پنجره پنجره ای به اطلاعات و مقالات فارسی
 g l ah tanr ver vurur a k
tehranda ürək yaxşı işləmir!
درخواست حذف اطلاعات

tehrandakı heart simpoziumunda dr. pourhosseini ölümlərin 80% ürək xəstəliyi olduğunu söylədi. kardiyak həbsdən sonra, ürək xəstəliyinin ən böyük səbəbi siqaret və narkotikdən istifadə olunmasıdır. son on il ərzində xəstəlik prosesi göstərdi ki, bu xəstəliklərin azaldılması üçün cəhd yoxdur. indi icmaların və ya qht-lərin harada olduğunu soruşursunuz? niyə bu barədə düşünmürsən? nə üçün onlar hərəkət etməyəcəklərini düşünürlər? nə qaçırlar, nəticəsi harada? bir çox insanlar bu fəlakətlərin müalicə olmadığını düşünürlər. amma həqiqətdir: nəhayət, hər bir insanın ölməsi lazımdır! amerika atasözü deyir: iki şey xilas ola bilməz, birincisi ölümdür! əlbəttə ki, insanlar cibindədirlər, çünki onlar ikinci deyirlər: vergilər. yəni, vergidən xilas ola bilməz. bu, absurddur və ilk arqumentin gücündən də onlar da mübahisə etmək istəyirlər. indi amerika xalqı vergilərin ödənilməsindən daha yaxşıdır. çünki amerika liderlərinin dəliliyi səbəbindən bütün vergilər müharibə üçün sərf olunur: yaxın şərqdə və vergilərinin hər bir dolları işil üçün ın alınan bir adamdır və bir nəfər öldürülür. yəni sözdə düzəldilməlidir: amerika vergi ödəməsi, qeyri-amerikalılar üçün ölüm. əlbəttə, ölüm amerikalılar üçündir, çünki vergilər digər insanları öldürmək üçün sərf edilərsə, dövlət xidmətləri üçün ödəmə yoxdur və əgər: amerikalılar özləri haqqında düşünmürlərsə, hökuməti özləri haqqında düşünmür. iranda bu bənzərdir: çünki insanlar vergiyəcəlb deyil, hökumət qadağan olunmuş müəssisələrə gəlir, onlara vergi və ya cərimələr ödəmək məcburiyyətindədir! heç bir vergi bəhanəsi olmasaydı, siqaretin iranda bir zavod olmazdı! və ya ən yüksək idxal artımı yox idi. hökumət qanunun qanuna görə sağlamlıq, afyun, tütün və tütünün qadağan edilməsini qadağan etdiyini bilir, çünki hökumətə vergilərdən hökumət gəlirlərinin artması ilə kömək edir. ithalat vergiləri aşağıdakıları əhatə edə bilər: tütün və tütün istehsalı, dövlət gəlirlərinin yüksəlməsinə gətirib çıxarır, digər tərəfdən isə ölüm halına səbəb olur:əhalinin 50% -dən çoxu. hökumət deyir ki, əgər insanlar siqaret çəkməsə, idxal olunacaqlar! bir çox şey var: bəziləri girər, ancaq bunun səbəbi deyil: digər insanların sağlığına vurmaq. məsələn, zəlzələ kerman ya da kermanşahda niyə baş verdi? çünki kermanşah əyalətində və kürdüstanın bir hissəsi ev sahibləri yalnız içki edirlər! və opiat karvanlarının əksəriyyəti kermandan gəlir. buna görə hökumət vəya xalq öz günahlarını tanıdıqda və ya qəsdən günahı tanıdıqda, başqalarına ölüm verərlər və qurtulmuş insanların natamaları yüksəlir və allah onlara bir zərbə vurur. dərsləri öyrənin və həyat tərzini dəyişdirin. nə üçün ürək çatışmazlığı tehran xalqının ölümündən çoxdur? onlar müşahidə etmədikləri üçün: yağlar və zərərli şəkərlərdən istifadə edirlər və ürək-damar xəstəliyi ilə yoluxurlar. onları çox pul aldım və ən yaxşı həkimə getdikləri zaman krampları məhv edər, yağ və şirniyyat təzyiqləri isə başqa yerdə görünür! onlar edə bilər: yağ və şirniyyat verərək: başqalarına nisbətən daha rahat yaşamaq. nə yemək haqqında hər şeyi bilirsiniz? hətta kilo itkisi üçün: dərmanlar və dərmanlar və ya bəzi vegetarian yeməkləri almalısınız! bunları müalicə edərkən yeməyin.



[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]

مشاهده متن کامل ...

ayetullah imam hamanei dünya müslümanlarına hitaben yayınladığı hac mesajının me
درخواست حذف اطلاعات



bismillahirrahmanirrahim



ayetullah imam  hamanei dünya müslümanlarına hitaben yayınladığı hac mesajının metni;  


dünyadaki tüm müslüman kardeşlerim!

 

hac; müslümanlar için gözünde onur ve ihtişam mevsimidir. yüce yaratıcının karşısında gönüllerin nur ve tevazu ile yakardığı zamandır.

 

hac; kutsi, dünyevi, ilahi ve insani bir farizadır. çünkü "hac ibadetinizi bitirdiğinizde, atalarınızı andığınız gibi, hatta ondan da kuvvetli bir anışla allah'ı anın", "sayılı günlerde allah'ı anın (telbiye ve tekbir getirin)" ve "onlar hem sözün hoş olanına ulaştırılmışlar, hem de övgüye lâyık olan allah’ın yoluna iletilmişlerdir" bu farizanın sonsuz ve farklı boyutlarını göstermektedir.

 

bu eşsiz farizada zaman ve mekân güvenliği, açık ve parlayan bir yıldız gibi insanların gönlüne huzur verir. hacıları sultacı zalimlerce sürekli tüm insanlığı tehdit eden güvensiz ortamların ihatasından kurtarır. kısa bir süreliğini de olsa insana güven ve emniyetin hazzını tattırır.

 

islam dininin müslümanlara hediye ettiği ibrahimi hac; müslümanların izzet, maneviyat, vahdet ve görkemin mazharıdır. islam ümmetinin azametini ve onların sonsuz ilahi güce dayandıklarını düşmanların yüzüne vurur. uluslararası zorba güçlere toplumların fe , aşağılama ve sömürge bataklığından uzak olduğu mesajını verir. hac, islami vahdet ve birlikteliğin mazharıdır. müşriklerden beraat edildiğinin ve müminlerle kardeşlik içerisinde olunduğunun göstergesidir.

 

hac farizasını sıradan bir ziyaret-seyahat seviyesine indirgeyen ve iran'a olan kin ve düşmanlıklarını 'haccı siyasileştirme' başlığı altında gizleyenler hiç şüphesiz büyük şeytan amerika'nın çıkarlarının tehlikeye girmesi korkusuna kapılan aşağılanmış ve hor görülmüş şeytanlardır. 

 

bu yıl mescid-i haram'ın önünde set kuran ve iranlı mümin hacılara sevdikleri evin yolunu kapatan suudi yöneticiler, temelinde zulüm olan iktidar koltuklarını korumanın tek çaresini; küresel zorbaları savunmak, siyonist israil ve amerika işbirliği içinde olmak ve onların isteklerini yerine getirmekte gören ve bu uğurda hiç bir ihanetten kaçınmayan yüzü kara sapkın insanlardır.

 

bugün korkunç mina hadisesi üzerinden yaklaşık bir yıl geçmektedir. bu elim hadisede birkaç bin insan, bayram günü ve ihram halinde güneşin kavurucu sıcağı altında kurumuş dudaklarıyla mazlumca hayatını kaybetti. yine bundan kısa bir süre önce mescid-i haram'da bir grup insan ibadet, tavaf ve namaz sırasında kana bulandı. suudi yöneticiler her iki hadisenin de müsebbibidir. bu, tüm görgü tanıkları, gözlemciler ve teknik uzmanların üzerinde görüş birliğine vardığı bir gerçektir. hatta hadisenin kasıtlı olduğu görüşü, bazı kanaat önderlerince gündeme getirilmiştir. 

 

kurban bayramı'nda büyük bir şevkle zikir ve ayetler okuyan yaralıların kurtarılmasında ihmallerin olduğu kesindir. suudi rejiminin taş kalpli ve cani görevlileri yaralı hacıları da hayatını kaybedenlerle birlikte kapıları kapalı teynırlara hapsettiler. bırakın yaralıları tedavi etmeyi hatta susuzlularını gidermek için bir yudum su bile vermediler. farklı ülkelerden binlerce aile sevdiklerini kaybetti, milletler yasa boğuldu. şehitler arasından yaklaşık 500 insan iran islam cumhuriyeti vatandaşıydı. yakınlarının kalbi hâlâ yaralı ve yaslı, milletimiz hâlâ üzgün ve öfkelidir.

 

ancak suudi yöneticiler özür dilemek, nedamet ifade etmek ve bu korkunç hadiseye doğrudan sebebiyet veren suçluların hakkında yargı sürecini başlatmak yerine büyük bir pişkinlik ve küstahlık örneği sergiledi. olayı araştırması için bir araştırma heyetinin kurulması önerisini reddettiler. sanık koltuğuna oturmak yerine davacı umuna geçtiler. islam cumhuriyeti'ne ve zorba güçlere karşı mücadele bayrağını açanlara karşı körelmeyen düşmanlıklarını daha büyük bir kin ve alçaklıkla gösterdiler.

 

suudi rejiminin propaganda makinelerinden, siyonistlere ve amerika'ya karşı tutumları islam dünyası adına büyük bir ayıp olan politikacılarından, açıkça kur'an'a ve sünnete aykırı fetvalar veren müftülerine tutun mesleki etik kuralını hiçe sayarak yalan haber üreten medyadaki ayak takımına kadar birçok odak,  bu yıl iranlı hacıların hac farizasından mahrum bırakılmalarından iran islam cumhuriyeti'ni sorumlu tutmak gibi beyhude bir telaş çabasına kalkıştı.

 

tekfirci terör örgütleri kuran ve silahla donatanlar, islam âlemini iç savaşlara ve katliamlara sürükleyenler, yemen, irak, suriye, libya ve diğer bazı ülkeleri kana bulayanlar, siyonist rejime dostluk eli uzatanlar, gözlerini filistinlilerin yaşadığı acılara kapayanlar, zulüm ve ihanet çemberlerini bahreyn'in köylerine kadar yayanlar, mina'da yaşanan facianın sebebi olan ve kendilerine 'haremeyn hizmetçileri'(!), diyenlerin güvenli mekânın saygınlığına gölge düşürenleri görmezden gelenler, allah'ın misafirlerini bayram gününde mina'da ve daha önce de mescid-i haram'da kurban eden vicdansız yöneticiler şimdi kalkmış hac farizasının siyasileştirilmemesinden dem vuruyor.

 

ama onlar kur'an'ı kerim'in şu ayetinin açık mısdakıdır;

 

"o, (senin yanından) ayrılınca yeryüzünde bozgunculuk yapmaya, ekin ve nesli yok etmeye çalışır. allah ise bozgunculuğu sevmez. ona 'allah’tan kork' denildiği zaman, gururu onu daha da günaha sürükler. artık böylesinin hakkından cehennem gelir..."

