شده است ؟


دوبیتی یاترانه محلی لری


۵- عمده ترین آثار منثور ناصر خسرو کدام اند ؟ سفر نامه، زادمسافرین ، جامع الحکمتین ، وجه الدین


۶- محتوای شعر ناصر خسرو چیست؟


محتوای شعر او د و دین و اعتقاد و علم و جویندگی و حقیقت نگری و کمال انسانی است.


۷- عمده ترین تفاوت شعر ناصر حسرو با شعر پیشنیان در چیست ؟ شعر او در خدمت فکر اخلاقی و اجتماعی و شه های مکتبی قرار دارد . اما شعر گذشته در وصف معشوق و مدح پادشاهان بود .


۸-علم کلام چه علمی است در عصر ناصر خسرو کدامین شیوه ی کلامی تسلط دارد ؟ علمی که با دلایل عقلی از عقاید دینی دفاع می کند . کلام اشعری


۹- در باب تصوف عابدانه و تصوف عاشقانه تحقیق کنید ؟ عاشقانه تصوفی که مبتنی بر عشق است مثل عرفان عطار مولوی منصور حلاج عابدانه متنی بر توکل رعایت فرایض و آداب و سنت های دینی است که عابد خوانده می شوند مثل شبلی ، محمد غزالی جنید .


۱۰-این بیت ناصر خسرو مبین چیست ؟ غرال و غزل هر دوان مر تورا / نجویم غزال و نگویم غزل


بیانگر عدم او به وصف و شعر عاشقانه است .


خودآزمایی های نمونه بخش پنجم :


۱- اسماعیلیان چه انی بودند ؟ در مورد فکر و شه ی ایشان چه می دانید ؟


گروهی از شیعیان هفت ی به نام فاطمیان در مصر وشام تبلیغ می د . آنان معتقد بودند ت به اسماعیل فرزند اما م جعفر صادق می رسد .و چو ن به دنبال معانی باطنی قرآن بودند به آنها باطینه نیز می گفتند .


۲- محتوای دوبیتی های بابا طاهر چیست ؟ عقاید عارفانه که با سوز دل و اعتقاد خاص بیان شد .


۳- ناصر خسرو ، علت انقلاب درونی خود را چه چیز ذکر می کند ؟ تنگ نظری و باریک بینی بزرگان مذهبی که نتوانستند او را قانع کنند و خو که در چهل سالگی دید .


۴- ناصر خسرو در مصر به چه عنوانی دست یافت ؟ حجت (حجت یکی از عالی ترین مراتب اسماعیله است .)


۵- چر ا ناصر خسرو ناچار به اقامت در یمگان شد ؟ به دلیل آزار اذیت اهل تعصب که عقاید او را نپذیرفتن .


۶- دانشنامه علایی از کیست ؟ ابو علی سینا


خود آزمایی های نمونه درس نهم:


۱- اهمیت دانشنامه­ علایی در چیست؟


اهمیت این کتاب ابتدا از آن جهت است که یک دوره­ کامل از فلسفه طبیعیات را به زبان فارسی شامل می­شود و دوم آن که بسیاری از اصطلاحات منطقی و فلسفی را به زبان فارسی در بر می­گیرد.


۲- آثار ابوریحان بیرونی، عموماً در چه زمینه­هایی است؟ در زمینه­های طب، جغرافی، ریاضی و فلسفه است.


۳- قابوس نامه تألیف کیست ؟درچند باب است و موضوع آن چیست ؟


تألیف عنصر المعالی ،در چهل و چهار باب می باشد ، موضوع آن اخلاق و مسائلاجتماعی است .


۴- سیاست نامه در چه موضوعی تألیف شده است؟ نام دیگر آن چیست؟


در آیین مملکت داری تألیف شده، نام دیگر آن سیر الملوک است .


خود آزمایی های نمونه درس دهم :


۱- موضوع کشف المحجوب چیست؟ چه کتابهای دیگری درباره­ این موضوع می­شناسید؟


موضوع کشف المجحوب، طریقت و اصول تصوف و بیان کیفت عشق به پروردگار است. شرح تصوف .


۲-آثار خواجه عبدالله انصاری را نام ببرید؟


۱- کتاب طبقات الصوفیه فارسی ۲- رسائل ۳-مناجات نامه ۴- رساله دل و جان ۵- زاد العارفین ۶- کنز عارفین ۷- الهی نامه .


۳- رسا یل خواجه عبدالله انصاری حاوی چه مضامینی است ؟ اقوال و سخنان و مناجات و راز ونیاز های پر جاذبه و لطیف و عمیق ترین معانی عارفانه با بیانی شعرانه است .