 

bu yıl elimize ulaşan orlara göre; iran ve bazı ülkeler için haccın yasaklanmasının yanı sıra bazı ülkelerde de amerika ve israil'in yardımı ile normal olmayan trollerin başlatıldığı ve yeryüzündeki en güvenli evin tüm hacılar için güvensiz hale getirildiği anlaşılıyor.

 

hem devletler hem de müslüman halkların suudi yöneticilerin gerçek yüzünü tanımaları, onların rezil, imandan uzak ve başkalarına bağımlı iktidarlarını doğru şekilde anlaması gerekir. müslümanlar, islam dünyasında işledikleri cinayetler sebebiyle suudilerin yakasını bırakmamalıdır. 

 

allah’ın misafirlerine yönelik zalim davranışların önünü almak ve haremeyn-i şerifeyn'in ve hac farizasının yönetimi için köklü bir çare bulunması gerekir. bu görevde müsamahakâr davranmanın müslümanları gelecekte daha büyük sorunlarla karşı karşıya getireceği kesindir.

 

müslüman kardeşlerim! 

 

bu yıl iranlı muhlis hacıların hac merasimindeki yeri gerçekten boştur. buna rağmen kalpleri dünyanın farklı ülkelerinden gelen hacıların yanındadır. allah'tan başka ilahlara kulluk eden melun şecerenin hacılara zarar vermemesi için dua etmektedirler. sizlerde dualarınızda ve ibadetlerinizde iranlı din kardeşlerinizi yâd edin. müslüman toplumlardan sıkıntılardan kurtulması, zalim yöneticilerin, siyonistlerin ve onlara uşaklık edenlerin kirli elinin islam ümmetinin üzerinden kesilmesi için dua edin.

 

bendeniz geçen sene mina ve mescid-i haram'da şehit olanları ve1986 mekke şehitlerini saygıyla anıyor, yüce allah'tan onlara mağfiret, rahmet ve yüksek dereceler vermesini talep ediyorum. son olarak hz. mehdi'ye (a.s) selam ediyor, müslümanların izzeti ve islam ümmetinin düşmanların şerrinden korunması için duasını istiyorum.

 

 

 seyyid ali hamenei

   ۲eylül 2016

   

                                                                                                                      

ehlader haber



مشاهده متن کامل ...
آیا کورش بالاتر از خدا است؟
درخواست حذف اطلاعات

َفرّ فار فارس فاِرس فارسی َفرس  فرسان فوارس فراسب  افره َفره فرح رَه روح  فررخ فرّخ رو پارس پارسا پارسه  پرس پر پری  پرسیا پرشن پارت پارتیان پارسیان


کورش کوروش کورلوش کوراوغلی کو –ر- َاش کورو کره  کورشی قرشی سیروس سایروس سایپروس قبرس کی روش


آیا کورش بالاتر از خدا است؟


کورش به معنی جهان گیر و: هم به معنی کودک رشد یافته آمده است. ولی از آنجا که کلمه ای جهان شمول بوده، و در تمام سرزمین ها از او نام برده می شده، لذا لهجه های گوناگون شکل های مختلفی به آن داده است: در ایران و مرکز زبان فارسی، کورش یا کوروش خوانده می شود، در کتیبه های باستان کو_ر_ َاش نوشته شده، در اروپا سیروس یا سایروس و سیپروس یا سایپروس نوشته شده است پرتقالی ها کی روش می گویند. در ترکی کوراوغلو است که البته اشتباها، به ن نا ترجمه شده است. حتی دشمنی سزارها باعث نشد تا نام کورش، در شبه جزیره بالکان هم ماندگار شود، و جزیره قبرس در اصل جزیره کورش است، به لهجه محلی. در کردی و لری، کور همان کودک یا کره گفته می شود،  و درمیان اعراب هم قوم کورش، آوازه ای داشته و لی به لفظ آنها، ک با ق تعویض شده و قرشی گفته شده، و بصورت غلیظ قریش، در قران آمده. که بدلیل نسبت این افراد با حضرت ابراهیم ع، آنها را عرب نمی دانستند و: قومٌ مِن کورش می گفتند.


البته بسیاری سعی د که: کورش را آنقدر بزرگ کنند که جای خدا را بگیرد، ولی متون باستانی ایران برای خدای واحد هم، کلمات زیبا و متعدد دارد. فر یا فره یا ره و روح، نشان از ایزد یکتا است. زیرا بسیاری تصور می کنند: دین زرتشتی دین ثنویت یا دوخ است! و اهریمن را هم سنگ اهورا، و درمقابل او می دانند، ولی اینطور نیست اهورا، فره ایزدی و اهرمن را، آفریده است تا مردمان آزموده شوند، مانند تاریکی و روشنایی. نباید تصور کرد که زرتشت، آتش پرست بوده و آتش را خدا می دانسته، بلکه پرست در اینجا به معنی پرستاری است. لذا پایه و اساس تفکر دین زرتشتی، همان آموزه های حضرت ابراهیم ع است . حضرت ابراهیم ع در حدود شش هزار سال پیش، در ایران زندگی می کرده و: روز سیزده بدر بت ها را ش ت. وبعد یک فرزند خود را به عربستان فرستاد، تا آن قوم را تربیت کند، و فرزند دیگرش اسحاق را، به فلسطین گسیل داشت. در حالیکه زرتشت در حدود 4هزار سال پیش ، و ع دوهزار سال بوده. لذا آموزه های همه آنها خدای واحد است. توصیه سه گانه زرتشت برگرفته از: ده فرمان حضرت موسی هم هست. لذا ایرانیان در میان تمام اقوام، به فر یزدانی معروف بودند: فر در اثر تلفظ زیاد فار یا پر هم گفته می شود. مثلا در انگلیسی فار و فر، یک جور نوشته می شود. در عربی چون حرف پ ندارند، پر یا پری به فر یا فره نوشته می شود. پارس هم همان فارس است، فارسی همان پارسی است. علت اضافه شدن س بر این دو کلمه، در واقع نشان اسبی است که: حضرت ابراهیم با آن اسماعیل را به عربستان برد.( مانند لهراسب و گرشاسب). و عرب ها شتر داشتند و نمی دانستند اسب چیست، لذا فارس به معنی اسب یا اسب سوار هم آمده، یعنی مردم ایران یا قوم ایرانی، به قومی اسب سوار نزد عرب معروف بودند. یکی از لقب های زمان فارس الحجاز است.


is cyrus is higher than god?


cyrus and universal meaning: it means children are grown. however, since the word universal, and in all the land he named would, therefore, accent a variety of different forms, it is in iran and the persian, cyrus or cyrus called in the scrolls ancient its kv_r_ written, or cyrus cyrus and syprvs in europe or cyprus are written in portuguese queiroz said. koroghlu is in turkish, but mistakenly, to blind translated. caesars enemy was not even allowed to cyrus, in the balkans is to be lasting, and cyprus, the island is cyrus, the local dialect. in kurdish and lori, the baby korea is said to be blind, and among the arab people, k, and li in terms of reputation, which has been replaced and ah qureshi said, and concentrated quraish, the qur"an says. because of the people of prophet ibrahim (as), they did not know arabic and my people said cyrus.


many tried: cyrus so great that take the place of god, but for god"s ancient texts, and has multiple beautiful words. pans or charisma or intercepted and spirit, shows god is one. because many think: zoroastrianism is the religion of duality or two gods! ahura and ahriman stone, and in contrast he knows, but is not it ahura, and devil"s divine charisma, created people to be tested, such as darkness and light. should not imagine that zoroaster, the fire and the fire-worshipers knew god, but worshipers here means nursing. the basis for thinking zoroastrian religion, the teachings of the prophet ibrahim (as). abraham as about six thousand years ago, living in iran and day thirteen badr bat defeat. after a child sent to saudi arabia, to train people, and his son, isaac, was sent to palestine. while zarathustra about 4 thousand years ago, and christ as two thousand years. the teachings of all of them is god. zoroaster three recommendations from the ten commandments of moses as well. the iranians among all nationalities, yazdani were known to the oven: the oven at most pronounced effect called phase or feathers. for example, in english farr and oven, a sort is written. in arabic the word is not c, full or fullness or splendor is written into the oven. the same is the persian gulf, the persian farsi. q due to the addition of the word, in fact, show horse that prophet ibrahim and ismail in saudi range. (eg : lohrasb and garshasp). arabs, els and horses, and did not know what it means horse or horseman come fars, the iranian people or the iranian people, the arab people were known to ride horses. one of his nicknames is time-hijaz gulf.


غیر سایروس هو أعلى من الله؟


سایروس والمعنى الشامل: وهو ما یعنی تزرع الأطفال. ومع ذلک، لأن کلمة عالمیة، وفی کل أرض سماها سوف، وب الی، لهجة مجموعة متنوعة من أشکال مختلفة، فهو فی إیران والفارسیة، ودعا سایروس سایروس أو فی مخطوطات وقال القدیمة kv_r_ لها مکتوبة، أو مکتوبة سایروس سایروس وsyprvs فی أوروبا أو قبرص باللغة البرتغالیة وش. koroghlu فی رکیة، ولکن عن طریق الخطأ، لأعمى المترجمة. لم یسمح حتى القیاصرة العدو لسایروس، فی البلقان هو أن ت دائمة، وقبرص، الجزیرة سایروس، لهجة محلیة. باللغة الکردیة ووری، ویقال للطفل کوریا لی أعمى، وبین الشعب العربی، k، ولى من حیث السمعة و ی تم استبدال وقال أه کوریشی، وتترکز قریش، ویقول القرآن الکریم. ونظرا للشعب نبی الله إبراهیم (ع)، لم یعرفوا العربیة وقال شعبی سایروس.


العدید حاولت: سایروس کبیرة بحیث تحل محل الله، ولکن لنصوص الله القدیمة، ولها العدید من الکلمات الجمیلة. المقالی أو الکاریزما أو اعتراضها وروح، ویظهر الله واحد. لأن الکثیرین یعتقدون: ا رادشتیة دین ازدواجیة أو اثنین من الآلهة! أهورا وأهریمان الحجر، وعلى النقیض کان یدری، ولکن لیس هو أهورا، والکاریزما الإلهیة ال ، والناس خلق لفحصها، مثل الظلام والنور. لا ینبغی أن نتصور أن زرادشت، النار وعبدة النار عرف الله، ولکن المصلین هنا یعنی مریض. أساس للتف الدین ا رادشتی، وتعالیم النبی إبراهیم (ع). إبراهیم علیه قبل نحو ستة آلاف سنة، وعاش فی ایران: هزیمة الیوم الثالث عشر من الأصنام. بعد طفل إرسالها إلى المملکة العربیة السعودیة، لتدریب الناس، وأرسل إسحاق، إلى فلسطین. فی حین زرادشت قبل حوالی 4000 سنة، وال من ألفی سنة. تعالیم کل منهم هو الله. زرادشت ثلاث توصیات من الوصایا العشر موسى کذلک. الإیرانیون بین جمیع ال ات، کانت معروفة یزدانی إلى الفرن: الفرن على معظم تأثیر تسمى مرحلة أو الریش وضوحا. على سبیل المثال، فی اللغة الإنجلیزیة فار والفرن، یتم کتابة نوع. فی العربیة کلمة لیست ج، کاملة أو الامتلاء أو روعة هو مکتوب فی الفرن. ونفس الشیء فی الخلیج الفارسی، والفارسیة الفارسیة. q نظرا لإضافة کلمة، فی الواقع، تظهر الحصان الذی النبی إبراهیم وإسماعیل فی النطاق السعودی. (على سبیل المثال وهراسبی وgarshasp). العرب والإبل والخیول، وانه لا یعرف ما یعنیه حصان أو فارسا یأتی فارس، الشعب الإیرانی أو الشعب الإیرانی، کانت معروفة للشعب العربی لرکوب الخیل. واحدة من ألقابه حان الوقت الحجاز الخلیج.


cyrus allahdan daha yüks?k deyilmi?


cyrus v? universal m?nas?: bu u?aqlar yeti?dirilir dem?kdir. lakin söz universal b?ri, v? bütün yer üzünd? o ?ran v? fars edir, buna gör? d?, müxt?lif formalarda müxt?lif vur?u edir?m adl? cyrus v? ya cyrus lül???hal?nda bükülmü? ka??zlar adl? q?dim onun kv_r_ yaz?l? v? ya avropa v? ya kipr cyrus cyrus v? syprvs portuqaliya queiroz yaz?lm??d?r bildirib. koro?lu türk, lakin s?hv?n t?rcüm? kor. caesars dü?m?n bel? balkanlarda qal?c? olmaq, cyrus üçün icaz?, v? kipr, ada cyrus, yerli dialekt var deyil. kürd v? lori, körp? koreya kor oldu?u ifad? edilir, v??r?b xalq aras?nda, k, v? li nüfuzuna bax?m?ndan ?v?z edilmi? v? ah qureshi dedi v? quraish c?ml?nmi?dir, quran deyir. çünki ?brahimin (?) xalq?n?n, onlar ?r?b bilmirdim v? xalq?m cyrus bildirib.


 


bir çox çal??m???q: cyrus allah?n keçiril?c?k ki, böyük, lakin allah?n q?dim m?tnl?r üçün, v? çox göz?l sözl?ri var. tava v? ya karizma v? ya ?l? v? ruh göst?rir allah biridir. çünki çox edir?m: z?rdü?tilik ikilik v? ya iki tanr?lar?n din! ahura v??hrim?n da?, v? o bilir, lakin bu ahura deyil ?ksin?, v? ?eytan?n ilahi xarizma, yarad?lm?? insanlar bel? qaranl?q v? i??q kimi, test edil?c?k. t?s?vvür olmamal?d?r z?rdü?t, yan??n v? yan??n ibad?t allah bilirdi, lakin ibad?t burada qocalar dem?kdir. z?rdü?t dini dü?ünc? üçün ?sas, ?brahimin t?liml?rin? (?). abraham alt? min il ?vv?l, v? ?randa ya?am??: bütl?ri on üçüncü gün m??lub. s?udiyy??r?bistan? gönd?ril?n u?aq sonra, insanlar yeti?dirm?k v? onun o?lu ?shaq, f?l?stin? gönd?rildi. t?xmin?n 4 min il ?vv?l z?rdü?t baxmayaraq, m?sih kimi iki min il. onlar?n bütün t?liml?rin? allahd?r. z?rdü?t h?mçinin musan?n on komandanl??? üç tövsiy?l?r. bütün mill?tl?rin aras?nda ?ran, yazdani soba m?lum idi: ?n bariz t?siri deyil?n m?rh?l?d? v? ya l?l?k da soba. m?s?l?n, ingilis farr v? soba, bir növ yaz?lm??d?r. ?r?b sözü oca?a yaz?l? tam v? ya dol?unluq v? ya ?z?m?t c deyil. eyni fars körf?zi, fars farsi edir. q sözü ?lav?, ?slind?, at göst?rir gör? ki, pey??mb?r ?brahim v? ?smail s?udiyy? interval?nda. (m?s?l?n lohrasbi v? garshasp). ?r?bl?r, d?v? v? atlar v? bu at v? ya atl? fars, ?ran xalq?n? v? ya ?ran xalq?n? g?lm?k n? dem?kdir bilmir?m, ?r?b insanlar atlar? g?zm?k m?lum idi. onun l?q?b bir d?f?-hicaz gulf edir.



مشاهده متن کامل ...
ما فکر می کنیم: فرعون مومیایی شده است.
درخواست حذف اطلاعات

فلک را سقف بشکافیم، و طرحی نو دراندازیم!


حافظ سخن دان و خوشخوان، که می بیند در شیراز ارج و قرب ندارد، می خواهد به جای دیگری برود، اما نمی داند که آسمان همه جا همین رنگ است. بطور کلی، انسان به تبع رشد جسمی، رشد روحی و عقلانی هم دارد که: گفته شده در سن چهل سالگی، عقل انسان به کمال می رسد. (کمال کل شی اول زواله) بعد از کمال، دوباره به سوی زوال می رود. و با این حرکت دوگانه: افت و خیز، همراه افت و خیز بدن می شود.


جسم کودک که رشد کرد، و روی پا ایستاد: اولین سالها، همه انرژی او بر مچ پاها است: و ورجه وورجه می کند. بعد به زانو و ساق نوبت می رسد: لذا نوجوان، همیشه در حال دویدن و انرژی ج است. بعد به زیر شکم و شکم و: و قلب، چانه و در آ عمری هم، مغز و خاطرات! از نظر روحی هم، وقتی بچه هستیم در فکر: اثبات خود هستیم منتهی ابتدا کودک فکر می کند: مرکز دنیا است! ولی کم کم می فهمد که باید: این مرکزیت را، خود، ایجاد کند و یا درواقع: با گریه و امثال آن، توجه ها را جلب و: محبت را گ کند. به سن بلوغ که می رسد تازه می فهمد: نه تنها مرکز دنیا نیست، بلکه هیچ نیست! و اصلا ی او را دوست ندارد. با تغییرات جسمانی متوجه می شود: بزرگ شده و قدرت دارد. صدایش خش برداشته! قامتش استوار شده و پشت لبش هم مو در آورده است. از ترکیب تنهایی و قدرت داخلی خود، ایده تغییر جهان را در سر می پروراند. خیالات شروع می شود: اگر دنیا چطور باشد، بهتر است! و او تنها ی است که: می تواند دنیا را تغییر دهد، و مردم را از فقر و بدبختی نجات بخشد. اما هرچه می گذرد، می بیند زورش نمی رسد لذا: در میانسالی تصمیم می گیرد: حداقل شهر خود را! بعدا آن را کوچکتر می کند: محله و فامیل خود را اصلاح کند! در آ عمر، می بیند حتی زورش به خودش هم نمی رسد! تا خود را تغییر بدهد، چه رسد به تغییر جهان. در مورد کشورها و تمدن ها و: جوامع بشری هم همینطور است: جوامع و تمدن ها هم دارای: روح و جسم مستقلی هستند. انسان ابت که می خواست: جای خدا باشد و کار های او را اصلاح کند، فقط توانست غاری کشف کند! و خود را از باد و باران حفظ کند. هرچه انسان متمدن تر شد، دید که فقط می تواند: با خودش و به اندازه خودش کار کند. ولی یک فرمول را خداوند به او یاد داد: اوهم یاد گرفت. و آن آموزه های دینی بود که می گفت: انسان بدون تصرف در کائنات، هیچ کاره است. و باید این حق تصرف را، از خدا بخواهد تا به او بدهد. این بود که ان الهی توانستند: جهان را تغییر دهند. افراد دیگر هم به ترتیب، در پشت سر آنان قرار گرفتند: هر از خدا بیشتر فرمان برد، مردم از او بیشتر فرمان می بردند. اطاعت از خدا موجب اطاعت دیگران از او می شود. هادی می فرماید: هر می خواهد از او فرمان ببرند، باید اطاعت خدا کند. با اطاعت از خدا، در مسیر مشیت الهی قرار می گیریم و: با رضایت از این مشیت، قدرت نفوذ در ان می ی م. یعنی حوزه نفوذ و اقتدار مدیریتی هر ، به اندازه ترس او از خدا و: رضایت ش از مشیت و: قضا و قدر الهی است. آ ین دعای حسین ع، این را ثابت می کند. حتی میتوان گفت: که مدیران طاغوتی هم، قدرت خود را از خدا می گیرند! یعنی همان هایی که در بین مردم ادعای خ می کنند، چون به خلوت می روند، با خدا نجوا می کنند! مانند فرعون که: سه بار مستجاب الدعوه شد، و بلایا از خود دور کرد، ولی بار آ خدا گفت: اگر این بار دو رویی را ادامه دهی، چنان نابودت می کنم که برای همه: عبرت باشی! و ما فکر می کنیم: فرعون مومیایی شده است.


fill the ceiling and make a new plan!


hafez, a well-known speaker, who sees no signs in shiraz, wants to go elsewhere, but does not know that the sky is all the same color. in general, as a result of physical growth, human beings also have a mental and spiritual development that is said to have reached perfection at the age of forty. after perfection, it goes back to decline. and with this dual move: the drop and rise, along with the movement of the body.


the baby"s body grew up and stood on the leg: for the first few years, all her energy is on the ankles: she swings open. then comes the knees and legs: so the teenager is always running and spending energy. then underneath the abdomen and abdomen: chest and heart, chin and at the end of life, brain and memories! spiritually, when we are kids, we are thinking: we prove ourselves. first, the child thinks: "the center of the world!" but at the very least he realizes that he must: create this center, himself, or actually: by crying and so forth, attracting attention: begging for affection. at the age of puberty, he finds it fresh: not only is not the center of the world, but no one! and no one likes him at all. he realizes with physical changes: he is enlarged and has power. scratch your voice! he stands up and has a hair on his back. from the combination of loneliness and internal power, the idea of ??changing the world is over. the fantasy begins: if the world is, it"s better! and he is the only one who can: change the world, and save people from poverty and misery. but whatever happens, he does not see it. therefore, he decides in middle age: at least his own city! later it will make it smaller: modify your neighborhood and your family! at the end of his life, he does not even see his life! to change itself, let alone change the world. in the case of countries and civilizations, there are also human societies: societies and civilizations also have: an independent spirit and body. the primitive man who wanted to: replace god and repair his work, could only discover the cave! and keep yourself from wind and rain. the more man be e more civilized, he saw that he could only work with himself and as much as himself. but god taught him a formula: he learned. and it was the religious doctrine that said: man is nothing without capture in the universe. and he should ask god to give him the right to seize. it was that the divine prophets were able to: change the world. the other people were arranged behind them: whoever commanded god more, the people commanded him more. obedience to god causes others to obey him. imam hadi says: "anyone who wants to command him should obey god. by obedience to god, we are on the path to divine providence: and with the isfaction of this providence, we will have the power to penetrate it. that is, the sphere of influence and authority of each person is as much as his fear of god and: his isfaction with providence and: divine justice and divine significance. the last of imam hossein"s prayers proves this. it can even be said that the tahtian rulers also derive their power from god! that is, those who claim gods among the people, because they go to rest, whisper with allah! like pharaoh, who received three orders from al-dawah, and disaster struck herself, but at last, god said, "if you continue this two times, then you will be destroyed so that you can know everything!" and we think: pharaoh has been mummified.


ملء السقف وجعل خطة جدیدة !


حافظ، المتحدث المعروف، الذی لا یرى أی علامات فی شیراز، یرید أن یذهب إلى مکان آ ، ولکن لا یعرف أن السماء هی نفس اللون. وبصفة عامة، ونتیجة للنمو البدنی، فإن البشر لدیهم أیضا النمو العقلی والروحی الذی یقال أن وصلت إلى الکمال فی سن الأربعین. بعد الکمال، فإنه یعود إلى الانخفاض. ومع هذه الخطوة المزدوجة: الهبوط والارتفاع، جنبا إلى جنب مع حرکة الجسم.