۴- ویژگی های نثر مرسل و مسجع را بیان کنید و بگویید چه تفاوتی با هم دارند ؟ نثر مرسل ساده و روان است آرایه های ادبی ندارد اما مسجع آهنگین و آرایه های ادبی در حد اعتدال دارد .


۵- تفسیر معروف به کمبریج چه قسمتهایی از قرآن را شامل می­شود؟ از تفسیر سوره مریم تا پایان قرآن مجید را شامل می­شود.


۶- نثر دینی با کدام اثر شروع می­شود؟ با ترجمه­ تفسیر طبری


۷- علت آفرینش تفسیرها چیست؟ نمونه های از تفاسیر مهم را نام ببرید ؟ شناخت معانی و حقایق قرآنی و قدرت استنباط احکام تفسیر طبری ، تفسیرکمبریج ،تفسیر سور آبادی .


خود آزمایی های نمونه ی بخش ششم :


۱- چرا ابوعلی سینا و برخی نویسندگان ایرانی آثار خویش را به عربی نوشته اند ؟


گروه بیشتری در دنیای قرار گیرد .


۲- محتوای فهیم چیست ؟ نجوم ،هندسه ، حساب .


۳- قابوس نامه تحت تاثیر متون کدام دوره است ؟ متون آموزشی پیش از .


۴- ویژگی های نثر تاریخ سیستان را بیان کنید ؟ بخش اول ساده طبیعی به شیوه ی کتابهای تاریخ دوره ی قبل مثل نثربلعمی لغات عربی دشوار تا حدودی دور است . بخش دوم حوادث قرن هشتم است به سبک همان زمان است .


۵- تاریخ بیهقی چند مجلد فراهم شده بود؟چه قسمت هایی ا زآن باقی است ؟ سی جلد، پنج جلد باقی است که درباره حکومت مسعود است و تاریخ مسعودی نیز نامیده می شود .


۶-گفته شده است تاریخ بیهقی بلاغت طبیعی زبان فارسی را در مورد خود منع کرده است در این باره تو ضیح دهید و بحث کنید ؟هنر بیهقی اوج بلاغت است و بهترین نمونه هنر انشایی زبان گرم ساده با شکوه است .


۷- سفر نامه ی ناصر خسرو علاوه بر جنبه ی ادبی چه ارزش های دیگر ی دارد ؟ چون سیمای ا و مردمان و وضع زندگی اجتماعی را گفته از نظر اجتماعی و مردم شناسی ارزش دارد .


۸- شر ح تعرف از کیست ؟ اسماعیل بخاریی


۹-کشف المحجوب از حیث نثر چه ویژگی هایی دارد ؟ آراسته و زیبا مقدمه آن نثر شاعرانه دارد در لابلای آن آیات و احادیث وجود دار د وجود لغات عربی جمله های طولانی نثر آن را دشوار کرد .


۱۰- خواجه عبدالله ؛ تحت تعلیم کدام عارف نامی است ؟ شیخ ابوالحسن قانی .


۱۱- طبقات الصوفیه تالیف کیست و به چه زبانی است ؟ عبدالرحمان سلمی به زبانی عربی .


خودآزمایی های نمونه درس یازدهم :


۱- از حیث ساختار و محتوا (درون مایه ) قطعه را تعریف کنید .


قطعه شعریست حداقل دو بیت که معمولا مطلع آن مصرع نیست و مصرع های زوج آن هم قافیه اند ودرآن موضوع خاصی مطرح می شود . درون مایه ی قطعه معمولا نطالبی اخلاقی ، تعلیمی ، حکایت ، مدح ، هجو ، تقاضا و .... است .


۲- تخلص انوری در آغاز چه بود؟ آیا شاعرانی را می­شناسید که بیش از یک تخلص داشته­اند؟


انوری در آغاز شاعری « خاوری» تخلص می­کرد.بله ـ خاقانی که در آغاز «حقایق» تخلص می­کرد، فروغی بسطامی، غزل سرای معروف قرن سیزدهم که ابتدا « مسکین» تخلص می­کرد.


۳- بیت: «هفت سالم بسود سو و د / پس از آنم سه سال قلعه ی نای» از کیست و به چه مسئله ای اشاره دارد؟


از مسعود سعد است و به زندان شدن او در قلعه­های سو و د و نای اشاره دارد.


۴- گفته اند : « او ی درادب فارسی است که در همه ی عمر جز ستایش و نکوهش چیز دیگری بر وی الهام نشده است .»این توصیف در باره ی کیست و مبین چه نکته ای است ؟


انوری ، بیانگر قدرت شاعری اوست که برخی اورا هم پایه ی سعدی وفردوسی دانسته اند.با این حال شعراوفقط آمیزه ای از مدح وهجو است که تمام توان شعری خود را صرف ستایشگری و بدزبانی کرده است .