نما جسم الطفل وقفت على الساق: فی السنوات القلیلة الأولى، کل طاقتها هی على الکاحلین: انها تتأرجح مفتوحة. ثم یأتی الرکبتین والساقین: وب الی فإن المراهق هو دائما تشغیل وإنفاق الطاقة. ثم تحت البطن والبطن: الصدر والقلب، والذقن، وفی نهایة الحیاة والدماغ والذکریات! روحیا، عندما نحن أطفال، نحن نفکر: نحن نثبت أنفسنا: أولا، الطفل یعتقد: "مرکز العالم!" ولکن على الأقل یدرک أنه یجب علیه: إنشاء هذا المرکز، نفسه، أو فی الواقع: عن طریق البکاء و ذا دوالیک، وجذب الانتباه: سول من أجل المودة. فی سن البلوغ، وقال انه یجد انها جدیدة: لیس فقط لیس مرکز العالم، ولکن لا أحد! ولا أحد یحب له على الإطلاق. انه یدرک مع غیرات الجسدیة: انه الموسع ولها السلطة. خدش صوتک! انه یقف ولها شعر على ظهره. من مزیج من الوحدة والقوة الداخلیة، وفکرة تغییر العالم قد انتهت. یبدأ الخیال: إذا کان العالم هو الأفضل، فمن الأفضل! وهو الوحید الذی یستطیع: تغییر العالم، وإنقاذ الناس من الفقر والبؤس. ولکن مهما حدث، فإنه لا یرى ذلک، لذلک قرر فی منتصف العمر: على الأقل مدینته! فی وقت لاحق وسوف تجعل من أصغر: تعدیل منطقتکم وعائلتک! فی نهایة حیاته، وقال انه لا یرى حتى حیاته! لتغییر نفسه، ناهیک عن تغییر العالم. وفی حالة البلدان والحضارات، توجد أیضا مجتمعات بشریة: المجتمعات والحضارات لها أیضا: روح مستقلة وجسد مستقل. الرجل البدائی الذی یرید: استبدال الله وإصلاح عمله، یمکن أن یکتشف فقط الکهف! والحفاظ على نفسک من الریاح والمطر. وکلما ازداد عدد المتحضرین، رأى أنه لا یستطیع أن یعمل إلا بنفسه وبقدر ما هو نفسه. ولکن الله علمه صیغة: تعلم. وکان العقیدة الدینیة ی تقول: الرجل لا شیء من دون القبض فی ال . وینبغی أن یطلب من الله أن یعطیه الحق فی الاستیلاء. کان الأنبیاء الإلهیون قادرین على: تغییر العالم. أما الناس الآ ون فقد رتبوا وراءهم: فکل من أمر الله أکثر، أمره الناس أکثر. الطاعة لله یسبب الآ ین طاعة له. یقول الإمام هادی: "أی شخص یرید أن یأمر به یجب أن یطیع الله. من خلال الطاعة لله، ونحن على الطریق إلى العنایة الإلهیة: وبرضا هذا الادخار، سی لدینا القدرة على اختراقه. وهذا هو، مجال نفوذ وسلطة کل شخص هو بقدر خوفه من الله و: رضاه عن الادخار و: العدالة الإلهیة والأهمیة الإلهیة. الصلاة الأخیرة للإمام حسین، وهذا یثبت هذا. بل یمکن القول إن حکام طهطان یستمدون أیضا قوتهم من الله! أی أولئک الذین یدعون أنهم آلهة بین الناس، لأنهم یذهبون إلى الراحة، یهمسون مع الله! مثل فرعون، الذی أجاب ثلاث مرات، والکارثة ضربته بعیدا، ولکن فی النهایة قال الله: "إذا کنت لا تزال هذه مرتین، ثم سیتم تدمیر لک حتى تتمکن من معرفة کل شیء!" ونعتقد: فرعون محنط.


tavan? doldurun v? yeni bir plan edin!


?irazda ?lam?tl?rini görm?y?n tan?nm?? bir dan??an hafez, ba?qa bir yer? getm?k ist?yir, amma göyün eyni r?ng oldu?unu bilir. ümumiyy?tl?, fiziki böyüm?nin n?tic?si olaraq, insanlarda zehni v? m?n?vi bir inki?af var ki, bu da q?rx ya?da mük?mm?lliy? çatm??d?r. mük?mm?llikd?n sonra, dü?m?y? ba?lay?r. v? bu ikili h?r?k?tl?: damla v? b?d?nin h?r?k?tl? birlikd? yüks?lm?si.


 


körp?nin c?s?di böyüdü v? aya?a qalxd?: ilk bir neç? il iç?risind? bütün enerjisi ayaq bil?ydil?r. sonra diz v? ayaqlar? g?lir: yeniyetm?l?r h?mi?? çal??an v? enerji s?rf edirl?r. sonra qar?n v? qar?n alt?nda: sin? v? ür?k, ç?n? v? h?yat?n sonunda, beyin v? xatir?l?r! ruh?n, biz u?aq oldu?umuz zaman dü?ünürük: biz özümüzü sübut edirik. birincisi, u?aq dü?ünür: "dünyan?n m?rk?zi!" amma ?n az?ndan o, bunu etm?k laz?m oldu?unu ba?a dü?ür: bu m?rk?zi, özü v? ya ?slind? yaratmaq: a?layaraq v? s. yetkinlik dövründ? o t?z? tap?r: dünyan?n m?rk?zi deyil, heç kimdir! heç kim onu ??sevmir. o, fiziki d?yi?iklikl?rl? ba?a dü?ür: o, geni?l?nir v? güc? malikdir. s?sinizi sil! o durur v? arxa bir saç var. t?klik v? daxili gücün birl??m?sind?n dünyay? d?yi?dirm?k fikri bitdi. fantaziya ba?lay?r: dünya varsa, daha yax??d?r! v? o t?k olan?d?r: dünyay? d?yi?dirin v? insanlar? yoxsulluqdan v? q?fl?td?n qurtar?n. amma n? olursa olsun, görmür, buna gör? orta ya?da q?rar verir: ?n az? öz ??h?ri! daha sonra bunu daha da azaldacaq: qon?uluq v? ail?nizi d?yi?dirin! h?yat?n?n sonunda h?tta h?yat?n? görmür! özünü d?yi?dirm?k üçün dünyadak? d?yi?iklikl?ri t?k qoyun. ölk?l?r v? sivilizasiyalar?n v?ziyy?tind? d? insan c?miyy?tl?ri var: c?miyy?tl?r v? sivilizasiyalar da var: müst?qil ruh v? b?d?n. allah? ?v?z etm?k v? i?ini b?rpa etm?k ist?y?n ibtidai adam yaln?z ma?aran? a?kar ed? bil?r! özünü kül?k v? ya???dan qoruyun. daha çox adam daha sivill??di, o, yaln?z özü il? v? özü il? i?l?y? bil?c?yini gördü. lakin allah ona bir formul öyr?tdi: öyr?ndi. v? deyil?n dini doktrina idi: "?nsan kainatda tutulmadan heç bir ?ey deyil. v? o, allahdan ona tutma hüququnu verm?sini xahi? etsin. budur, ilahi pey??mb?rl?r: dünyay? d?yi?? bildi. dig?rl?ri is? arxas?nda durmu?du: allah? daha çox ?mr ed?nl?r daha çox ?mr etmi?dil?r. allaha ita?t etm?k ba?qalar?n? ona ita?t edir. ?mam hadi deyir: "ona ?mr etm?k ist?y?n h?r k?s allaha ita?t etm?lidir. allaha ita?t ed?r?k, biz ilahi qaydan?n yolundad?rlar v? bu nem?tin t?min olunmas?ndan sonra onu nüfuz etm?y? gücümüz çat?r. y?ni, h?r bir insan?n nüfuz v? nüfuz sah?si, allahdan qorxdu?u q?d?r v? onun t?minat?n? v? ?lahi ?dal?t v? ilahi ?h?miyy?t? malikdir. ?mam hüseynin dualar?n?n sonuncusu bunu sübut edir. h?tta tahtiyan hökmdarlar?n?n da allahdan gücl?rini ?ld? etdiyi deyilir! y?ni, insanlar aras?nda tanr? olma?? iddia ed?nl?r, istirah?t üçün getdikl?ri üçün allahla p?ç?ldarlar! üç d?f? cavab ver?n firon kimi, f?lak?t ondan üz dönd?rdi, ancaq allah?n sonuncu saat?nda dedi: "?g?r bu iki d?f? davam ets?niz, ham?n?z m?hv olacaqs?n?z, bil?c?ksiniz." v? biz dü?ünürük: firon mumürl?nmi?dir.



مشاهده متن کامل ...
مدیریت الهی در بستر: برنامه ریزی شده از سوی خدا حرکت می کند،
درخواست حذف اطلاعات

مدیریت تراریخته


مدیریت نیز مانند بسیاری از علوم در غرب، برای مدرنیزه شدن تاریخچه آن نابود شد! علاوه بر نابودی تاریخ و تاریخچه آن، برای سترون آن، محدودیت های زیادی برای آن ایجاد د: از جمله گفتند علم مدیریت فقط مربوط به: شرکت ها در کشورهای سرمایه داری است، بقیه مدیریت نیستند و اگر هم باشد علمی نیست. برای این منظور هم اثباتگرایی را شاهد آوردند، یعنی گفتند موضوعی علمی است که: برای همه قابل تجربه و اثبات باشد، و به فراوانی بتوان تجربه کرد. مانند جوشاندن آب در100درجه که: برای همه قابل تجربه و اثبات است. لذا مدیریت فراتر از یک شرکت، نه قابل تکرار است و نه قابل تجربه و اثبات، پس وجود خارجی ندارد. این عقاید به موازات رشد در ماتریالیسم، در مدیریت نیز بیشتر می شد و: میتوان گفت دهه 1960در جهان و بخصوص ، دهه اوج تجربه گرایی در علوم بوده است. اما با ظهور نشانه های انقلاب ی در: دهه1970کم کم لحن ماتریالیستی تغییر شکل می دهد، و موضوعات متافیزیک جای خود را باز می کند. فلسفه ژرژ پولیتسر و کارل مار ، مورد تهاجم قرار می گیرد و: مدیریت نیز از دایره علوم سخت خارج شده، در دایره علوم نرم قرار می گیرد! فلسفه علم نیز تغییراتی در جهت معنویت: از خود نشان می دهد. البته شاید اول ی که این کار را انجام داد، کارل پوپر یا هگل معرفی شده باشد، ولی ریشه آنها در عقاید و مکاتبات: دانشمندانی چون علامه طباطبایی و: علامه جعفری از ایران بود. البته در ابعاد فراتر از بحثهای عمیق فلسفی، انی همانند آیت الله العظمی  بروجردی و آیت الله کاشانی از ایران، و سید قطب ازمصر و الازهر، زمینه سازی ها را انجام داده بودند. شهید صدر در اقتصاد و: آیت الله در مدیریت و: در حکومت ی، آیت الله یزدی در روانشناسی کتاب هایی نوشتند. بالا ه با ظهور انقلاب ی و اثبات: توانایی های در مدیریت و سیاست و حکومت، این توانایی ها در تئوریزه مدیریت نوین، بر مبنای مدیریت فرا گیر، نقش مهمی داشته است. در مقابل اثبات گرایان که اگر خدا را، زیر تیغ جراحی نمی دیدند قبول نمی د! نوگرایانی آمدند که گفتند: هر چیز را که ما نمی بینیم یا نمی فهمیم، دلیل نبودن آن نیست! بنابر این علم تاریخ از کتیبه ها بیرون آمد، علوم طبیعی از قفسه فسیل ها نجات پیدا کرد! فلسفه هم نفسی به راحتی دنیای بزرگ کشید. ازنظر ، دنیا دارای مدیریت یکپارچه، زیر نظر خ واحد است. همه عالم محضر خدا است، و خدا بر همه چیز دانا و توانا است. اثبات آن هم ساده بود: زیرا که فلسفه علم به دنبال یک: علت و یک معلول بود : اگر همه عالم یک معلول باشد، بوجود آورنده آن هم یک علت خواهد بود. لذا مدیریت جهان یک مدیریت تراریخته و: جهش یافته منسجم است. که دارای زیر سیستم های فراوان: تا دل ذرات می باشد. در یک تقسیم ابت آیت الله ، که در سال 1975کتاب مدیریت ی را نوشت، می گوید مدیریت در سه قسمت دارد: مدیریت برخود مدیریت، بر خانواده و مدیریت بر جامعه. مدیریت بر خود اخلاق فردی است، مدیریت عه اخلاق اجتماعی و خانوادگی است. اما این تقسیم بندی الهی در: نظریات که: دیدگاه عرفانی بر آن گذاشته اند! تمام جهان را در بر می گیرد. یعنی مدیریت انسان یا شرکت، و خانواده در درون آن تعریف می شود. این مدیریت را مشیت الهی گفته است. اگر ی با مشیت الهی هماهنگ باشد، پیروز است و الا ش ت در انتظار او است. زیرا مدیریت الهی در بستر: برنامه ریزی شده از سوی خدا حرکت می کند، لذا همه عوامل به کمک او می آیند. اما مدیر غیرالهی مانند یک ماهی است: که در جهت ع رودخانه شنا کند.


transgenic mana ent


mana ent, like many other sciences in the west, was destroyed to modernize its history! in addition to destroying its history and history, it created a lot of restrictions to sterilize it: among them, mana ent science was related only to: corporations in capitalist countries, the rest are not mana ent, and if so, they are not scientific. to this end, they also saw positivism, that is, they said that it was a scientific subject: to be experienced and proven for all, and to be experienced in abundance. like boiling water at 100 degrees, which is: for everyone, is experienced and proven. therefore, mana ent beyond one company is neither repeatable nor inexplicable, and therefore not externally. as the materialist development grew, it grew in mana ent as well: it can be said that the 1960s in the world, and in particular the united states, were the peak of experimentalism in science. but with the advent of the signs of the islamic revolution: in the 1970s, the materialist tone is being redefined, and metaphysical issues open up. the philosophy of georges pulitzer and karl marx is invaded, and mana ent is also out of the ranks of hard sciences in the soft sciences circle! philosophy of science also shows changes in the direction of spirituality. of course, perhaps the first person to do this was karl popper or hegel, but it was rooted in opinions and correspondence: scientists such as allameh tabataba"i and: allame ja"fari from iran. of course, in terms beyond philosophical debates, professors such as grand ayatollah boroujerdi and ayatollah kashani of iran, and sayyid qutb of egypt and al-azhar university, had carried out fieldwork. martyr sadr in economics and: ayatollah shirazi in mana ent: imam khomeini in islamic government, ayatollah yazdi wrote books on psychology. finally, with the advent of the islamic revolution and the proof of the capabilities of islam in mana ent and politics and government, these abilities have played a major role in the theorizing of modern mana ent based on incumbent mana ent. against the positivists who would not accept god under the surgical ram! novogrists e to say: "we do not see what we do not see or do not understand! so the science of history e out of the inscriptions, the natural sciences were saved from the fossil shelf! the philosophy of breath easily brought a great world. from the point of view of islam, the world has an integrated mana ent, under the control of a single god. all the world is god"s servant, and allah is all-knower and all-powerful. the proof was simple: because the philosophy of science was looking for one: cause and effect: if all the world is a disability, the cause will be one cause. therefore, global mana ent is a transgenic mana ent: mutated coherent. it has many subsystems: up to the particles of the particles. in an elementary division of ayatollah shirazi, who wrote the book of islamic mana ent in 1975, mana ent in islam has three parts: mana ent of mana ent, family and community mana ent. managing self is individual morality, managing social and family ethics. but this division of divine is in: the views of imam khomeini who have given it a mystical view! the whole world covers. that is, the mana ent of a person or company, and a family within it. this mana ent is said to be divine providence. if anyone agrees with divine providence, he is victorious and loses his expectation. because divine mana ent is in the bed: it is planned by god, so all the agents come to his aid. but the inhuman manager is like a fish: swim in the direction of the river image.


إدارة المعدلة وراثیا


الإدارة، مثل العدید من العلوم الأ ى فی الغرب، دمرت لتحدیث تاریخها! بالإضافة إلى تدمیر تاریخها وتاریخها، خلق الکثیر من القیود لتعقیمها: من بینها، کان علم الإدارة مرتبطا فقط بما یلی: الشرکات فی البلدان الرأسمالیة، والباقی لیسوا الإدارة، وإذا کان الأمر کذلک، فهی لیست علمیة. وتحقیقا لهذه الغایة، رأوا أیضا إیج ة، أی أنهم قالوا إنها موضوع علمی: أن ی وا من ذوی الخبرة وثبت للجمیع، وأن ی وا ذوی خبرة فی وفرة. مثل الماء المغلی فی 100 درجة، وهو: للجمیع، من ذوی الخبرة وثبت. ولذلک، فإن الإدارة خارج شرکة واحدة لیست قابلة للتکرار ولا یمکن تفسیرها، وب الی لا خارجیا. ومع نمو طور المادی، نما فی الإدارة أیضا: ویمکن القول أن 1960s فی العالم، وخاصة الولایات المتحدة، کانت ذروة جریبی فی العلم. ولکن مع ظهور علامات الثورة الإسلامیة: فی 1970s ، لهجة المادیة هو هشة قلیلا، والقضایا المیتافیزیقیة مفتوحة. فلسفة جورج بولیتزر وکارل مار غزت، والإدارة هی أیضا من صفوف العلوم الصلبة فی دائرة العلوم اللینة! فلسفة العلم تظهر أیضا تغییرات فی اتجاه ال ة. بطبیعة الحال، ربما کان أول شخص یقوم بذلک هو کارل بوبر أو هیجل، ولکنه کان متجذر فی الآراء والمراسلات: علماء مثل علام طباطبائی و: ألیم جعفری من إیران. وبطبیعة الحال، ومن حیث المناقشات الفلسفیة، قام أساتذة مثل آیة الله العظمى بروجیردی وآیة الله کاشانی من إیران، وسید قطب من مصر وجامعة الأزهر، بعمل میدانی. الشهید الصدر فی الاقتصاد و: آیة الله ال فی الإدارة: الإمام ال فی الحکومة الإسلامیة، کتب آیة الله یزدی کتبا عن علم النفس. وأخیرا، ومع ظهور الثورة الإسلامیة وإثبات قدرات الإسلام فی الإدارة والسیاسة والحکومة، لعبت هذه القدرات دورا رئیسیا فی تنظیر الإدارة الحدیثة القائمة على الإدارة الحالیة. ضد بوسیتیفیستس الذین لن تقبل الله تحت رام الجراحة! جاء نوفوغریستس إلى القول: "نحن لا نرى ما لا نرى أو لا یفهمون! لذلک جاء علم اریخ من النقوش، وتم حفظ العلوم الطبیعیة من الجرف الأحفوری! فلسفة نفس جلبت بسهولة عالم عظیم. من وجهة نظر الإسلام، العالم لدیه إدارة متکاملة، تحت سیطرة إله واحد. کل العالم هو خادم الله، والله هو کل من یعلم وقوی. کان البراهین بسیطا: لأن فلسفة العلم کانت تبحث عن واحد: السبب والنتیجة: إذا کان العالم کله معوقا، فإن السبب سی سببا واحدا. لذلک، الإدارة العالمیة هی إدارة المعدلة وراثیا: متحور متماسکة. لدیها العدید من النظم الفرعیة: تصل إلى جسیمات من الجسیمات. فی قسم ابتدائی من آیة الله ال ، الذی کتب کتاب الإدارة الإسلامیة فی عام 1975، والإدارة فی الإسلام ثلاثة أجزاء: إدارة الإدارة والأسرة وإدارة المجتمع. إدارة الذات هی الأخلاق الفردیة، وإدارة الأخلاق الاجتماعیة والأسریة. ولکن هذا قسیم الإلهی هو فی: آراء الإمام ال الذی أعطاه وجهة نظر باطنی! یغطی العالم کله. وهذا هو، إدارة شخص أو شرکة، والأسرة داخله. ویقال إن هذه الإدارة هی العنایة الإلهیة. إذا کان أی شخص یتفق مع العنایة الإلهیة، هو منتصرا ویفقد توقعاته. لأن الإدارة الإلهیة فی السریر: ومن المقرر من قبل الله، لذلک کل وکلاء تأتی لمساعدته. ولکن المدیر اللاإنسانی هو مثل الأسماک: السباحة فی اتجاه صورة النهر.


transgenik idar?etm?