خودآزمایی های نمونه درس دوازدهم :


۱- عمده شهرت جمال­الدین عبدالرزاق به سبب سرودن کدام شعر است؟ موضوع آن چیست؟


ترکیب بندی است که در نعت و ستایش گرامی سروده شده است .


۲- «خلاّق المعانی» یعنی چه؟ چه ی و چرا بدین لقب نامیده شده است؟


خلاق المعانی یعنی ی که به خلق معانی تازه می­پردازد.کمال­الدین اصفهانی چون وی در خلق و آفرینش معانی تازه دستی توانا داشته، بدین لقب نامیده شده است.


۳- عصر و دوره­ی کمال­الدین اسماعیل مصادف با چه واقعه­ای است؟ سرانجام وی چه بود؟


مصادف با دوره­ پرآشوب حمله­ مغول است. سرانجام وی به دست مغولان در سال ۶۳۵ هجری به قتل رسید.


خود آزمایی های نمونه بخش هفتم :


۱- انوری را مبدع چه نوع شعری دانسته اند ؟غزل های عاشقانه .


۲- چه انی را می توان از پیشروان سبک موسوم به عراقی دانست ؟


انوری ، مسعودسعدسلمان ، کمال الدین اصفهانی ،عبدالرزاق


۳- به نظرشما آیا تقسیم بندی انواع شعر و نثر به نام مناطق ( عراقی ، اسانی و ... ) شیوه ی درستی است ؟


خیر ، زیرا همه ی شاعران سبک عراقی در عراق عجم نمی زیستند .


خودآزمایی های نمونه درس سیزدهم :


۱- اساسی­ترین شه­های صوفیانه عین القضات را در چه آثاری می­توان جست و جو کرد؟


رساله­های یزدان شناخت و تمهیدات.


۲- شیوه و سبک نویسندگی عین القضات چگونه است ؟


ساخت نوشته های او بر پایه ی سادگی و بی تکلفی استوار است ودر ایی از نوشته های عین القضات شعر و شعور به هم آمیخته وکلمات و جملات زرین و به یاد ماندنی ایجاد کرده است و در نوشته های خود اشعار زیادی از دیگران و برخی رباعیات عارفانه از خود و هم چنین آیات قرآنی به استشهاد آورده است .


۳- شه­های شیخ اشراق بیشتر از چه مایه می­گرفت؟ از تفکر ایرانی و حکمت خسروانی مایه می­گرفت.


۴- اسرار وحید اثر کیست؟ چند باب دارد و موضوع آن چیست؟


اثر محمدبن منور ـ سه باب دارد ـ موضوع آن درباره­ گفتار و رفتار و حالات شیخ ابو سعید ابو­الخیر عارف برجسته­ قرن پنجم است.


۵- ارزش ادبی سمک عیّار را بررسی کنید .


این کتاب باشیوه ی داستان در داستان تدوین شده است که داستان های آن با یکدیگر ساخت و پیوندی استوار دارند.و یکی از بهترین داستان های فارسی در دوران گذشته به حساب می آیددر این داستان اشعاری از شاعران پیشین فارسی مانند عیوقی و فردوسی آمده است .


خودآزمایی های درس چهاردهم:


۱- سند باد نامه را چه ی تحریر کرده است ؟ اصل این اثر متعلق به کدام قوم است و مؤلّف آن کیست ؟


ظهیری سمرقندی ، هند ، مؤلف آن سندباد حکیم هندی است .


۲- خصایص نثر دینی چیست ؟


سادگی و آن به زبان عامه ، بهره گیری از مضامین دینی و داستان های مذهبی ، استشهاد به آیات و احادیث .


۳- کدام اثر را قدیم ترین و مهم ترین تفسیر شیعه دانسته اند ؟ مولف این اثر کیست ؟


روض الجنان و روح الجنان ، مولف آن حسین خُزاعی نیشابوری معروف به شیخ ابوالفتوح رازی .


۴- موضوع و محتوای ترجمان البلاغه چیست ؟در زمینه ی علم بلاغت ( معانی و بیان و بدیع )توشته شده است .


۵- موضوع کتاب کلیله و دمنه چیست ؟ سبک آن چگونه است ؟


موضوع کتاب حکمت ، سیاست و اخلاق است که به شیوه ی تمثیل و داستان از زبان حیوانات ، به ویژه دو شغال به نام های کلیله و دمنه نقل می شود. کتاب دارای اسلوب عالی و آراستگی زبان و مفردات کم نظیر است .نویستده دراین کتاب به سجع و موازنه و آوردن اشعارو امثال فارسی و عربی و آیات و احادیث پرداخته است وبسیاری از منتقدان کار او را سرآغاز نثرفنی فارسی می دانند و کتاب وی را نمونه ی عالی این سبک به شمار آورده اند.