q?rbd? bir çox ba?qa elml?r kimi, r?hb?rlik tarixini modernl??dirm?k üçün m?hv edildi! tarixini v? tarixini m?hv etm?kl? yana??, sterilizasiya üçün çoxlu m?hdudiyy?tl?r yarad?l?b: bunlar aras?nda idar?etm? fani yaln?z: kapitalist ölk?l?rd? korporasiyalar, qalanlar? is? r?hb?rlik deyil, ?g?r varsa, elm deyildir. bu m?qs?dl? onlar da pozitivizmin, y?ni, elmi bir mövzu oldu?unu gördül?r: h?r k?s üçün t?crüb?li v? sübut edilmi? v? bolluqda t?crüb?li olmaq. 100 d?r?c?d? qaynar su kimi, h?r k?s üçün, t?crüb?li v? sübut olunmu?dur. buna gör? bir ?irk?tin k?nar?nda idar? edilm?si t?krarlana bilm?z, n? d? aç?qlanm?r, buna gör? d? xarici deyil. materialist inki?af artd?qca, idar?etm? d? böyüdü: dünyan?n 1960-c? ill?rind? v? xüsus?n d? ab?-da elm sah?sind? t?crüb?mizin zirv?si oldu?u deyil? bil?r. ancaq ?slam inqilab?n?n ?lam?tl?ri il?: 1970-ci ill?rd? materialist ton yenid?n t?yin olundu v? metafizik m?s?l?l?r aç?ld?. georges pulitzer v? karl marx?n f?ls?f?si i??al edilir v? r?hb?rlik d? yum?aq elm dair?sind? s?rt elml?r s?ras?ndad?r! elm f?ls?f?si d? m?n?viyyat istiqam?tind? d?yi?iklikl?ri göst?rir. ?lb?tt? ki, bunu ilk ??xs karl popper v? ya hegel idi, lakin fikir v? yaz??ma köklü idi: allameh tabataba"i v? aliml?r: ?ranl? allame ja"fari. ?lb?tt? ki, f?ls?fi müzakir?l?rd?n k?narda ?ran?n böyük ay?tullah borsucli v? ay?tullah ka?ani, misir seyyid qutb v??l-?zh?r universiteti kimi professorlar tekstl??dirm? aparm??lar. ?qtisadiyyatdak? ??hid sadr v? ?dar?etm?d? ay?tullah ?irazi: ?slam hökum?tind? ?mam xomeyni, ay?tullah yazd? psixologiya mövzusunda kitablar yazd?. n?hay?t, ?slam ?nqilab?n?n g?lm?si v? ?slam?n r?hb?rlik, siyas?t v? hökum?t qabiliyy?tl?rinin sübutu il? bu qabiliyy?tl?r mövcud r?hb?rliy??saslanan müasir idar?etm? n?z?riyy?sind? böyük rol oynam??d?r. c?rrahiyy? qoçu alt?nda allah? q?bul etm?y?n positivistl?r? qar??! novogrists dedil?r: "görm?diyimiz v? ya anlamad???m?z ?eyi görmürük! tarixin elmi yaz?lardan ç?xd?, t?bi?t elml?ri fosil ?elfind?n qurtuldu! n?f?s f?ls?f?si asanl?qla böyük bir dünya g?tirdi. ?slam bax?m?ndan dünyadak? t?k bir tanr? n?zar?ti alt?nda inteqrasiya olunmu? bir idar?etm? var. bütün dünya allah?n quludur. allah yenilm?z qüvv?t sahibi, qüdr?tlidir. bu sübut sad? idi: çünki elm f?ls?f?si biri axtar?rd?: s?b?b v? t?siri: ?g?r bütün dünya ?lilliyi olsa, s?b?b bir s?b?b olacaq. buna gör?, qlobal idar?etm? transjenik bir r?hb?rlikdir: müt?nasib ?laq?li. bir çox alt sistem var: hiss?cikl?rin hiss?cikl?rin? q?d?r. 1975-ci ild? ?slam ?dar?çiliyi kitab?n? yazan ay?tullah ?irazinin ibtidai bölünm?sind? ?slamda r?hb?rlik üç hiss?d?n ibar?tdir: idar?etm?, ail? v? c?miyy?t idar? olunmas?. özünü idar? etm?k f?rdi ?xlaqd?r, sosial v? ail? etikas?n? idar? edir. amma bu ilahi diviziya içind?dir: ?mam xomeyninin fikirl?ri mistik bir m?nz?r?dir! bütün dünya ?hat? edir. y?ni, bir ??xsin v? ya ?irk?tin r?hb?rliyi v? onun içind? bir ail?. bu r?hb?rliyin ilahi nem?t oldu?u ifad? edilir. kims? ilahi t?v?kküll? raz?la?sa, o qalib g?lir v? onun gözl?m?sini itirir. çünki ilahi r?hb?rlik yata??n içind?dir: allah t?r?find?n planla?d?r?l?r, ona gör? d? bütün agentl?r onun köm?yin? g?lirl?r. ancaq qeyri-insani idar?çi bir bal?q gibidir: çay görünü?ü istiqam?tind? üzm?k.



 



مشاهده متن کامل ...
38میلیارد دلار رشوه به: ترامپ هم نتوانست دردی دوا کند
درخواست حذف اطلاعات

عربستان، عقب نشینی هم کند، فایده ندارد!

مدتی است که آل سعود، عقب نشینی را آغاز کرده، تا به فکر خودش حمله جدیدی را شروع کند! ولی زمان را از دست داده و: می بیند که هر روز، باید بیشتر عقب نشینی کند، بدون اینکه حمله ای داشته باشد. جلسه 40نفره، سران کشورهای ی، به دعوت ایشان تشکیل شد، ولی قبل از اینکه به ضرر ایران باشد، به ضرر خودش شد! زیرا از ی و مجبور شد: محاصره یمن را بشکند، و به این ائتلاف جدید نشان دهد که: زیاد هم وحشی نیست! از آن طرف دیگر، وقتی از سه کشور ایران و عراق و ، دعوت نکرد خود بخود، ادعای ضد و ضد تروریست بودنش! زیر سوال رفت زیرا که: همه میدانند ائتلاف ایرانی به ی: سلیمانی بود که: را از بین برد. و دقیقا کشورهایی که مورد حمله بودند، دعوت نشدند! از سوی دیگر بن سلمان به علت جوان بودن، از سیاست های : چماق و هویج پدرانش اطلاعی ندارد، تصور می کند با ت نمودن: چند نفر از اعضای فامیل، قدرت را به دست می گیرد. این سیاست اشتباه است، مانند زمان یزید و حسین ع می شود! پدر یزید به وی وصیت کرده بود که: با حسین ع کاری نداشته باشد. این وصیت ی بود که: در جنگهای زیادی چه بصورت ظاهر، و چه غیر مسلحانه، با این خاندان شرکت کرده، و آنها را آزموده بود. او میدانست که حسین ع، با پدرش تفاوت هایی دارد. و این تفاوت ها، پایه حکومتش را زیر و رو خواهد کرد. ولی یزید این را نمی دانست! لذا به مض اینکه دید: میتواند بر حسین ع غلبه کند، فوری این کار را انجام داد، و به وصیت پدرش توجه نکرد. اکنون قضیه یمن وآل سعود هم، همین است. سالها بود که آل سعود، میداندار عرصه جنگ با تشیع بود: 80میلیارد دلار به صدام داد تا: به ایران حمله کند. بیش از 200میلیارد دلار، از اروپا اسلحه ید و: در واقع به آنها اشانتیون داد: تا از صدام حمایت کنند، ولی در طول این مدت، کاری با الحوثی های یمن نداشت. حتی وقتی یمن بر دو قسمت شد، از هر دو حمایت می کرد. ولی ولیعهد های تازه به دوران رسیده! فکر د که بر یمن غلبه خواهند کرد! و لذا دستور بمب باران آن را دادند، و الان مانند موش در زیر زمین های ریاض، دنبال سوراخ می گردند! تا از موشک های یمن در امان باشند. بن سلمان به همین مقدار هم اکتفا نکرد، توهم قدرت باعث شد تا: با دم شیر هم بازی کند! ایران در طول تاریخ، شیر بیشه جهان بوده و: یال و کوپال او را هرگز، گزندی نرسیده است. به گفته علی ع، حق ممکن است خم شود، ولی نمی شکند. ایران سرافراز هم ممکن است: چند روزی فریب آل سعود را خورده، به او احترام بگذارد! ولی با روشن شدن موضوع، خواهند دید که آل سعود، دیگر وجود ندارد تا توهم قدرت خود را ببیند. دلیل آن هم بسیار روشن است: نزدیک به 2هزار میلیارد، قول کمک یا ید اسلحه از: و داده بودند، به این شرط که آنها: به ایران حمله کنند. آنها هم مانند ان سرگردنه، تمام اطراف ایران را محاصره د. افغانستان و عراق را نمودند، و در بقیه هم، پایگاههای نظامی و جاسوسی تاسیس د، ولی چه شد؟ دوهزار میلیارد دلار، در بدهی عربستان باقی ماند، در ر بودجه و بدهی خارجی: هم، ضربه های خود را به اقتصاد آن وارد کرد. حتی 38میلیارد دلار رشوه به: ترامپ هم نتوانست دردی دوا کند. حالا از همان جایی که آمدند، باید بروند. زیرا در این چهل سال، هیچ غلطی نتوانستند ند. الان هم که ایران، برای خود قدرت ابرقدرتی شده است. و هرچه پایگاههای آنان عقب تر برود، برد موشک های ایران هم بیشتر می شود! و اتحاد های پوشالی، جز نابودی برایشان، نخواهد بود.

saudi arabia retreats too, it does not make any difference!

for a while, al saud has begun a retreat to start thinking of a new attack! but he has lost time and sees that he has to retreat a lot every day without having an attack. a meeting of 40 people, heads of islamic countries, was convened at his invitation, but before he was at the expense of iran, he was at his own risk! because, on the one hand, it was forced to break the blockade of yemen, and to show this new coalition: it is not too wild! on the other hand, when he did not invite the three countries of iran, iraq and syria himself, he claims to be anti-isil and anti-terrorist! it was questioned because: everyone knows that the iranian-led coalition was led by soleimani: isil was destroyed. and exactly the countries that were attacked by isil were not invited! bin salman, on the other hand, is not aware of the politics behind the scenes: his clubs and carrots of his fathers, he thinks silent: several family members take power. this policy is wrong, like the time of yazid and imam hussein! yazid's father had instructed him not to work with imam hussein. this will was the one who: participated in and watched with the family in many wars, both externally and unarmedly. he knew that imam hussein had differences with his father. and these differences will undermine the rule of law. but yazid did not know this! therefore, because he saw that he could overcome imam hussein, he immediately did so, and he did not pay attention to his father's will. this is also the case of yemen and saudi arabia. for years, al-saud, a mediator of the shiite war, gave saddam 80 billion dollars to attack iran. more than $ 200 billion worth of european arms and, in fact, gave them their attention: to support saddam, but during this time, he did not do anything with the yemeni al-houthis. even when yemen turned into two parts, it supported both. but crown princes have come to an age! thought they would overcome yemen! and so ordered the bombs of rain, and now they are looking for a hole like a rat in the underground of riyadh! to be safe from: yemeni missiles. ben salman did not stay that same, the illusion of power made: to play with the tail! throughout history, iran has been the lion's grove of the world, and its edges and puffs have never been overcome. according to imam ali, the right may bend, but it does not break. iran may also be proud: how many days have you deceived al saud, respect him! but when the matter is clarified, they will see that al saud is no longer there to see the illusion of his power. the reason is clear: close to 2 trillion bucks promised to buy or donate weapons from israel and the united states, provided they attack iran. like the ed thieves, they besieged all around iran. occupied afghanistan and iraq, and in the rest, they founded military bases and espionage, but what happened? two billion dollars remained in saudi arabia's debt, with foreign budget deficits and debt: the us also hit its economy. even a $ 38 billion bribe to: tramp did not manage to cure. now they have to go from where they e from. for in these forty years, no mistakes could be made. now that iran has become superpower for itself. and the more their bases go the more iran's missile hits! and the unity of the shrine will not be but destruction for them.

السعودیة تتراجع أیضا، انها لا یستحق کل هذا العناء!

لفترة من الوقت، بدأ آل سعود تراجع لبدء ف فی هجوم جدید! لکنه خسر الوقت ویرى أنه یجب أن یتراجع کثیرا کل یوم، دون أن ی له هجوم. عقد اجتماع ل 40 شخصا، رؤساء ال الإسلامیة، بناء على دعوته، ولکن قبل أن ی على حساب إیران، کان على مسؤولیته الخاصة! لأنه، من جهة، اضطر ل ر الحصار على الیمن، وإظهار هذا حالف الجدید: انها لیست البریة جدا! من ناحیة أ ى، عندما لم یدع ال الثلاث من إیران والعراق وسوریا نفسه، یدعی أنه مناهض لتنظیم ومکافحة الإرهاب! وقد تم استجوابه لأن: الجمیع یعلم أن حالف بقیادة إیران کان بقیادة سلیمانی، الذی دمر . ولم تتم دعوة ال ی هاجمها بالضبط! بن سلمان، من ناحیة أ ى، لیس على بینة من السیاسة وراء الکوالیس: نوادیه وجزر آبائه، وقال انه یعتقد صامتة: العدید من أفراد الأسرة یأخذ السلطة. هذه السیاسة خاطئة، مثل زمن یزید والإمام الحسین! وکان والد یزید قد أمره بعدم العمل مع الإمام الحسین. کانت إرادة شخص شارک فی واختبارها فی العدید من الحروب، سواء خارجیا أو بلا عراق. کان یعلم أن الإمام الحسین خلافات مع والده. وهذه الاختلافات ستقوض سیادة القانون. ولکن یزید لا یعرف هذا! لذلک، لأنه رأى أنه یمکن غلب على الإمام الحسین، وقال انه فعل ذلک على الفور، وأنه لم یلتفت إلى إرادة والده. وهذا هو الحال أیضا فی الیمن والمملکة العربیة السعودیة. وعلى مدى سنوات، منح آل سعود، الوسیط فی الحرب الشیعیة، صدام 80 ملیار ار لمهاجمة إیران. أکثر من 200 ملیار ار من الأسلحة الأوروبیة، وفی الواقع، أعطاهم اهتمامهم: لدعم صدام، ولکن خلال هذا الوقت، لم یفعل أی شیء مع الحوثیین الیمنیین. وحتى عندما تحول الیمن إلى جزأین، أید کلا منهما. ولکن الأمراء ولی العهد قد حان لعمر! الفکر أنها سوف تغلب على الیمن! و ذا أمر قنابل المطر، والآن هم یبحثون عن حفرة مثل الفئران فی تحت الأرض من الریاض! أن ت آمنة من الصواریخ الیمنیة. بن سلمان لم یبقى على هذا النحو، وهم السلطة: للعب مع الذیل! على مر اریخ، کانت إیران بستان الأسد فی العالم، ولم یتم غلب أبدا على حوافها ونفثها. وفقا للإمام علی، الحق قد ینحنی، لکنه لا ر. إیران قد تف أیضا: کم یوما هل خدعت آل سعود، احترمه! ولکن عندما یتم توضیح المسألة، فإنها سترى أن آل سعود لم یعد هناک لرؤیة الوهم من سلطته. والسبب واضح: ما یقرب من 2 تریلیون ار وعدت بشراء أو برع بالأسلحة من إسرائیل والولایات المتحدة، شریطة أن تهاجم إیران. مثل اللصوص المخترقین، حاصروا فی جمیع أنحاء إیران. أفغانستان المحتلة والعراق، وبقیة، أسسوا قواعد عسکریة و جسس، ولکن ماذا حدث؟ وظل ملیاری ار فی دیون المملکة العربیة السعودیة، مع العجز فی المیزانیة الخارجیة والدیون: الولایات المتحدة أیضا ضرب اقتصادها. حتى رشوة بقیمة 38 ملیار ار إلى: لم یستطع علاج رامب علاجه. الآن علیهم أن یذهبوا من أین أتوا. فی هذه السنوات الأربعین، لا یمکن ارتکاب أخطاء. الآن وقد أصبحت إیران قوة عظمى لنفسها. وکلما ذهبت قواعدهم، والمزید من یضرب إیران الصاروخ! و حالفات غیر النظیفة لن ت سوى تدمیر لهم.

səudiyyə ərəbistanı da geri çəkilməkdədir, buna dəyər deyil!

bir müddətdir, əl-səud yeni bir hücum düşünməyə başlayacaq bir geri çəkilməyə başladı! amma vaxt itirmiş və hər gün bir hücum etmədən çox geri çəkməli olduğunu görür. lakin irana qarşı əvvəl, öz zərərinə, onların dəvəti ilə islam ölkələri 40 rəhbərlərinin görüş! çünki, bir tərəfdən, yəmənin blokadasını pozmaq və bu yeni koalisiyanı göstərmək məcburiyyətində qaldı: çox yabanı deyil! digər tərəfdən, zaman iran, iraq və suriya üç ölkə öz etdiyi irəli sürülən anti-islam və anti-terrorçuları dəvət etmədi! sual verildi, çünki hər kəs bilir ki, iran rəhbərliyi koalisiyasını isil-ı məhv edən süleymaninin rəhbərliyi altında aparırdı. işid-ə hücum edən ölkələr tam olaraq dəvət olunmamışdı! bu siyasət yezid və imam hüseyn dövrü kimi səhvdir! yazidin atası imam hüseyn ilə işləməməyi əmr etmişdir. bu, bir çox müharibələrdə, həm xaricdə, həm də silahsız şəkildə ailəyə qoşulmuş və izləyən bir şəxs idi. imam hüseynin atası ilə fərqləndiyini bilirdi. bu fərqlər qanunun aliliyinə zidd olacaq. lakin yezid bunu bilmirdi! buna görə də, imam hüseyni dəf edə biləcəyini gördüyü üçün dərhal belə etdi və atasının iradəsinə diqqət yetirmədi. bu da yəmən və səudiyyə ərəbistanıdır. illərdir şiə müharibəsinin vasitəçisinə əl səud saddam'a 80 milyard dollar irana hücum etdi. 200-dən çox milyard dollar avropadan silah almaq və əslində onlar səddam hüseynin ki ashantyvn, lakin bu vaxt, yəməndə əl-houthi ilə heç bir əlaqəsi yox idi. yəmən iki hissəyə çevriləndə belə, hər ikisini dəstəklədi. amma tac şahzadələr bir müddətə gəldi! yəməndən çıxacaqlarını düşündüm! yəni yağış bomba sifariş və indi riyad yeraltı bir sıçanı kimi bir deşik axtarır! yemeni mərmilərindən təhlükəsiz olmaq. ben salman eyni qalmadı, gücün illüziyası etdi: quyruqla oynamaq! tarix boyunca, iran dünyanın aslan gəmisi olmuşdur və kənarları və pufları heç vaxt aşılmazdır. imam əli (əleyhis-salam) -a görə, sağ bükmək olar, amma bu, pozulmur. iran da fəxr edə bilər: al saudu neçə gün aldatdı, hörmət edin! məsələ aydınlaşdıqda, əl-səudun gücün illüziyasını görməyəcəyini görəcəklər. bunun səbəbi aydındır: 2 trilyon dollara yaxın israil və abş-dan irana hücum etmələri halında silah almaq və ya bağışlamağa söz verildi. ed oğrular kimi, onlar bütün ətrafında iranı mühasirəyə aldılar. əfqanıstan və iraqı işğal etdi, qalan hissəsi isə hərbi bazalar və casusluq qurdular, amma nə oldu? səudiyyə ərəbistanının xarici borcları və borcları ilə borcları iki milyard dollar olaraq qaldı: abş da iqtisadiyyatını vurdu. hətta 38 milyard dollar rüşvət: tramp müalicə edə bilmədi. indi onlar gəldikləri yerdən getməlidirlər. bu qırx il ərzində heç bir səhv edilə bilməz. indi iran özü üçün super güc halına gəldi. və onların əsasları getdikcə daha çox iran raketləri vurur! artıq ittifaqlar, onlar üçün məhv olmayacaqdır.

سید احمد حسینی ماهینی     mahinnews.ir

 



مشاهده متن کامل ...
38میلیارد دلار رشوه به: ترامپ هم نتوانست دردی دوا کند
درخواست حذف اطلاعات

عربستان، عقب نشینی هم کند، فایده ندارد!

مدتی است که آل سعود، عقب نشینی را آغاز کرده، تا به فکر خودش حمله جدیدی را شروع کند! ولی زمان را از دست داده و: می بیند که هر روز، باید بیشتر عقب نشینی کند، بدون اینکه حمله ای داشته باشد. جلسه 40نفره، سران کشورهای ی، به دعوت ایشان تشکیل شد، ولی قبل از اینکه به ضرر ایران باشد، به ضرر خودش شد! زیرا از ی و مجبور شد: محاصره یمن را بشکند، و به این ائتلاف جدید نشان دهد که: زیاد هم وحشی نیست! از آن طرف دیگر، وقتی از سه کشور ایران و عراق و ، دعوت نکرد خود بخود، ادعای ضد و ضد تروریست بودنش! زیر سوال رفت زیرا که: همه میدانند ائتلاف ایرانی به ی: سلیمانی بود که: را از بین برد. و دقیقا کشورهایی که مورد حمله بودند، دعوت نشدند! از سوی دیگر بن سلمان به علت جوان بودن، از سیاست های : چماق و هویج پدرانش اطلاعی ندارد، تصور می کند با ت نمودن: چند نفر از اعضای فامیل، قدرت را به دست می گیرد. این سیاست اشتباه است، مانند زمان یزید و حسین ع می شود! پدر یزید به وی وصیت کرده بود که: با حسین ع کاری نداشته باشد. این وصیت ی بود که: در جنگهای زیادی چه بصورت ظاهر، و چه غیر مسلحانه، با این خاندان شرکت کرده، و آنها را آزموده بود. او میدانست که حسین ع، با پدرش تفاوت هایی دارد. و این تفاوت ها، پایه حکومتش را زیر و رو خواهد کرد. ولی یزید این را نمی دانست! لذا به مض اینکه دید: میتواند بر حسین ع غلبه کند، فوری این کار را انجام داد، و به وصیت پدرش توجه نکرد. اکنون قضیه یمن وآل سعود هم، همین است. سالها بود که آل سعود، میداندار عرصه جنگ با تشیع بود: 80میلیارد دلار به صدام داد تا: به ایران حمله کند. بیش از 200میلیارد دلار، از اروپا اسلحه ید و: در واقع به آنها اشانتیون داد: تا از صدام حمایت کنند، ولی در طول این مدت، کاری با الحوثی های یمن نداشت. حتی وقتی یمن بر دو قسمت شد، از هر دو حمایت می کرد. ولی ولیعهد های تازه به دوران رسیده! فکر د که بر یمن غلبه خواهند کرد! و لذا دستور بمب باران آن را دادند، و الان مانند موش در زیر زمین های ریاض، دنبال سوراخ می گردند! تا از موشک های یمن در امان باشند. بن سلمان به همین مقدار هم اکتفا نکرد، توهم قدرت باعث شد تا: با دم شیر هم بازی کند! ایران در طول تاریخ، شیر بیشه جهان بوده و: یال و کوپال او را هرگز، گزندی نرسیده است. به گفته علی ع، حق ممکن است خم شود، ولی نمی شکند. ایران سرافراز هم ممکن است: چند روزی فریب آل سعود را خورده، به او احترام بگذارد! ولی با روشن شدن موضوع، خواهند دید که آل سعود، دیگر وجود ندارد تا توهم قدرت خود را ببیند. دلیل آن هم بسیار روشن است: نزدیک به 2هزار میلیارد، قول کمک یا ید اسلحه از: و داده بودند، به این شرط که آنها: به ایران حمله کنند. آنها هم مانند ان سرگردنه، تمام اطراف ایران را محاصره د. افغانستان و عراق را نمودند، و در بقیه هم، پایگاههای نظامی و جاسوسی تاسیس د، ولی چه شد؟ دوهزار میلیارد دلار، در بدهی عربستان باقی ماند، در ر بودجه و بدهی خارجی: هم، ضربه های خود را به اقتصاد آن وارد کرد. حتی 38میلیارد دلار رشوه به: ترامپ هم نتوانست دردی دوا کند. حالا از همان جایی که آمدند، باید بروند. زیرا در این چهل سال، هیچ غلطی نتوانستند ند. الان هم که ایران، برای خود قدرت ابرقدرتی شده است. و هرچه پایگاههای آنان عقب تر برود، برد موشک های ایران هم بیشتر می شود! و اتحاد های پوشالی، جز نابودی برایشان، نخواهد بود.