خودآزمایی های نمونه ی بخش هشتم :


۱- عیّاران کیستند ؟ دراین باره توضیح دهید .


گروهی از جوانمردان که صفات مردانگی و مردم نوازی و راست گویی را در فرهنگ ناحیه ی خود سیستان و اسان در سده ی سوم ترویج و تبلیغ می د .


۲- موضوع و محتوای المعجم چیست ؟ این اثر چه ارزش و جایگاهی دارد ؟


مشتمل بر دو بخش است : بخش اول در فن عروض و بخش دوم در علم قافیه و نقد شعر . پرآوازه ترین وبرجسته ترین کت است که درطول تاریخ حیات ادبی ایران در قلمرو علوم ادبی تألیف شده و تا روزگار ماهم حاکمیت و نفوذ خود را ازدست نداده است.


۳- اصل کتاب مرزبان نامه به چه زبانی است و تألیف کیست؟به زبان طبری

مشاهده متن کامل ...

++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر چیست++23_گــــــوگ
درخواست حذف اطلاعات

++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر نماد چیست؟++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)غذای کبوتر چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر چاهی چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر راعبی چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر نشانه چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر حمال چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر سمبل چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر طوقی چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)خوراک کبوتر چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر سفید نماد چیست؟++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر در ادبیات نماد چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)در ادبیات فارسی کبوتر نماد چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)غذای کبوتران چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)غذای کبوترها چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کفتر چاهی چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر در خواب نشانه چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر سفید نشانه چیست++23_گــــــوگل_66فروش++(cf cg cd cr cv)کبوتر سیاه نشانه چیست



مشاهده متن کامل ...
انتخاب رشته کنکور آزاد و سراسری کلی 96-97
درخواست حذف اطلاعات

 انتخاب رشته کنکور شهر کلی , انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی  ,انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی, انتخاب رشته آزاد شهر کلی , انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی , دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،  دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی , دفترچه انتخاب رشته آزاد شهر کلی   ,دفترچه انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی  ,نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی  ,نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ,نرم افزار انتخاب رشته آزاد شهر کلی  ,نرم افزار انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی  ,راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ,راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی  , راهنمای انتخاب رشته آزاد شهر کلی  ,راهنمای انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی

انتخاب رشته کنکور شهر کلی , انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ,انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ,انتخاب رشته آزاد شهر کلی ,انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ,دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ,دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ,دفترچه انتخاب رشته آزاد شهر کلی ,دفترچه انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ,نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ,نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی , نرم افزار انتخاب رشته آزاد شهر کلی ,نرم افزار انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ,راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ,راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ,راهنمای انتخاب رشته آزاد شهر کلی ,راهنمای انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی

انتخاب رشته کنکور شهر کلی ، انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی

انتخاب رشته کنکور شهر کلی ، انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،دفترچه انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،نرم افزار انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری 96 شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته آزاد شهر کلی ،راهنمای انتخاب رشته آزاد 96 شهر کلی

مشاوره خانواده

مشاوره خانواده تلفنی

تخمین رتبه آزمون تیزهوشان 96

ثبت نام کنکور کاردانی 96

سایت همگام

 


مشاهده متن کامل ...
جستجو شده ها
یا پیراهن یوسف به تن کن به جانت گرگ را پشیمان عوامل و اقتصادی اثرگذار بر موفقیت نوکیا enable exchangecertificate services ایران خبر چه میزان از مستند نامزدها حذف شد آنان که رفتند لیاقت داشتند نوشیدنی خنک کننده میوه دلیل درگذشت عارف لرستانی چیست ivan ansher gmail ansher ivan ivan gmail anjom ansher 5393869416 ansher ivan gmail anjom ansher ivan بررسی وزن ردیف و قافیه در بخش اول غزلیات شمس آیا قدبلندها عمر کوتاه تری دارند گزینه 10 میلیاردی پرسپولیس به ترکیه رفت تحقیق در مورد زندگینامه هوشنگ ابتهاج سمیعی گیلانی 6 نکته کلیدی برای افزایش شیر مادر henry school that this cubs been dewilde sembdner this incident anthony rizzo first baseman پزشکی برداری بهره مفاهیم مقاله بهره برداری برای بهره مقاله الگویی برای ارائه الگویی مقاله پزشکی a cheap nfl jerseys china y0fvnbk2 trackback ماسی از بینندگان خودم را زندگی کنم مداحی حالم یام قارداش نیشابور نیشابور اقلیم ریواس ریواس بینالود باکیفیت ترین ریواس کوهستان بینالود نماد اسطوره ای اسطوره ای اقلیم ساقه خزنده نماد اسط
Facebook Twitter Google Plus Digg Share This

Copyright © Panjere All Rights Reserved.