saudi arabia retreats too, it does not make any difference!

for a while, al saud has begun a retreat to start thinking of a new attack! but he has lost time and sees that he has to retreat a lot every day without having an attack. a meeting of 40 people, heads of islamic countries, was convened at his invitation, but before he was at the expense of iran, he was at his own risk! because, on the one hand, it was forced to break the blockade of yemen, and to show this new coalition: it is not too wild! on the other hand, when he did not invite the three countries of iran, iraq and syria himself, he claims to be anti-isil and anti-terrorist! it was questioned because: everyone knows that the iranian-led coalition was led by soleimani: isil was destroyed. and exactly the countries that were attacked by isil were not invited! bin salman, on the other hand, is not aware of the politics behind the scenes: his clubs and carrots of his fathers, he thinks silent: several family members take power. this policy is wrong, like the time of yazid and imam hussein! yazid's father had instructed him not to work with imam hussein. this will was the one who: participated in and watched with the family in many wars, both externally and unarmedly. he knew that imam hussein had differences with his father. and these differences will undermine the rule of law. but yazid did not know this! therefore, because he saw that he could overcome imam hussein, he immediately did so, and he did not pay attention to his father's will. this is also the case of yemen and saudi arabia. for years, al-saud, a mediator of the shiite war, gave saddam 80 billion dollars to attack iran. more than $ 200 billion worth of european arms and, in fact, gave them their attention: to support saddam, but during this time, he did not do anything with the yemeni al-houthis. even when yemen turned into two parts, it supported both. but crown princes have come to an age! thought they would overcome yemen! and so ordered the bombs of rain, and now they are looking for a hole like a rat in the underground of riyadh! to be safe from: yemeni missiles. ben salman did not stay that same, the illusion of power made: to play with the tail! throughout history, iran has been the lion's grove of the world, and its edges and puffs have never been overcome. according to imam ali, the right may bend, but it does not break. iran may also be proud: how many days have you deceived al saud, respect him! but when the matter is clarified, they will see that al saud is no longer there to see the illusion of his power. the reason is clear: close to 2 trillion bucks promised to buy or donate weapons from israel and the united states, provided they attack iran. like the ed thieves, they besieged all around iran. occupied afghanistan and iraq, and in the rest, they founded military bases and espionage, but what happened? two billion dollars remained in saudi arabia's debt, with foreign budget deficits and debt: the us also hit its economy. even a $ 38 billion bribe to: tramp did not manage to cure. now they have to go from where they e from. for in these forty years, no mistakes could be made. now that iran has become superpower for itself. and the more their bases go the more iran's missile hits! and the unity of the shrine will not be but destruction for them.

السعودیة تتراجع أیضا، انها لا یستحق کل هذا العناء!

لفترة من الوقت، بدأ آل سعود تراجع لبدء ف فی هجوم جدید! لکنه خسر الوقت ویرى أنه یجب أن یتراجع کثیرا کل یوم، دون أن ی له هجوم. عقد اجتماع ل 40 شخصا، رؤساء ال الإسلامیة، بناء على دعوته، ولکن قبل أن ی على حساب إیران، کان على مسؤولیته الخاصة! لأنه، من جهة، اضطر ل ر الحصار على الیمن، وإظهار هذا حالف الجدید: انها لیست البریة جدا! من ناحیة أ ى، عندما لم یدع ال الثلاث من إیران والعراق وسوریا نفسه، یدعی أنه مناهض لتنظیم ومکافحة الإرهاب! وقد تم استجوابه لأن: الجمیع یعلم أن حالف بقیادة إیران کان بقیادة سلیمانی، الذی دمر . ولم تتم دعوة ال ی هاجمها بالضبط! بن سلمان، من ناحیة أ ى، لیس على بینة من السیاسة وراء الکوالیس: نوادیه وجزر آبائه، وقال انه یعتقد صامتة: العدید من أفراد الأسرة یأخذ السلطة. هذه السیاسة خاطئة، مثل زمن یزید والإمام الحسین! وکان والد یزید قد أمره بعدم العمل مع الإمام الحسین. کانت إرادة شخص شارک فی واختبارها فی العدید من الحروب، سواء خارجیا أو بلا عراق. کان یعلم أن الإمام الحسین خلافات مع والده. وهذه الاختلافات ستقوض سیادة القانون. ولکن یزید لا یعرف هذا! لذلک، لأنه رأى أنه یمکن غلب على الإمام الحسین، وقال انه فعل ذلک على الفور، وأنه لم یلتفت إلى إرادة والده. وهذا هو الحال أیضا فی الیمن والمملکة العربیة السعودیة. وعلى مدى سنوات، منح آل سعود، الوسیط فی الحرب الشیعیة، صدام 80 ملیار ار لمهاجمة إیران. أکثر من 200 ملیار ار من الأسلحة الأوروبیة، وفی الواقع، أعطاهم اهتمامهم: لدعم صدام، ولکن خلال هذا الوقت، لم یفعل أی شیء مع الحوثیین الیمنیین. وحتى عندما تحول الیمن إلى جزأین، أید کلا منهما. ولکن الأمراء ولی العهد قد حان لعمر! الفکر أنها سوف تغلب على الیمن! و ذا أمر قنابل المطر، والآن هم یبحثون عن حفرة مثل الفئران فی تحت الأرض من الریاض! أن ت آمنة من الصواریخ الیمنیة. بن سلمان لم یبقى على هذا النحو، وهم السلطة: للعب مع الذیل! على مر اریخ، کانت إیران بستان الأسد فی العالم، ولم یتم غلب أبدا على حوافها ونفثها. وفقا للإمام علی، الحق قد ینحنی، لکنه لا ر. إیران قد تف أیضا: کم یوما هل خدعت آل سعود، احترمه! ولکن عندما یتم توضیح المسألة، فإنها سترى أن آل سعود لم یعد هناک لرؤیة الوهم من سلطته. والسبب واضح: ما یقرب من 2 تریلیون ار وعدت بشراء أو برع بالأسلحة من إسرائیل والولایات المتحدة، شریطة أن تهاجم إیران. مثل اللصوص المخترقین، حاصروا فی جمیع أنحاء إیران. أفغانستان المحتلة والعراق، وبقیة، أسسوا قواعد عسکریة و جسس، ولکن ماذا حدث؟ وظل ملیاری ار فی دیون المملکة العربیة السعودیة، مع العجز فی المیزانیة الخارجیة والدیون: الولایات المتحدة أیضا ضرب اقتصادها. حتى رشوة بقیمة 38 ملیار ار إلى: لم یستطع علاج رامب علاجه. الآن علیهم أن یذهبوا من أین أتوا. فی هذه السنوات الأربعین، لا یمکن ارتکاب أخطاء. الآن وقد أصبحت إیران قوة عظمى لنفسها. وکلما ذهبت قواعدهم، والمزید من یضرب إیران الصاروخ! و حالفات غیر النظیفة لن ت سوى تدمیر لهم.

səudiyyə ərəbistanı da geri çəkilməkdədir, buna dəyər deyil!

bir müddətdir, əl-səud yeni bir hücum düşünməyə başlayacaq bir geri çəkilməyə başladı! amma vaxt itirmiş və hər gün bir hücum etmədən çox geri çəkməli olduğunu görür. lakin irana qarşı əvvəl, öz zərərinə, onların dəvəti ilə islam ölkələri 40 rəhbərlərinin görüş! çünki, bir tərəfdən, yəmənin blokadasını pozmaq və bu yeni koalisiyanı göstərmək məcburiyyətində qaldı: çox yabanı deyil! digər tərəfdən, zaman iran, iraq və suriya üç ölkə öz etdiyi irəli sürülən anti-islam və anti-terrorçuları dəvət etmədi! sual verildi, çünki hər kəs bilir ki, iran rəhbərliyi koalisiyasını isil-ı məhv edən süleymaninin rəhbərliyi altında aparırdı. işid-ə hücum edən ölkələr tam olaraq dəvət olunmamışdı! bu siyasət yezid və imam hüseyn dövrü kimi səhvdir! yazidin atası imam hüseyn ilə işləməməyi əmr etmişdir. bu, bir çox müharibələrdə, həm xaricdə, həm də silahsız şəkildə ailəyə qoşulmuş və izləyən bir şəxs idi. imam hüseynin atası ilə fərqləndiyini bilirdi. bu fərqlər qanunun aliliyinə zidd olacaq. lakin yezid bunu bilmirdi! buna görə də, imam hüseyni dəf edə biləcəyini gördüyü üçün dərhal belə etdi və atasının iradəsinə diqqət yetirmədi. bu da yəmən və səudiyyə ərəbistanıdır. illərdir şiə müharibəsinin vasitəçisinə əl səud saddam'a 80 milyard dollar irana hücum etdi. 200-dən çox milyard dollar avropadan silah almaq və əslində onlar səddam hüseynin ki ashantyvn, lakin bu vaxt, yəməndə əl-houthi ilə heç bir əlaqəsi yox idi. yəmən iki hissəyə çevriləndə belə, hər ikisini dəstəklədi. amma tac şahzadələr bir müddətə gəldi! yəməndən çıxacaqlarını düşündüm! yəni yağış bomba sifariş və indi riyad yeraltı bir sıçanı kimi bir deşik axtarır! yemeni mərmilərindən təhlükəsiz olmaq. ben salman eyni qalmadı, gücün illüziyası etdi: quyruqla oynamaq! tarix boyunca, iran dünyanın aslan gəmisi olmuşdur və kənarları və pufları heç vaxt aşılmazdır. imam əli (əleyhis-salam) -a görə, sağ bükmək olar, amma bu, pozulmur. iran da fəxr edə bilər: al saudu neçə gün aldatdı, hörmət edin! məsələ aydınlaşdıqda, əl-səudun gücün illüziyasını görməyəcəyini görəcəklər. bunun səbəbi aydındır: 2 trilyon dollara yaxın israil və abş-dan irana hücum etmələri halında silah almaq və ya bağışlamağa söz verildi. ed oğrular kimi, onlar bütün ətrafında iranı mühasirəyə aldılar. əfqanıstan və iraqı işğal etdi, qalan hissəsi isə hərbi bazalar və casusluq qurdular, amma nə oldu? səudiyyə ərəbistanının xarici borcları və borcları ilə borcları iki milyard dollar olaraq qaldı: abş da iqtisadiyyatını vurdu. hətta 38 milyard dollar rüşvət: tramp müalicə edə bilmədi. indi onlar gəldikləri yerdən getməlidirlər. bu qırx il ərzində heç bir səhv edilə bilməz. indi iran özü üçün super güc halına gəldi. və onların əsasları getdikcə daha çox iran raketləri vurur! artıq ittifaqlar, onlar üçün məhv olmayacaqdır.

سید احمد حسینی ماهینی mahinnews.ir



مشاهده متن کامل ...
Facebook Twitter Google Plus Digg Share This

Copyright © Panjere All Rights Reserved.